叔本華：所有人最有價值的東西及真正的人生，掌握在自己手中
尼采
聽命於自己。——尼采
無為則無心，無心則無慾，無慾則無求。——老子
老子
德國偉大作家、思想家、哲學家叔本華強調說，我們必須及時地認識這個簡單的道理：所有人的最有價值的東西以及真正的人生，是掌握在自己手中，而不是靠別人如何看待，因而對於我們的幸福來說，我們個人生活的現實條件——健康、氣質、能力、進款、妻子、孩子、朋友、住宅，要比別人的看法重要千百倍。
叔本華是現代悲觀主義哲學、唯意志論的開創者和主要代表人物，是現代哲學不可繞過的一座高峰，對薩特、維特根斯坦、尼采等哲學家產生重要影響，對馮特、弗洛伊德等心理學家的思想也產生了重大影響，在中國也被廣為人知。
叔本華的哲學，吸納了柏拉圖、亞里士多德等“先哲”的精髓，同時對“先哲”的哲學進行了批判，對康德哲學進行了批判和改造，在此基礎上建立了他的哲學大廈。叔本華自己就說他是站在哲學巨人肩上才取得如此重大成績的，這些情形散見於他的《康德哲學批判》。
叔本華的哲學思想體系，集中體現在其《作為意志和表象的世界》一書當中。根據叔本華的觀點，世界的一面是表象的世界，世界的另一面是意志的世界，作為意志的世界就是真實的世界、本質的世界，而我們所看到的一切僅僅是外在的表象而已。
幾乎所有的哲學都認為人是具有理性的，正因為人具有理性，所以作為動物的人也就高於、優於其他動物。但是，叔本華卻反其道而行之，在世界哲學史上第一個公開反對理性哲學，提出了唯意志論體系，認為人的行為並非受理性控制，而是受“意欲”“本我”的控制，我們認為別人是按照他的理性行事的，但這是錯的；我們認為自己是按照自己的理性行事的，但這也是錯的。幾乎所有的哲學都是樂觀的，強調我們只要通過努力，就一定能夠達到幸福的彼岸。但是，叔本華卻反其道而行之，開創了現代悲觀主義哲學，認為人生來就是痛苦的，人的一輩子始終處於痛苦之中。
我們部分人甚至是許多人，並不是從自身去尋找幸福，而是從外在去尋找幸福，從別人的評價和看法當中去尋找幸福，這是大錯特錯的事情。關於人類的幸福，叔本華強調說：“整個幸福的本質的基礎，乃是我們的體格，幸福最為本質的要素是健康，再次，是維繫我們獨立自在、無憂無慮的自由生活的能力。
“健康的乞丐比病危的國王幸福”，叔本華的這句經典名言，說明了健康比一切的財富、官職、地位、榮譽等外在的東西重要得多，但是我們現代人往往捨本求末，通過長期的辛勞，不惜犧牲休息的時間“996”換取了金山銀山、高官厚祿、榮華富貴、滿滿名聲，但是他們發現等自己擁有了這些外在的東西的時候，自己的健康的體魄已經沒有了，同時還失去了其他的許多更為寶貴的東西，金錢、榮譽等已經無法享受了，進而走入到痛苦的死衚衕當中，後悔地終其一生。
我們要知道，我們所有的幸福都是來自內在的，而不是來自外在的，外在的條件對我們生活的幸福、真正的人生影響不大，甚至沒有影響，只要我們具備基本生存條件就可以。我們目前所擁有的，就是我們最為寶貴的，請珍惜她！至於其他，該放棄的追求就要毅然地放棄。
深受叔本華思想影響的大哲學家尼采據此發出振聾發聵的名言：聽命於自己！
深受叔本華思想影響的小哲學家青史通鑑，再次強調：聽命於自己的心聲，別管外在的喧囂！
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