【崆峒書生讀西遊|第016回】
西梁女國這一回，在《西遊記》中有很特殊的意義。從過關難度指數來講，也算極其複雜的一回，可視中等偏上：唐僧、八戒先因飲了子母河水懷孕，隨後悟空去落胎泉討水又遇到了紅孩兒叔叔如意真仙的阻撓，接著唐僧陷入西梁女國的封王招婿，還沒脫身又被蠍子精抓走......
除了這些難纏的劫難，過西梁女國這一回的特殊性，還體現在它開啟了唐僧的“情關”模式，通讀《西遊記》我們發現，在西梁女國之前，遇到的妖魔基本上都以吃唐僧肉為目的，除了“四聖試禪心”對唐僧進行了招婿測試外，真正嚷著要嫁給唐僧的第一人，正是這西梁女國的女國王。
受楊潔版《西遊記》影響，女兒國國王對唐僧的痴情伴隨著“女兒情”流竄大街小巷，引發不讀原著的朋友展開暢想，想象唐僧如何動心，想象唐僧與女國王如何真情，以及最後有情人不能終成眷屬的悲情畫面。
可打開原著重讀這一節時我們卻發現，原來女國王與“御弟哥哥”的愛情，不過是女國王第一次見到男人時的單戀曲，並非什麼偉大的愛情，也正是這一廂情願的單戀，才唱出了那首聽起來曲和高寡，實則經不起推敲的女兒情。
西梁女國王為什麼會如此深沉的愛上大唐玄奘？
首先需要澄清，《西遊記》原著中的女國王並非第一次見唐僧時才一見鍾情，而是聽說有個大唐高僧路過本國後就“以身相許”了，這種誇張表現比楊潔版電視劇表現的差了太多，或者說楊潔導演對女兒國這一集的改造，比原著精彩了太多。女國王為了招唐僧為夫，先派出太師做媒，等悟空代師父答應之後，女國王才坐著華麗的輦車赴驛館看望唐僧，見面的第一句話便是：
哪一位是唐朝御弟？
害怕不？這女國王僅憑之前的一個好夢和腦海中的想象，連相親都不用便著急遣太師說媒定婚。
這女國王到底為何如此深愛唐僧？書生認為，主要原因有以下幾個：
- 第一，對男女之歡的渴望
這女國王有多渴望男性，通過唐僧誤飲子母河水後，遇到的一位西梁老阿姨的言談，我們就得知這個國家的女人有多渴望男性：
老婆子笑道：“爺爺呀，還是你們有造化，來到我家！若到第二家，你們也不得囫圇了！”八戒哼哼的道：“不得囫圇，是怎麼的？”婆婆道：“我一家兒四五口，都是有幾歲年紀的，把那風月事盡皆休了，故此不肯傷你。若還到第二家，老小眾大，那年小之人，那個肯放過你去！就要與你交合。假如不從，就要害你性命，把你們身上肉，都割了去做香袋兒哩。”
這“囫圇”二字頗有深意，各位看客自行體會。通過老阿姨的話我們能得到的信息是，這個國家的女人渴望男性，作為國王，她更無需壓抑自己的渴望。
- 第二，對天朝上國的崇拜
通讀《西遊記》原文，我們能通過字裡行間感受到作者作為一個天朝子民的自豪感，就像唐僧每回自報家門時說的那句“貧僧是從東土大唐去往西天拜佛求經的和尚”，西天貴為如來所在，也僅僅是西天，而東土就不一樣，那是大唐。
正是因為大唐的國盛民富，強勢的政治背景讓周邊小國家產生了嚴重的國家崇拜，東土大唐在西天一路上，都是眾人口中的“上國”。如此說來，這西梁女國王能與大唐御弟結親，簡直成了一種榮耀。
- 第三，有門當戶對的基礎
西梁女國王口口聲聲叫“御弟哥哥”，提醒我們永遠不要忘記一件事：唐僧除了是如來坐下金蟬子，觀音欽點的取經人之外，他還是大唐國王李世民的結拜兄弟，按照慣例，他的級別能被封王！
西梁女國王的眼光不會差，她看上的不是大鬧天宮的孫悟空，也不是天蓬元帥豬八戒，更不是捲簾大將沙和尚，而是大唐御弟唐三藏！
我們不能說她腹黑，但她起碼是一個明智的女人，一個不僅貌美而且聰明的女人。
面對用情至深的女國王，面對江山似錦的榮華富貴，唐僧動心了嗎？也許受了楊潔版《西遊記》影響太多，有朋友還給唐僧貼上了“八十難都是徒弟們幫過，只有女兒國是唐僧自己過”這樣看似高端的標籤，果真如此嗎？
其實不是，因為唐僧從來就沒動過情念。
唐僧為什麼不願留在女國王身邊享受榮華富貴？
說起唐僧不願意留在女兒國這件事，估計很多朋友和八戒一樣想不開，大好的江山你不要，非要風餐露宿去取經。
其實，唐僧不願意留在女兒國，並非他自身不願，更多的是客觀原因。
- 第一，大唐御弟看似榮耀，其實與枷鎖無疑
唐僧自從答應去西天取經開始，唐王就與他結拜。於是有人就以為唐僧作為御弟，有資格享受至高無上的榮耀。
我們不能忽略的一個事實，這個“御弟”看似榮耀，其實有一個非常苛刻的前提：取經，如果唐僧取不來真經，他這個御弟的頭上還會冒榮耀的金光嗎？
話又說回來，如果唐僧打著御弟的名義西行取經，結果到女國還俗做了國王，這消息傳回去，不僅是對上國的侮辱，更是對上國唐王的不敬。既然是上國，誰能保證唐王不會怒髮衝冠？
如此一來，他這西梁女國男王還能坐安穩嗎？
- 第二，修成正果是唐僧的自我選擇
面對西梁女國王瘋狂的追求，唐僧的態度如何？
他是拒絕的。唐僧的眼中沒有名利，早在唐僧的父親復活、外公認他時，唐僧當時就表示只願投身佛門；唐僧對女se更是無意，《西遊記》原文第五十四回中唐僧就明確給孫悟空說到：
但恐女主招我進去，要行夫婦之禮，我怎肯喪元陽，敗壞了佛家德行；走真精，墮落了本教人身？
唐僧不僅拒絕男女之事，還心存芥蒂，人家心中只有一個念頭：到西天取真經，修成金身。
- 第三，自律修佛的佛門戒律
可以說唐僧是《西遊記》中最自律的一個人，這種自律不僅表現在吃齋唸佛的日常操作，還表現在分文不收的佛門修養，比如通天河畔的陳家莊，孫悟空幫忙收了那鯉魚精後，陳家莊二兄弟拿出金銀細軟和綢緞布匹表示感謝，唐僧婉言拒絕，這樣的例子比比皆是。唐僧的自律不是流於形式的外在表現，而是佛門戒律源自骨子裡的自持。
不僅僅是佛門戒律，唐僧內心的佛法和普度眾生的悲憫之心，也是他執意向佛的主要原因。眾所周知，唐僧是個命苦人，他從一出生就遭遇了無父無母的悲苦局面，經過一番苦尋才找到父母，隨後母親又自盡，這導致他對眾生的悲憫是從生命一開始就帶來的。
除了這些，當然還有來自佛門高層的壓力，鼎力相助的觀音，取經項目發起者如來，這些高層雖然不在身邊，可唐僧的一舉一動他們豈會不知？這些原因都是唐僧一念向西的因素。
結語
有人說走過西梁女國，唐僧看似躲過了一劫，其實是錯過了一生。
對唐僧而言，何止一生，作為九世輪迴的金蟬子，女國王只是他輪迴中的一個路人。
有人說西天路上女魅無數，唐僧只對女國王動了心。
唐僧內心原本就沒有什麼功名利祿和女se魅惑，他的眼中除了佛，神馬都是浮雲。
斗轉星移，我們終會明白，唐僧遇見女國王不是什麼愛情的際遇，也不是什麼姻緣的撮合，深情款款的“女兒情”歌唱的，也只是女國王的一廂情願：
鴛鴦雙棲蝶雙飛，滿園春色惹人醉——那是女國王在遇到唐僧前的黃粱美夢。
悄悄問聖僧，女兒美不美——那是女國王一廂情願的撒嬌賣俏。
說什麼王權富貴，怕什麼戒律清規——那是女國王和唐僧志向不投的盲目輕視。
只願天長地久，與我意中人兒緊相隨——那是女國王如痴如醉的自我安慰。
愛戀伊，愛戀伊，願今生常相隨——那是女國王為單相思的痴女們打樣。
說明
1.本文只代表崆峒書生個人觀點。
2.參考文獻：《西遊記》原著
閱讀更多 崆峒書生 的文章
