微子墓，宋國始祖微子啟之墓，微子死後葬於宋國國都商丘西南，即今河南省商丘市睢陽區路河鄉青崗寺村， 為河南省第五批重點文物保護單位。
商丘微子墓始建於西周早期微子是宋國開國君主，仁慈賢達，深受百姓愛戴。他和箕子、比干被譽為“殷之三仁”。他逝世後，葬於宋國都城商丘西南方，即今商丘西南12公里的青崗寺。其墓冢代代受人保護。
趙匡胤在宋州做歸德軍節度使時，敬重微子，多次前去祭拜。由於自己曾做過“宋地”的節度使，發跡地在“宋地”，建國之後也為了效仿微子的仁義品德，將國號定為“宋”。 微子墓前的石碑，是明萬曆四十年（1612年 ）十一月所立，碑高8尺，寬3尺，上書“殷微子之墓”，碑文為明代歸德府知府鄭三俊所書。“天下宋姓源於商”的說法，已經得到了史學界認可，商丘微子墓成為世界宋姓的拜祖之地。
商丘市區青崗寺村206省道東側有一座微子祠和微子墓。現在的祠堂是華僑宋良浩於2002年出資數百萬元所建。2008年6月，微子墓被公佈為河南省第五批重點文物保護單位。 2009年3月10日，臺灣親民黨主席宋楚瑜到此祭拜微子啟，並對陪同的人士說：“以後我的人生資料就可以寫：‘祖籍商丘，生在湘潭，臺灣打工。
《太平寰宇記》卷十二 宋州宋城縣：“宋微子墓在宋城縣西南十二里。《大清一統志》卷一百五十四 歸德府：“微子墓，在商丘縣西南。按《縣誌》微子墓在縣西南二十五里青岡，蓋舊城，在今城南也。《宋州從政錄》：“微子墓，在商丘縣城西南二十五里，有廟。20世紀80年代，河南商丘在修206省道時，發現了一個長約1裡的墓道，直通到微子墓穴。考古專家在墓葬內挖掘出一把青銅劍，以及陶器。
在微山島西北部的一個小山上，此山海拔91．6米，山雖不高，卻是全島的最高點，微山因微國而得名，湖又因山取名，縣也因山而冠名。微子，名啟，是殷帝乙的長子，殷紂王的同母庶兄，孔子及宋襄公之祖。因反對紂王的暴政而出走，周成王時受封於宋，死後葬於宋國留邑（留縣治，今微山島西湖內）東山上，即今微山島上。現在，該墓為山東省重點保護單位。主建築有正殿，偏殿，碑亭等，已形成了仿古建築群。拜臺上方磚鋪地，上置供案寶鼎；正殿內雕樑畫棟，古樸典雅。高 3.5 米的微子塑像栩栩如生給人以撲面古風。 微子墓呈圓形，高10米，底徑7．5米。墓前有石碑4幢。
這裡還保存了很多珍貴的碑刻，墓前豎有歷代石碑七塊。中間主碑（高2．23米，寬0．88米，厚0．18米）正文為漢丞相匡衡題字：“殷微子墓”，南昌尉梅福篆寫橫額：“仁參箕比。”碑陰有小字，難以辨認，但是價值連城。陵園一隅還醒目地樹立著一塊侵華日軍留下的墓碑，上書“殷微子墓”，“豐田部隊”等字樣。這在全國來說，也是罕見之物。大型壁畫“殷微子世家圖”活靈活現，以系列表現的奪人氣勢。微子墓在千頃湖光中之微山島西部的山頭上，是全島的制高點，海拔91.6米。當地人稱鳳凰臺，相傳曾有鳳凰落此而得名。鳳凰臺墳塋高大，古木參天，佔地數十畝。
〔清〕李含蕊
微山負邾薛，俯彭城，肘蘭陵，襟豐沛，右躡下邳，左蹴鍾吾。微湖齧而匝其麓，孤不與湖外諸山伍。擁蘭疊翠，若數十百芙蓉盪漾乎波心。遠瞻起伏之勢，殆澩水為瀾者。其絕頂有鳳凰臺。登斯臺也，可以陵楚、轢漢、奴梁、隸齊、滌徐、蕩留，蓋居然一靈區也。而微子實踞其臺而墓焉。或曰：微子墓在歸德。餘曰：不然，彼蓋儀墓也。考《商頌》注：微子封於宋，其地在徐州泗濱。又按《禹貢》：泗出魯國桃墟西北陪尾山，源有泉四，因以為名。《一統志》亦云：泗水源出山東泗水縣南，流過沛縣，至州城東北，合沛水，循城東南，以達於淮。地有微山，古屬沛。沛，徐也。駱賓王《過故宋》詩有云“雲浮非隱帝”，蓋言沛也。自明洪武八年，始屬於滕。滕與沛壤相接，而微山若錯繡者然。又按《廣輿記》及《一統志》：微子墓在微山，張良墓在留城而近於微山。蓋言近也，且微子食採於微，而山亦以微名，不妄也。稱成王封微子於宋，曰“惟稽古，崇德象賢”，“修其禮物，作賓於王家。”又原其德曰：“恪慎克孝，肅恭神人”，“建爾於上公，尹茲東夏。”凡以悲憐微子之微，傷先王之後不傳，而以其文物典章與宋，世世守之。自白馬賓王淫威降福，蓋三十二世矣。陵夷至於宋王偃，齊、楚、魏共滅之。宋既不臘坐，是子孫渙處於南北者，姓不一匯。逮至漢武，丞相匡衡始言曰：王者存二王后，所以尊三王通三統也。方是時，詔求殷之後，既而事寢。及孝成時，九江梅福更以為言，始錄其後世為殷紹嘉公。後之為殷嗣者，斷自殷紹嘉公始。自漢迄今，代有崇德顯功，名爵高賢，光昭譜牒。所謂公侯之子孫必復其始，非耶！今天子龍飛，溥海內外，神明之胄，蔑不興繼。而殷之子孫世居微山，木連垣繞，不下數百指。邇來名宦子衿，蔚為國華，矞矞皇皇，顧不盛哉！
餘承乏茲邑簿書之暇，覽古先聖賢遺蹤，未嘗不感微子之仁孝，而嘆宗坊之闕典也。已乃考諸文獻，既有，微矣。詢諸父老，同然一辭。遂具繇督學劉公。公體今上德意，移檄滕膠曰：“查得殷重誠的系微子後裔，宜授以禮服，令世世奉祠微陵，垂祀典，替鳥越。”有周以來，殷祚興而廢、廢而興者，幾百世矣。而卒不斬者，以微子之傳別自有在，而不在區區興廢間也。世傳微子抱祭器歸武，非歸周也，存商也。猶之子房椎秦歸漢，非歸漢也，報韓也。假使微子肉袒面縛而歸武，紂雖暴，非君王哉?仁如微子，豈智勇反出子房下也?必不然矣。餘觀微山距留城盈盈一水，二陵相望，安知仁人傑士，旦暮往來於晦冥風雨中，有不僾然而見，愾然而聞者乎?遂為記，鑱之於石而頌之。其辭曰：
繄我微子，仁孝克全。商圖弗凝，彝也其顛。
荷而仔而，祚系孔綿。履國維宋，文獻攸傳。
色之尚白，鳦不忘玄。萋且風承，無忝廣淵。
七竅剖丹，九疇道宣。諸鮮祖箕，王林宗堅。
三仁一揆，六姓廣延。襄公中葉，振武光前。
公子目夷，守國通權。爰有亭址，式紀其賢。
微山峨峨，嵑嶭盤旋。鬱蔥佳氣，非霧非煙。
仁人藏斯，魂魄以恬。寢廟繼作，有梃有閒。
夔夔敬止，載仰載瞻。秋霜春露，齋戒揭虔。
祚隸子乙，派衍曾玄。曾孫鬷假，終古不遷。
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