在那個動盪的年代，一代才女蕭紅的命運可謂坎坷。說起來，總是令人感到唏噓和痛惜。
自從蕭紅去世以後，她曾經相處的幾個男人開始了互掐生涯，相互指責，相互推卸責任。
還是吉林女作家格致的一句話：“這樣的天才，讓她那樣的死去，只有魯迅是沒有責任的，他先走了。”是啊，後者給了蕭紅許多溫暖，除了祖父，沒有哪個男人在精神上那麼呵護她。
寫過《蕭紅評傳》的美國漢學家葛浩文上世紀八十年代來中國，找到端木蕻良，曾當面質問他在香港的時候，為何那麼冷酷地對待蕭紅。據說，端木當時嚎啕大哭。他的號啕，可能是一種無法言表的疼惜。
蕭紅和端木並不是沒有感情，關鍵在於兩人性格方面的不諧調。這兩種性格湊在一起，都再有所需求，而彼此在動盪的時代，都得不到對方給予的滿足。他們的感情難免不冷漠。也許是同情弱者的緣故。端木與蕭紅後期在香港的感情現狀，用蕭紅自己的話：“是一種無法說出的痛苦。”
在認識端木前，二蕭（蕭紅與蕭軍）因為一個蕭字走在了一起，也有過一段轟轟烈烈的戀愛。當她與蕭軍分手後，再次選擇端木時，應該比較理智。她當初也很清楚地看到端木的弱點，但她還是與他結婚，這就意味著她可以原諒並且容忍端木的弱點。但事實上，由於蕭紅特殊的性格和經歷，她又無法做到。
因此，在隨後蕭紅病到沉痾時，他把她撇給駱賓基，獨自一人要回內地，十八天後，他又鬼魅一樣回到蕭紅身邊。
上海時期，好一段時間，蕭紅每天都去魯迅家坐坐，似乎是魂不守舍的……惹得許廣平頗有微詞。許廣平當時不理解一個女人的內心有多麼痛和亂。那時刻，蕭軍有了外遇，儘管後來那個外遇女主角專門撰文，撇清了她與蕭軍的關係。說總是蕭軍一味地主動追求，自己是拒絕了的。
從哈爾濱到上海，總是紛紛亂亂。以蕭紅的敏感，怎麼看不出來？她的心有多亂啊，一個沒家的孩子找到了精神上的依靠，可是，眼看著又要被瓦解了，她無以訴說，只好往魯迅先生家跑，即便不說出，但，換一個環境，也好讓那痛苦暫時平復一下。
上海時期的“革命朋友”又不便過問“男女之事”，只好紛紛勸蕭紅暫時去日本走一走。她別無他法，才踏上的旅日之路。
後來，一封一封地寫信，把自己的孤獨、苦悶、寂寞一股腦兒說給蕭軍。可見，儘管心碎，但尚未心死，以致有了後來的《蕭紅書信集》。
比較諷刺的事情是這樣的，因為收信人是蕭軍，當然由他來註釋，說什麼——她腿上被蚊子叮了一個包這點小事也要寫信告訴我，我跟她隔這麼遠，怎麼能幫他解決呢（大意如此）。
看來，蕭紅還是是沒遇對人啊。這人一點情趣也無，不說，還竟是情感上的大老粗。腿上被蚊子叮了一個包，早已消掉了，不過是說出來，讓你對她多一些感情上的關心罷了。不過都是精神上的嬌憨，可愛，可惜，可念。說到底，這個男人不懂。
他不懂她，且不說，還在日後指責蕭紅——沒有妻性。蕭紅從日本回來以後，過不多久，蕭軍又把鄰居且革命戰友的太太肚子搞大了。蕭紅這次不得不徹底下了決心。
離開蕭軍的時候，是受到許多不知情的革命同志的不理解和指責的——紛紛說他有恩於她。人類的理解力，一旦用在別人身上相當的奇異——都做了夫妻了，還談什麼恩惠？
後來，蕭紅與端木走到一起，也是一件相當詭異的事件。據好友聶紺弩回憶，蕭紅一開始是很看不起端木的。
然而，一個女子又是怎麼從看不起走到把自己託付給對方的呢？
那樣的動亂年代，如果像丁玲一樣去延安，也不失為一條“光明”的出路。可蕭紅不，她的寫作從不受意識形態影響，她超越了置身的時代。以她的本性，後來又輾轉去了“陪都”重慶。
“三郎，我們分手吧”，說出來，是那麼自然而然。心碎之後，有一種寧靜，分外有力，她終於做出了一個自我又強大的決定。這要多大的勇氣——儘管肚裡還有個孩子，卻又做出了那麼糊塗又清醒的決定。
自忖女性的一生，該有多麼難——跟自己的內心相處，跟異性相處，到末了，還有一個未出世的孩子。
蕭紅把這一切都消滅得乾乾淨淨，然後才真正跟端木走到一起。
原指望跟這個人一起，可以過上寧靜的日子，然後把寫作之路順當地走下去，所以，就又跟著他來到香港。炮火連天，不幸染病，到臨了，連這個懦弱的男人也要拋下自己了。該有多麼痛苦？最後，都是駱賓基在照顧著她。到臨了，她依然那麼孩子氣地傾訴：要是打電話給三郎，他一定會來救我的。
在精神上，把自己永遠當做孩子，渴望異性的照拂，身體上卻又走得那麼遠。她曾兩次懷著別人的孩子，跟另一個人走到一起。她在感情上真是一個無依無靠，而又十分需要人照顧的人。
蕭紅在精神上，永遠是一個不懂世故的女性，半生遭遇冷眼。她應付不來這個複雜的人世。她活得太苦，太低了，然而，在文字上卻又飛得那麼高——與她在感情上有所糾葛的男人，一個個都不如她。
她可曾享到過人間的暖意？有的，那是作為長者的魯迅先生所給予的。所以，她的臨終遺言裡，才有想跟魯迅先生葬在一起的心願。
香港淺水灣，真是個終老之地，海浪拍擊，溫柔又暴烈；藍天環繞，雲朵遊弋。蕭紅的遺骨曾經在那裡沉睡了幾十年。我去的那天，兩岸青山都在，不過是平添了無數別墅——人間繁華一刻未曾停歇過。蕭紅早已不在了，但，她的才華和靈性仍在著，飄拂在一代一代讀者的案頭。這就是精神的傳承和文明的洗禮。
儘管作為芸芸眾生的我們，也曾活得很苦過，但，誰又能苦得過蕭紅呢——
被家族開除出來，差點兒餓死；懷著有家難回的尷尬，在哈爾濱街頭流浪，險些被老鴇賣到妓院。寒冬臘月裡，著一條單褲穿一雙涼鞋遊走，到後來，不得不去找那個未婚夫——那得帶著怎樣的恥辱心去面對呢？然後又被人扔下，欠債被困小旅館……
畢竟是那個年代，一個人的命運總是不能由自己掌握，更何況一個柔軟無依的女子。
那個時代，一切都在奔慌和逃命。女人更不能過一種安穩的日子。婚姻也不是符合現代文明要求的婚姻模式，一切都讓人感到無所適從，而身似浮萍。
蕭紅的悲慘命運，屬於她所在的那個年代。
因此，我們要特別學會珍惜。
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