“记录了我曾经有过的疯狂、暴力和血腥在字里行间如波涛般涌动着，这是从恶梦出发抵达梦魔的叙述。为此，当时有人认为我血管里流淌的不是血，而是冰碴子”
——余华
本期为大家带来的是先锋派作家余华的代表作——《现实一种》
前言
我读过余华先生的一些作品，如《活着》、《人生》，里面的人物或勤勤恳恳，在田间地头挥汗如雨，或满怀抱负，为理想抛头颅洒热血！以至于我现在再次拜读作品都难以相信，这是出自余华先生之手，书给我的感觉开篇的描述和整体故事的叙说都平平淡淡，毫无波澜，但却如同暴风雨来前的宁静般，如同台下一名温和男子在诉说舞台上暴虐血腥的舞台剧一般，小说整体风格偏“冷漠”，但不缺杀人狂热的躁动，小说语言平淡无奇，但文字更像黑暗中的哨刀，扑朔迷离，直插读者心脏！
文本简介：带你走进故事
- 故事以祖孙三代作为背景展开描述，主要讲述了两兄弟之间的仇杀故事。
- 祖孙三代生活在一起，这一家有一位太太，还有她的两个儿子山岗和山峰，以及他们的妻子，还有哥哥山岗的儿子——仅四岁的皮皮，和弟弟山峰尚在襁褓中的婴儿。
- 故事开端，一家人吃完早饭后，山岗山峰两兄弟和他们的妻子去上班，他们的老母亲和孩子留在家中。
- 皮皮失手将堂弟摔在地上，导致堂弟毙命，这一家人的悲剧便爆发了。
- 山峰为了给儿子报仇，一脚踢飞了皮皮，皮皮死掉。
- 山岗为了给皮皮报仇，将山峰捆在树上，让狗舔舐他的脚底板，山峰奇痒难忍在狂笑中窒息而死
- 山峰的妻子报警，山岗被判死刑，遗体被捐献，尸体被解剖。
- 在山峰死玄的第六天早晨，老太太也溘然长逝。
- 故事结束
淡漠的家庭关系
以往在我们的印象中，家是我们温暖的港湾。不管在外经历了什么挫折困难，只要回到家庭中就会有一种踏实感。但在余华的作品中，我们根本看不到一丝丝家庭的温暖感。每个家庭成员都仿佛是陌生人一般。哥哥和弟弟没有欢声笑语，他们的妻子也仿佛形同陌路，祖母抱怨着孙子的偷吃。这一家人哪像我们心目中其乐融融的三代人。仿佛是临时拼凑起来的组合。
天刚亮的时候，他们就听到母亲在抱怨什么骨头发霉了。母亲的抱怨声就像那雨一样滴滴答答。那时候他们还躺在床上，他们听着母亲向厨房走去的脚步声。
——摘自《现实一种》
注：图片与文章内容无关
在小说中作者也不是以一个家庭成员来进行叙述的。他是站在一个第三人称的角度来对整个事件进行描述。这个叙述者使得他将这个残忍的故事貌似不动声色地讲述出来。这也在小说的叙述态度中表现出来，小说中叙述者特权的使用尽量降低，既不作过多的议论，也不对人物进行心理分析，更不作价值评判，仿佛是从天外俯视世间的愚昧与凶残。但叙述者的作用还是很重要的，他的冷漠使人物可以走到前台，进行充分的表演。他好象一部灵活的摄影机，不断变换视点，通过变换将各个片断组接起来，展示出仇杀的血淋淋的过程。这样的叙述产生了强烈的效果，仇杀的场面令人毛骨悚然地表现出来。
△作者对山岗杀死弟弟儿子“皮皮”的描写
山岗这时看到弟媳伤痕累累地出现了，她嘴里叫着“咬死你”扑向了皮皮。与此同时山峰飞起一脚踢进了皮皮的膀里。皮皮的身体腾空而起，随即脑袋朝下撞在了水泥地上，发出一声沉重的声音。他看到儿子挣扎了几下后就舒展四肢瘫痪似的不再动了。
摘自《现实一种》
匪夷所思的杀人方式提现先锋小说特点
弟弟山峰杀死哥哥山岗的方式很奇特。山峰将肉骨头汤，涂抹在了哥哥山岗的脚掌上。把哥哥山岗绑在树上。山峰召唤来一只狗。他让狗舔舐哥哥的脚掌，导致山岗不断狂笑，最终在狂笑中窒息而死。很多读者读到这里都感到十分的奇怪，和我们以往见过的杀人方式不同。小说采用了一种十分另类的杀人方式，但这种杀人方式恰恰又体现了先锋派小说行文荒诞古怪的特点。
注：《杀手代号47》 与文章内容无关
从故事情节的角度考虑，余华的贡献在于取
消了故事的起因，将这种仇杀设计为一种盲
目的冲动，同时他将互相残杀的对象设计为
传统五伦关系中的兄弟一伦，使这种仇杀的
故事表现得触目惊心，而进一步在叙述上的
革新使得他将一个古老的故事改编成一个新
的故事。
余华说：“我寻找的是无我的叙述方式”，在叙述过程中“尽股能回避直接的叙述，让阴沉的天空来展示阳光”.
（图片与文章无关）
结尾：生殖器官的再生象征暴力的延续
山岗身上最得意的应该是睾丸了。尿医生将他的睾丸移植在一个因车祸而睾丸被碾碎的年轻人身上。不久之后年轻人居然结婚了，而且他妻子立刻就怀孕，十个月后生下一个十分壮实的儿子。这一点山峰的妻子万万没有想到，因为是她成全了山岗，山岗后继有人了。
小说结尾段对于器官移植的描述。
小说的结尾，山岗身上的大多数器官被移植都没有成功，生殖器官的移植却成功了，死者的生命种子仍然极其荒诞地延续下去，象征着混乱与暴力仍然会绵延不绝。《现实一种》的形式是造作的，或者用余华的话说，是“虚伪的形式 ”。
拓展：余华对于作品的看法
《现实一种》就是把人生的一幕揭示出来给你看：人生的真相是什么？从小辈间的无意伤害，到大人们的相互杀戮，每个人的犯罪似乎都是出于偶然或者本能，就跟游戏相同”. 简略的叙述策略无疑适应于这种意图。那么，余华所追求的“真实”到底是什么呢？
他自己说：“到《现实一种》为止，我有关真实的思考只是对常识的怀疑。也就是说，当我不再相信有关现实生活常识时，这种怀疑便导致我对另一部分真实的重视，从而直接诱发了我有关混乱和暴力的直接想法。”ps：大家可以去了解一下余华的家庭背景和生长环境，就不难理解他上面所说的话了。
阿威有话说
《现实一种》中的暴力可以说正是对这“另一部分真实”的象喻：从古老的奴隶的角斗，到现在的拳击、甚至是斗蟋蟀，余华都从中看到了“文明对野蛮的悄悄让步”，意识到“暴力是如何深入人心”，“在暴力和混乱面前，文明只是一个口号，秩序成了装饰”，总之，《现实一种》是一个三篇小说集，另外两篇《河边的错误》，《1986》同样值得一读，大家不妨去读读吧。
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