姚木蘭作為《京華煙雲》中最優秀的女性，按照中國國民登對的思想，書中配得上她的男性是最優秀的孔立夫。林語堂先生偏偏沒有成全讀者的這份心願，而是讓木蘭嫁給了各方面都不如立夫，甚至可以說是平庸的曾蓀亞。蓀亞除了在家世上能和木蘭匹配，學識，思想，生活能力都差了木蘭一大截。林語堂先生這麼安排，意欲何為？原文如下：
莫愁若是嫁給蓀亞，誰也會相信仍然是一對佳偶；木蘭若嫁給立夫，也是一對佳偶無疑。不管這四個人的命是五行中的哪一行，他們都是相當好的細分的類型。莫愁，具有世俗的智慧，在富有如曾家那樣大家庭，自然也會幸福的，因為她對好多細瑣的事情都有趣味，對上對下都處得來。另一方面，木蘭會改變立夫的家庭生活，會使他多做逍遙之遊，會使他的日子過得更富詩情畫意，當然也許一切事情不那麼條理井然。木蘭會覺得和立夫在蘇州河的畫舫上細品佳釀，是件樂不可支的事。她不是事事小心勤儉過日子的人，也許立夫會更為清貧，縱然如此，她也會別出心裁為立夫想出幾種不太費金錢而新穎有趣的尋樂之法。不過立夫性情剛烈而有才氣，恐怕木蘭是不易使他做到明哲保身的。
實際上，莫愁是把立夫往回拉，勒住他，限制他；木蘭是推動蓀亞，把他刺激向前。因為一般的女人是把丈夫往回拉，而很少把他向前推動，這自然是一般人所習見，也許莫愁是個較為幸福的女人。若使木蘭去推動氣盛才高的立夫，則大可能招致災難，後果不堪。
從這兩段話中，可以看出林語堂先生對婚姻和愛情的看法。愛情是純粹的，不顧一切的，自由自在的。婚姻卻是複雜的，有著諸多顧慮的，存在著諸多束縛的。木蘭和立夫可以有純粹的愛情，但是兩人的性格卻不適合組建婚姻，因為他們都太嚮往自由，難免脫離現實，容易造成難以挽回的災難。這些見解，不管在哪個年代，都有一定的道理。婚姻裡面有責任，有道義，有犧牲，維持一段婚姻，需要有持久的恆心，博大的胸襟，多方面的智慧，懂得隱忍和妥協。
蓀亞雖然沒有立夫見多識廣，壯懷激烈，但是作為丈夫，還是很優秀的，他和木蘭的婚姻能美滿，離不開他的兩個優點。
第一，承認妻子比自己強，對妻子的優秀讚不絕口，對妻子又敬又愛。
在男權社會，男人的權力和地位是許多男人最為重視的東西，“怕老婆”是許多男人最不願意聽到的一句話。面對自己的能力不濟，不是發奮圖強，而是將優秀的妻子視為眼中釘，利用男人與生俱來的優勢對妻子多番打壓，最後造成家庭悲劇。自古以來，諸如此類的例子很多。蓀亞的這一優點顯得極為珍貴。木蘭在曾家過得自由自在，幸福快樂，管家的時候可以大權在握，遊刃有餘，離不開蓀亞對她的支持和包容。
無獨有偶，影視作品《大宅門》想必很多讀者都看過，斯琴高娃飾演的白家二奶奶精明幹練，果敢決斷，大度仁義深得觀眾喜愛和敬佩。個人認為白二爺也是值得讓人敬佩的，當白老太爺把當家的重擔交給白家二奶奶的時候，白三爺心中不服，讓白二哥去爭，白二爺一句“我不如娘們”讓多少被夫權打壓的女性熱淚盈眶。白家二奶奶靠自己的能力證明了女人當家不比男人差，白二爺則是頂著被人暗地裡嘲笑“廢物”的壓力，自行放棄了千百年來男權至上的優勢，成全了妻子的輝煌成就，著實令人可敬。沒有白二爺的全力支持，白家二奶奶的家不會當得這麼順利。
蓀亞對木蘭的敬愛是發自內心的，面對木蘭，從不端丈夫的架子，木蘭腳痠了，他會俯下身段親自給她揉捏。面對木蘭的優秀，毫不掩飾地說著自己的“無能”，嘲笑自己是一個“一個沒有雄心壯志的男人”，認為此生最大的成就就是娶了木蘭做妻子。他對木蘭的愛，是毫無保留一心一意的。
1988年，中國臺灣拍攝的影視版《京華煙雲》，歐陽龍飾演曾蓀亞，人物形象符合原著
第二，胸襟豁達，坦率真誠。
木蘭是一個出色不平凡的女性，娶這樣的女子為妻，做丈夫的多多少少都會有壓力，難免受點委屈。蓀亞是一個胸襟很寬廣的人。許多人都認為立夫比他強，他也沒有否認過。對立夫，他從來沒有產生過敵意，更沒有懷疑過木蘭和他的感情。直到後來立夫出事，木蘭深入虎穴，他才和木蘭生氣。他生氣最主要的原因是認為木蘭不顧自己性命安危自作主張，沒有把他這個當丈夫的放在眼裡，再加上立夫要離開京城，木蘭也要離開，他才疑心木蘭是為了立夫。
對於這份猜疑，蓀亞沒有深埋心底，而是和木蘭當面說清楚。木蘭自然給了他很好的解釋，蓀亞便釋然了。雖然心裡對立夫依舊介懷，但是和立夫交談之後，就完全放下了。
蓀亞胸襟的廣闊，還體現在曹麗華的事件上。中年婚姻難免產生危機。木蘭在面對蓀亞沾花惹草這件事上，體現出了難得的智慧和豁達，讓曹麗華知難而退。蓀亞呢？面對妻子當面揭穿，他是有一時的難堪，但是卻沒有惱羞成怒，而是投降認輸。當著妻子和情人的面，他很誠懇地承認了自己的問題。通常這種情況下，男人就算知道自己錯了，但是為了所謂的臉面，也不會這般坦誠，反而會使用丈夫的權力批判妻子善於嫉妒，心胸狹隘，甚至會把自己不忠的責任推到妻子的身上，什麼
“你對我不夠關心啦”“你只顧自己冷落了我啦”“你和立夫不也是不清不楚嗎？”等等。如此一來，夫妻關係愈發惡化。但是，在感情上，蓀亞雖然有俗人的表現，但是沒有俗人的脾氣，他不覺得妻子讓他失了臉面，更不質疑妻子的用心。經過這件事，他重新欣賞妻子的一切，也變得更聰明懂事，遇事也看得更清楚，也體會出來什麼是永久的真愛了。一個男人成為一個好的丈夫，靠得不是身份地位，權威金錢，而是對妻子的欣賞和尊敬，包容和信任，坦率和真誠，蓀亞，他配得上木蘭。
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