有人說《京華煙雲》就是現代版的《紅樓夢》，瑰麗而婉約；
更是一部中國的近現代史，向後世的人們，絕佳地展示出當年的繁華與落寞，以及一個時代的變遷。
盛名之下，確實有其值得品味之所在。
這部曾被多次提名諾貝爾文學獎的文學鉅著，可以說是外國友人瞭解中國近代社會現狀的重要途徑。
在小說90來個人物中，女性形象佔了近50個，構成了一個妍麗多姿的女性世界：
美麗、聰穎而又豁達的姚木蘭；
豐麗、穩健、安詳的姚莫愁；
溫柔、嫻靜的孫曼娘；才高薄命的馮紅玉……
每一個都有著獨特的個性，又有著各自的缺憾。
透過這些女性形象，我們可以慢慢窺視到作者林語堂先生獨特的女性觀。
而他最愛的還是姚家大女兒姚木蘭，濃墨重彩，豐滿立體，他曾多次提到：
"若為女兒身，必做木蘭也！"
因為姚木蘭，是一位滿足了林語堂先生對女性所有幻想的女主角：
她知書達理，溫良謙恭，克己復禮；
她體態風流，學識淵博，從容大氣；
她把自己的生命和生活，活出了"風雅達"的高度。
底蘊豐厚，體態風流
清光緒十六年間，姚木蘭出生於富庶的姚家。
當時的姚家，遠近聞名，富甲一方。
父親姚思安，是名副其實的富三代，因祖上積累深厚，他已再不需為五斗米折腰，卻可以隨心所欲地愛著自己的愛好。
享受著應有的"放縱不羈愛自由"，奔著自己嚮往的幸福和快樂。
姚思安愛好廣泛，朋友結交滿天下；而其妻子亦出身當地望族，底蘊相當深厚。
兩人珠聯璧合，中西相容，是以他們在教育子女時，難得地寬鬆自由，卻又謹遵俗約禮教。
嚴肅與溫柔並存，約束與自由共享。
銜著"金鑰匙"出生的富家小姐姚木蘭，可謂要風得風要雨得雨，天上飛的，地上跑的，幾乎所有西洋鏡裡有的東西，父母都能給她找來。
她是父母掌上的明珠，是眾人眼中的嬌嬌女，更是名符其實的名門淑女，大家閨秀。
十歲時的木蘭，已能出口成章，明曉世禮，待人接物可圈可點。
猶記得其中一個章節，當時她落難被曾家所救，來到船上時，曾老爺就向太太誇讚道：
"你知道這些年來我一直搜求珠寶。可是今天我才給你找到一件真正的寶貝。就是她！"
她是聰慧的，亦是美麗的，更是無暇的。
她的美，是：
"萬眾注目的中心，美如滿月，以前沒見過她的男男女女，見其美貌，都為之咋舌。"
她的美，是：
"眼睛的迷人及低沉的聲音，她的身段兒窈窕，令人目迷心蕩"；
她的美，更是：
"增一分則太長，減一分則太短；增一分則太肥，減一分則太瘦"。
她的美，活潑開朗，生氣充沛，身姿挺拔。
雙眼明亮而深邃，既透射出她性格中的溫文爾雅，也正面反映出她的才華與聰慧。
兼收幷蓄，心有丘壑
木蘭的父親姚思達三十歲以前為自己而活，見慣了花花世界，深深懂得哪些是浮誇的虛無，哪些是真正的快樂。
只有品嚐過生活的萬紫千紅，才能真正明白，世間的恬淡寧靜。
三十歲後，姚思達變得超然灑脫，不問俗事，對子女的教育也採取了"無為而治"。
姚思安思想開放，更允許孩子們"野蠻生長"。
他覺得裹腳是不合時宜的舊俗，於是默許木蘭不裹腳，讓她享受奔跑的快樂；
他覺得女孩子吹口哨不是什麼大毛病，自娛自樂，有何不可？
他因自己喜歡唱京戲，也教木蘭各種京戲精髓，讓木蘭從京戲裡找到生活意外的樂趣和陶冶。
木蘭曾經如此感嘆道：
"我爸爸常常告訴我，他曾經親眼看見多少貧窮之家興起來，多少富貴之家衰下去。他告訴我說，最重要的事，就是不要依賴著金錢。
人應當享受財富，也要隨時準備失去了財富時應當怎麼過日子。"
木蘭在這樣寬容而富庶的家庭環境下，兼收幷蓄，博採眾長，成就了一個高山仰止的姚木蘭。
"母親給了她世俗的智慧，父親給了她知識。"
木蘭是幸運的。
而由於她哥哥的不成器，父母親對她的培養更是看重，有女子的德才兼備，也有男子的殺伐決斷。
剛柔並濟，成就一代曠世美人。
她通曉詩書，涉獵各方音律，更懂得看甲骨文 - 那個天下只有一個小姑娘認得的甲骨文。
何為美人？
她應有著好看的皮囊，也應有著有趣的靈魂，深刻的思想，不俗的見解。
心有丘壑，腹有詩書，婉約有致，灼灼其華。
而木蘭，就是這樣當之無愧的絕代美人。
人情練達，知世故而不世故
木蘭是美的，還美在她待朋友時的一片赤誠之心，能幫忙時的絕不推脫，能自己承受的一定不假他人。
比如她的好朋友曼娘要出嫁時，因租房不方便辦大喜事，本打算一切從簡，草草了事。
木蘭知道後，便親歷親為，邀請曼娘從姚家出嫁，因為結婚不能太草率，沒有隆重出嫁儀式的婚禮，對女孩子來說，總是缺憾的。
木蘭，幫曼娘成就了一個完美無缺的婚禮儀式，解了曼娘寒磣出嫁的尷尬，讓曼娘記著一輩子，也感激了一輩子。
所以後來曼娘任何時候，碰到任何困難都向著木蘭，正因著這樣的淵源。
那麼，也無怪乎以後再曾家的妯娌關係中，曼娘始終站在木蘭一邊。兩人共進退，一起對抗經常說話不經大腦的二媳婦牛素蘭。
知世故而不世故，以無心算有心，才是真正的生活高手。
而在愛情上，木蘭暗戀立夫而不得，當得知立夫和莫愁訂婚時，她"歡喜而激動，眼睛裡竟會流出淚來。"
這是她為立夫留下的第一滴淚。
在木蘭那個時代以及她名門淑女的教養，很難為了一份沒有結果的暗戀而飛蛾撲火。
雖心痛，猶清醒。
後來，她與蓀亞結婚，門當戶對，是難得的良緣，一則為了報兒時救命之恩，二則，也是當時她能給自己的一份最好的歸宿。
她是清醒的，也是明智的，更懂得抓住自己能抓住的。
雖然婚後幾年，她需要而面蓀亞愛上另一個女人曹麗華的難堪，但她沒有一哭二鬧三上吊，只是"釜底抽薪"，讓曹麗華完全折服於木蘭的個人魅力，進而成為好友。
木蘭既不傷害丈夫，也不傷害丈夫的情人，甚至問她"要不要回曾家"。
雖然，她的心，也隨之死了。
木蘭處在那個時代，或許註定了是不可能在老公出軌時主動地選擇離婚的吧。
她是這樣一個飽讀詩書的女子，卻在封建禮教的氣氛里長大，善良而大度，矜持而自愛。
無論是夫妻之間還是家庭了問題，她都會想盡辦法去挽救，絕沒有輕言放棄或徹底摧毀。
雖然最後，她和丈夫蓀亞經過重重的波折和考驗，終於心靈相通，白頭偕老。但她在感情上受的傷，仍然一碰就痛。
這或許就是那個時代的宿命，也是一個女子的悲哀。
美人木蘭，迴歸田園
木蘭是完美的，果斷活潑，清新脫俗。
她雖讀書，卻並未完全汲取新時代的自由思想，還是將自己放在一個古時候女子應該遵從的道德世界裡。
她接受西方的物質，內心始終是一位典型的家事良好的古代小姐。
端莊大氣，顧全大局，飽讀詩書，驚才絕豔。
她的一生順遂異常，生活經歷少有痛苦，但真切的痛苦也還是有的，那就是她痛失愛女，以及兒子阿滿戰死沙場。
但她沒有自我哀慼或終日垂憐，而是在最後，決定保護自己的家人，隱居起來，過著簡單而平靜的日子。
正如她最心愛的詩所說那樣：
"兄拋漁網赴中流，妹撒釣絲待上鉤。盡日得來仍換酒，雨後空舟歸去休。"
人生至達是風雅，淡然放下最難得。
木蘭，的確美得像一個夢。
而夢，只不過是夢。
這樣完美的女子，大概，也就只存在於故事中吧？
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