作為金庸先生後期的小說，再加上一個寫科幻的倪匡代筆，《天龍八部》中出現了不少神奇的武功，比如大理段氏的六脈神劍，居然可以遠距離殺人，這其實是槍的武俠化。
而在這部小說中，六脈神劍也被捧為與少林《易筋經》相提並論的武學。阿朱就曾對蕭峰說過，慕容博在世時，就因為沒見識過六脈神劍和《易筋經》深以為憾。阿朱更是跟蕭峰說，自己甘冒奇險混到少林寺偷經是想將之送給慕容復，待慕容復看過之後，就到慕容博墓前焚化，以償慕容博“生前”的心願。
彼時，蕭峰還對慕容博欽佩不已，阿朱也不知道自己的故主就是造成愛侶身世悲劇的元兇。
阿朱對蕭峰說這一切時，《易筋經》就在阿朱身上。因為誤以為段正淳是昔日的帶頭大哥，又知道大理的鎮國之寶六脈神劍威力巨大，蕭峰也擔心自己難以應付，於是阿朱提出來要蕭峰修煉《易筋經》，只要練好了，自然也就不必怕大理的六脈神劍。蕭峰本也以《易筋經》乃阿朱得來之物，且阿朱原意是要送給慕容復看為由，不願據為己有。但是在阿朱的勸說之下，蕭峰還是改變初衷，決定修煉《易筋經》，哪裡知道，阿朱把《易筋經》拿出來看時，卻發現是一本梵文版的書，蕭峰和阿朱看這樣一本就如同看天書一般。
之後，蕭峰便把這本《易筋經》丟在一邊了，直到後面被遊坦之碰巧得了去，遊坦之還仗之練成了一身古怪的內力。為什麼蕭峰會對阿朱拿來的《易筋經》並不重視呢？其實他如果真想學裡面的武功，也不是沒辦法，找人將之翻譯過來即可，特別是後面當了遼國的南院大王之後，位高權重想找一個精通梵文和漢文的通譯，應該一點都不難。然而，那本《易筋經》在蕭峰身上呆了那麼久，蕭峰竟然從來就沒再一次拿來看過。
說到這裡，我們就不得不敬佩一下蕭峰的人品了。
有人吐槽蕭峰在聚賢莊大開殺戒，可是那種情況下你不殺人人就殺你，那些人固然不該殺，難道蕭峰就該死？
不過即使是一心想報仇，蕭峰也還沒有被仇恨衝昏頭腦，所以當阿朱要蕭峰練《易筋經》時，蕭峰的本能反應是拒絕的。直到阿朱說了這一句話：“父母之仇不共戴天，只求報得大仇，什麼陰險毒辣、卑鄙骯髒之事，那也都幹得了，怎地借部書來瞧瞧，也婆婆媽媽起來？”蕭峰才自責說：“賢妹責備得是，為大事者豈可拘泥小節？”等阿朱再以蕭峰武功本就出自少林勸說時，蕭峰這才翻開書來學習。
由此可見，從蕭峰的內心來講，他還是不大願意學這本少林至高無上的秘笈的。為什麼呢？畢竟《易筋經》不是自己的東西。雖說蕭峰武功上的啟蒙恩師玄苦大師是少林僧人，他也能算得上是少林弟子，但是終究成人之後蕭峰進了丐幫，仗之成名的武功還是丐幫武功。所以，蕭峰後面還說了，自己寧願再回到丐幫去做一個沒有品級的弟子！
蕭峰對自己身份的認同，最深的還是丐幫弟子，即使中原群雄認他為仇敵，但是他還是做到了能不殺漢人儘量不殺漢人。所以，以他的這種人品，又怎麼可能會為練《易筋經》去想方設法呢？所以，當他發現經書是梵文版之後，他的反應只是簡簡單單的“得失之際，那也不用太過介意”。正是這一句話說明了原因，在蕭峰看來，能夠學固然是好，不能學也就是那麼回事，不需要太過強求！
諸君以為何如呢？
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