从康熙皇帝微服私访说起
爱新觉罗·玄烨，清朝第二位皇帝，年号康熙，在位61年。康熙帝比较有作为，执政期间注重调查研究，体察民情，民间流传其经常微服私访，称为一代明君。
康熙洞洞口
传说有一次康熙帝和随从悄悄离开紫禁城，一路西行风餐露宿，来到大同城西南的茶坊村（现位于西韩岭乡），驻地巡逻的官兵怀疑他们是噶尔丹叛军的奸细，将他们一行扣留起来。第二天康熙寻机逃出，只身一人来到口泉，此时天空乌云密布，一个炸雷打下，瓢泼大雨从天而降。康熙一时找不到避雨之所，他抬头望见南面的山坡下有个高大、古色古香的饭庄，康熙想这一定是大名鼎鼎的穆柯寨饭店了，他三步并作两步快速跑进了饭庄。此时天色已晚，又困又乏的康熙闻见美味，顿觉饥肠辘辘，陡生饥饿感。于是康熙帝找了个雅座坐下，要了一壶恒山老酒和几个特色小菜，慢慢地品菜呷酒。他吃了一阵子，进来一个刚刚从煤窑挖煤出来的年约五旬的窑工在桌子的对面坐下，只见这位窑工衣衫不整，消瘦的脸上带着愁容，他要了一个便菜一碗酒，独自斟饮。此时的康熙帝本想了解民情，就上前搭话：“老人家，您为什么愁眉不展呢？”边说边让店小二又端上好酒好菜放到了老窑工面前，老窑工见这位客官和蔼热情，面带善意就和他慢慢叙谈，俩人边饮边聊，酒酣面热话也多了起来。渐渐地，康熙帝从老者口中听出原由。原来老者姓田，家住怀仁县乡下农村，因家中一贫如洗，不得已与儿子来到口泉沟的一处小炭窑，父子俩下窑背炭，养家糊口。不曾想到，儿子前些日子在井下出了意外，死在窑底。老来丧子，伤心至极，遂借酒浇愁。就这样康熙与这位老矿工直喝到店家打烊，才起身告辞。老窑工喝得晕晕乎乎，力邀康熙帝到他的跌歇处过夜，此时的康熙正好无处安身，于是跟着老窑工向北山而来。由于黑灯瞎火，康熙跟在老窑工后面跌跌撞撞来到雀儿沟巷后山的一个天然石洞。当时石洞里人能站着行走，洞很深。老窑工也没什么铺盖被褥，只是在洞内铺了些莜麦秸杆和黍穰之类的软草。由于老窑工喝的不少，又着了风，酒力发作，一进洞便倒头就睡，很快就鼾声如雷了。康熙帝平日在京城皇宫里吃的山珍海味，就寝则是绫罗绸缎，玉锦猞裘，享尽荣华富贵，那受过此罪，现在把他晾在黑不窿洞的石洞里，转展反侧，无法入睡。他看着憨厚朴实，饱受风霜的老窑工醉卧杂草上睡得正香。拔脚离开吧，又于心不忍，一直捱到天亮。
康熙洞入口处
明亮的清晨赶走夜幕，一束明媚的阳光射进石洞，熬鹰般的康熙在洞中呆了一夜，此时百般无聊的康熙用宝剑在洞中刻了“焜耀虎符”几个字。康熙刚刚刻完石壁上的几个字，酣睡了一晚的老窑工也醒来了，他看见客人在洞中来回渡步，满脸歉意地解释起来：“我不该酒后失言，让你在洞中受苦。”康熙帝忙说：“你在山洞安身立命，我住一夜何妨。”并提出让他领着到小煤窑转一转，看一看。
洞内人工石柱及石床凿痕
实地走访调查
1.关于“康熙洞”的诸多民间传说
通过走访口泉古镇的多位老人，了解到，他们所谈“康熙洞”的来历与情节基本相同。至于说到“康熙洞”有多深时：有的人说“康熙洞”与对面蛤蟆山的石洞相通；有的人说与七峰山玉龙洞相连；也有人说是直通煤峪口村，上世纪60年代有人点燃胶皮从口泉“康熙洞”进入，从煤峪口村山上的岩洞出来；更有人说“康熙洞”与云冈石窟大佛座下的洞口相通，50年代初也有人点燃胶皮上午进入“康熙洞”去云冈看完大佛，下午再从石洞中返回口泉。而且还有的人说“康熙洞”与新荣区的弥陀山相通，说弥陀山上寺院的僧人曾经从山洞中经常来口泉化缘，购买香烛黄裱及寺院日常用品等等，说得异常神秘。还有的人讲“康熙洞”分上中下三层，共有九个洞口，下面还有深不见底的深渊水潭，先朝曾设过水牢，骑马将士经常从洞中跑马进出等等。这些受访者将“康熙洞”说得神乎其神。
2.“康熙洞”实地探访
面对众说纷纭，要想搞清楚“康熙洞”深度的究竟，只有亲自进洞查看。2018年9月21日，大同市政协副主席郭俊岗于9月21日带队，在口泉举办“关爱百姓，健康义诊”活动。期间，郭副主席率领9人在口泉街道主任刘步忠和向导郭永军的带领下，他们进康熙洞考察。为此，口泉街道还专门配备随行摄像和拍照人员，留下了珍贵的景像资料。考察队进到洞内的三叉处又向左边的洞摸进去，遇到岩石塌落封闭处返回。
2018年11月30日，我与好友三人，专门探访了一回“康熙洞”。在进洞前我们专门去到暂时寄居一处老院子的李连珠道长处小坐，李连珠道长的住处距“康熙洞”百米左右，他多次进过“康熙洞”，对洞内的情况比较了解。李道长给我们讲了洞内的构造及注意事项后，我们三人各拿矿灯一盏，就开始进洞了。
“康熙洞”座落在坤云山脚下，前面二十多米的下方就是口泉古民居的后墙。在“康熙洞”口右下方杂草丛生的土坡上躺着一扇长约1.5米，宽约1米有余，厚约10多厘米的白沙岩石门，两端雕有十几厘米长的圆形门轴转子，这就是原先“康熙洞”的石门，此单扇石门估计有七百斤左右。在石门高三分之二处的中心有一圆孔，据老人们讲，原先石门固定在洞口，从石孔伸进手，拨动里面的机关，才能将石门推开。石门系本地白沙岩所制，风化严重，无任何字迹可辩。据李连珠道长讲，石门上曾刻“康熙洞”三字，落款处刻有“大清康熙十四年 常炳”字样。是刻字风化掉了？还是被压在下面？也许刻字在压住的一面，因我们人手少又无工具，无法将石门翻过来。但愿刻字就在下面，避免人为破毁和自然风化侵蚀，这也起到了保护的作用。
躺在洞口外草坡中的康熙洞石门
现在洞口约三平米左右，洞口垃圾不少。洞高在1.5米～2米之间，宽约1.5米。在进到洞内约60多米处出现一个三岔口，右边是竖立的石壁，左边是斜坡状，洞顶时宽时窄，显然这是一处断层状岩洞。在左边斜坡岩石上，人工凿出了四五处类似炕或床形状尺寸相当的岩体，人工凿痕明显，在斜坡断面较大处，有人工垒砌的石墙多处，有两处人工砌的好象灶台的遗物，并有用火的迹象。左边岩坡上有两处口小肚大酷似储藏物品的小仓库，每个约2米见方，也系人工凿出。左向西南方的这一段山洞进到约50多米处便到了尽头----似塌方斜坡状堵塞，无法再能进入了，只好返回到三岔洞口处。
再从三岔口处向右方探进，当探进到20多米处时，洞顶断层处有三根六、七十年代的火车枕木支护，显然枕木是用沥青煮过，枕木上为渗入沥青而用排锥撞的不深小孔排列整齐有序。右向的洞也是深50多米就到了岩石塌落的斜坡处不能再进了，我们只好出洞，在返到三岔洞口处，北向处有明显的塌落岩石痕迹，有人说这才是堵塞了的真正通向更远处的洞口，我们三人在三叉处稍作停留后返出洞外。
白箭头横木为铁道枕木支护
通过进洞观察，可以看到，洞内顶部和两旁岩石基本稳固，无危岩悬挂，洞内干燥无积水，顶部无渗水，空气新鲜，用嘴呵气，可以看出空气轻微流动，进洞基本安全无危险。在洞内详细观察，这是一处很宽的断层地质构造，倾斜的岩石和竖立的岩石形成夹角，夹角内的碎岩硬度不大，易于人工凿掘。地面离“康熙洞”约三百米上方的东北方向处，有一处裸露的不深断层岩洞，结构与“康熙洞”极其相似。
洞内人工墙
探洞后返回李连珠道长处，大家讨论不长时间，认定“康熙洞”三岔洞口处，即我们进探的左右两个洞（西南向和东北向），确系六七十年代“深挖洞，准备打仗”时所挖掘的防空洞，右洞中部三根支护顶板岩石的铁道枕木就是铁证。据说三岔洞口处正北方被挖防空洞而堵塞的洞口正是通向煤峪口，云冈以及新荣区弥陀山的洞口。
结论猜想
走访民间老人流传说康熙皇帝在洞中住过确是事实，并表示祖祖辈辈都这样讲。但查阅与康熙皇帝有关的《大同府志》（清·乾隆四十一年，即1776年编修），《大同县志》（清·道光十年，即1830年编修），《大同县志》（民国24年，即1935年铅印）三部志书，以及大同当地史学家、地方志专家姚斌先生2015年出版的《大同史话》一书记载，康熙皇帝仅来过大同一次，那就是康熙三十五年（1696年）亲征厄鲁特噶尔丹后冬即自塞外回銮，即于十二月十一日由左云到达云冈和大同，十一日和十二日在大同驻跸两晚，十二日巡视大同，十三日去阳高，并未记载在口泉住过。康熙微服私访到访口泉并住在“康熙洞”的传说，正史并无记载，野史有无这方面记载就不得而知了，也许这也仅流传于当地百姓的口口相传中吧。
“康熙洞”作为一处民间传说的景点，在当地流传数百年而经久不衰，有着广泛的生命力，在有识之士呼于保护口泉古镇的今天，近年来不少人慕名而来观光游览频频造访。当地政府和有关方面，若能将“康熙洞”好好保护，将石门放回原处，在洞内依照民间传说，将老窑工接待康熙住宿时的场景再现，塑康熙和老窑工塑像，活化出来，可以提升口泉古镇的知名度与带动旅游产业。
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