史铁生《我与地坛》:活着为了不像一个人质,于是我开始了写作

史铁生《我与地坛》:活着为了不像一个人质,于是我开始了写作

对于史铁生这本《我与地坛》,我其实更喜欢把它当成一本自传来看待,因为这本书不仅是史铁生的散文合集,更是他对于自己一生的回忆以及感悟。

其中最出彩、留给我印象最深的章节恐怕就是他所写的第一章,也是这本书的书名《我与地坛》。

史铁生《我与地坛》:活着为了不像一个人质,于是我开始了写作

史铁生

对于史铁生,很多人都知道的是他从插队也就是二十岁左右就双腿瘫痪,活着也只是靠着一张轮椅以及他的手和眼睛。这篇文章主要说明的就是他双腿瘫痪后的心路历程再引出自己关于生死观等等的看法以及问题,还有对于亲情、朋友间情谊的思考以及眷恋。

但我并不想从那些众所周知的视角出发,来叙述作者的伟大以及坚韧不拔。我更惊奇的是作者在那么一种条件下为什么还能坚持写作,究竟写作的意义对于他来说是什么?

我想,从书中可以找到了我的答案,对于史铁生来说,写作已经不是一个赚钱的路子,或者说是带有功利心去获得什么东西的一种方法。

双腿瘫痪的史铁生已经找不到自己存在的理由,他无数次想要逃离现实,追寻死亡,而无数次被他的母亲以及朋友拉了回来。来到地坛看到的最多的就是各种人的生活,形形色色人有他们不同的活法,他明白新老更迭、不断变迁,这就是人生的一个过程,他开始思考自己的生存,也找到了证明自己存在的唯一方法——写作。

史铁生《我与地坛》:活着为了不像一个人质,于是我开始了写作

地坛

他在书中这样描述自己的写作,当他再一次想要放弃自己的生命,他的朋友劝他,"你不能死,你还得写呢,还有好多作品等着你去写呢",他于是明白了"只是因为我活着,我才不得不写作"。

写作对于他来说,已经成为了自己的生活,大概只能通过自己的写作才能感知到自己的存在,感知到自己的呼吸和思考,使得自己的生命得以延续,他于是不再变成一个被绑在轮椅上的人质而存在,而成为一个真正的独立的人。

黑格尔所谓的"我思故我在"也是如此。

而写作也从此占据了史铁生的一生,回到我们的现代,我们又为什么而写作,这个问题问向我们自己,同样成为了一个难题。

这是一个焦虑与娱乐不断交叉的时代,人们成为了商品拜物教的信徒,所有的事物似乎都能和商业扯上关系,也很难不发生"异化"。身处现在的商业环境之中,我们的"景观失忆"加强(处在环境变化之中的人往往会忘记原来环境的样子),反而不知道变化的发生。就连写作这么一种最基本的事情,也被无数人问到,这和我有什么关系,能为我变现吗?

史铁生《我与地坛》:活着为了不像一个人质,于是我开始了写作

《白日梦想家》剧照

我明白钱很重要,他与消费最直接产生了关系,教科书中不也写了,这是拉动经济增长的三驾马车之一。但写作不能总是为商业服务,我还是想为写作寻找一点不那么功利的例子。

于是我又看到了木心,他和史铁生的一个共同点是,他们都曾受到过某种苦难,但从来没有放弃写作。木心因言获罪,在狱中被折断三根手指,但仍然写作长达65万字的《狱中笔记》,大概每个看到的人都会惊讶

,但如果要说这是为什么,木心就会说在狱中也必须做些什么来证明"我还在"

写作大概是最好的证明。

史铁生《我与地坛》:活着为了不像一个人质,于是我开始了写作

博尔赫斯

当老年时候的博尔赫斯双手握着沙漠中的黄土,从撒哈拉沙漠洒落在稍微不远处,他说着"我正在改变撒哈拉沙漠"。他承认,这是积他一生经验才能说出来最有价值的话。

这也是写作最大的意义所在,它不是焦虑的事情,而是在这个快速的社会给你一片自由开拓的沃土,你在这里看不见尽头,但却有着无尽的发展空间,所以它会不断和你说让你慢下来,当你真正开始思考的时候,也自然会明白"我还在"的意义是什么。

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