《猫妖传》张榕容饰杨贵妃
杨贵妃是中国历史上的人物，他和唐玄宗的故事被多次搬上荧屏。成为家喻户晓的人物，可即便是这样，杨贵妃的声望在中国远不如在日本厉害。在日本，杨贵妃是被当成神一样的存在！
在日本人心目中世界历史有三大美女，一个就是杨贵妃，一个是埃及艳后、一个是日本平安时代的小野小町。
2002年，一则新闻让好多中国人感到震惊，日本影星山口百惠居然称自己是杨玉环的后代，看来日本人对杨贵妃的崇拜还真是不虚。
日本对杨贵妃的崇拜和痴迷
▶在日本各地都建有杨贵妃的祠堂，供奉着杨贵妃的画像、京都御庙泉涌寺就有“杨贵妃观音堂”，供奉着“杨贵妃观音”木像。
日本首相安倍晋三的老家山口县的二尊寺，就有一座杨贵妃的墓。这里被日本人民称为“杨贵妃故里”，当成是杨贵妃的第二故乡。油谷町地区还用“杨贵妃故里”做标识，还把特产大米称作“杨贵妃之梦”，还真是梦幻的感觉。
传说杨贵妃爱吃桃子，山口人民还专一从山东引进三十棵桃树在二尊寺种植。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝”，我们所知道的杨贵妃是喜欢吃荔枝的呀，如此看来，是不是当初大唐的贵妃用桃子招待过日本使者呢？
每年十月，二尊寺都要举行“炎之祭”来祭拜杨贵妃。他们认为杨贵妃没有死于马嵬坡，死的只是个侍女，而杨贵妃金蝉脱壳随使团东渡来日本了。这说法倒也不是没道理。
▶从隋朝开始，日本人就派人来学习中国文化了，到了唐朝时期这种状况就达到了高峰，更多的日本使团、留学生来到中国，他们学习中国的文化、政治、军事，建筑，服装等等。
因此，他们有理由相信杨贵妃去日本了，而日本学者也愿意把这考证成事实，日本作家渡边龙策就曾写过《杨贵妃复活秘史》一书。书中详细描写了杨贵妃大难不死，漂洋过海的经历，好像真的一样。
也许看了这本书，我们的读者也会疑惑，杨贵妃真的蒙混过关没死，东渡去了日本，不然她为什么在日本这么出名呢？
对于杨贵妃在日本如此受崇拜，看法最多的还是大唐文化对日本影响力深远。即便渡边龙策想编故事，他也需要了解中国的历史文化啊。而杨玉环出身官宦世家，诗书自是少不了，还精通音律，又是个绝代佳人，崇拜她是完全可以理解的。
▶但说她到了日本也只能当作是个美好愿望了，绝不可能像日本民间和学术界说的那样：他们认为杨贵妃没有死于马嵬坡，死的只是个侍女。
杨贵妃被高力士和禁军将领陈玄礼救了下来，由陈玄礼亲信护送逃了出来。然后，交与日本遣唐使阿倍仲麻吕、藤原刷雄护送出海，于日本油谷町久津上岸。
他们还说当时杨贵妃受到了女天皇孝谦天皇的接见，并被安排居住在奈良附近的和歌山上，还让她嫁给了给藤原刷雄为妻。
去世后葬在久津的院内，至今当地还保留着相传为杨贵妃墓的一座五轮塔，墓前木板上记录着杨贵妃和唐玄宗的传说。
据史料记载，这种说法不成立，高力士和陈玄礼都是兵变策划者，是不可能救杨贵妃的。《新唐书》、《旧唐书》中都记录，李隆基被迫赐死杨贵妃之后，回到宫中是悲痛欲绝；若杨贵妃活着，哪怕是去了日本，唐玄宗否也不可能如此伤心。
即如此，那日本又怎会编出这样的故事呢？原因在于白居易。
日本对杨贵妃的热衷，源于白居易诗词文化的影响
白居易的诗对日本文化产生了深远的影响，和平时代，日本人写诗都把白居易的诗当作样板。
当时，就连日本嵯峨天皇都把《白氏文集》压在枕头底下，视作宝贝，日本汉学家都良香用“集七十卷，尽是黄金”来形容《白氏长庆集》。有人为了得到白居易的一首诗，不惜千金，也就是说白居易成了全日本的偶像。
▶特别是一个叫紫式部的女子，对白居易的崇拜真是五体投地，后来她写了一部近百万字小说《源氏物语》，日本人对《源氏物语》的热爱，就像我们对《红楼梦》那般痴迷。
《源氏物语》是日本古典文学的高峰。此书以日本平安王朝全盛时期为背景，描写了主人公源氏的生活经历和爱情故事，全书共五十四回，近百万字。
紫式部在这部著作中，引用白居易的诗154处，要占汉语典籍引用总数的59%，应该说是白居易的诗激发了她的创作灵感。
为了塑造人物形象，她多次引用白居易《长恨歌》的诗句，也可以说，没有《长恨歌》就没有《源氏物语》，当时，这首《长恨歌》风靡日本。
《猫妖传》黄轩饰白居易
▶这么说来，我们是不是更感到骄傲呢，因为，白居易是我们中国的呀！那么，杨贵妃怎么和白居易扯上关系了呢？这还是源于白居易的这《长恨歌》。
白居易在诗中“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”。对此，日本古今学者就猜测，既然在马嵬坡泥土中没发现有杨贵妃的尸骨，那就不能证明她死了。白居易还在诗中写道“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”，这句诗的意思是杨贵妃死后去了仙山。
其实这只是诗人的一种浪漫的写作手法，包含着诗人对杨贵妃之死深深地惋惜，这才会幻想她能够灵魂升天成为神仙。这座仙山，被中日学者认为是蓬莱山，古时候称之为瀛洲，也就是今天的日本。
因此，就推断杨贵妃逃离马嵬坡之后就去了日本，并且终老日本，为此还煞有介事为杨贵妃建墓立碑。其实，我们可以理解为，日本人民和白居易的心情一样，因为喜欢杨贵妃，不愿意承认她已经死了，就用这种方式来祭奠她，慢慢也就变成了传说中的样子。
▶白居易是诗人，创作的是文学作品，而不是史实。杨贵妃被赐死这件事在在《新唐书》和《旧唐书》中，都有明确的记载。
《资治通鉴·唐纪》上，也记载了杨贵妃是被太监高力士带到佛堂缢死的，细节上的情况《唐国史补》也有记载，说明杨贵妃缢死于佛堂的梨树下。
从这些史料来讲，杨贵妃是不可能活着出去的，只能说是白居易的作品对日本文化的影响深远，人们更愿意接受美好的愿望。
日本杨贵妃的文化现象中，足可以说明中国文化对日本文化的影响之深远。杨贵妃的故事已经在历史的长河中远去了，但中华民族灿烂的历史文化却永远闪耀着光辉。
我们要时刻清醒认识到，中华优秀传统文化是我们的生命之光，文化源头和文化信仰带给我们更多的荣耀感，幸福感和归属感！
閱讀更多 Mr卡季奇 的文章
