宝黛钗凤琏平尤
就这个问题而言，本人不从历史方面解读，单单就影视剧中演绎情节作出评价。
一，互相倚仗，正值幼年的宋仁宗不足以能挽回朝局，毕竟有先帝遗言，由刘娥辅佐，此时的宋仁宗，离不开刘娥，毕竟朝堂上有很多支持刘娥的大臣，刘娥轻易动不得，会引起混乱。
二，养育之恩，滴水之恩，涌泉相报，虽说没有生育之恩，却有养育之情，宋仁宗是个注重孝道的人，自然是不会做出忘恩负义的事情，随意废掉太后，会失民心，丢臣心，况且正如晏殊所言，大臣所愿，宋仁宗当政，刘太后辅佐，两人斗下去，没有结果。
三，遵从先帝之意，更是为了生母安全，先帝最不愿看到两后鼎立的局面，从刘娥的口中得知，如果真到了要认母的境地，那是万万不能的，宋仁宗和刘太后互相牵制，自然是不能动的，所以牺牲的就只有无辜的生母，为了不连累生母，自然只能选择就此作罢。
不论是从政局上看，还是处于孝道来说，宋仁宗都不能废了刘太后而改立生母，毕竟刘太后并没有做出什么伤天害理之事，也没有怕他知道真相，而杀害他的生母，对宋仁宗来说，刘太后有恩，并非有仇，所以他不能废掉刘太后。
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这个问题其实很好回答。简单可以概括为三句话：一、不能废，二不会废，三、不敢废。
一、 皇帝为什么不能废太后
按照中国历朝历代政治制度的设计，历来都是中国的皇帝是国家的最高统治者，为什么不能废太后呢？因为中国是“家天下”，国是放的家，家是缩小的国。
我国古代国家的建立和管理一直都是家族式的而我们称之为“礼乐”，礼的作用是维持秩序，乐的作用是安定人心。
在这个环环相扣的系统中，君臣父子，夫妻兄弟都享有自己的权利和义务，要明确这一点，各自安分守己，就不会产生动乱。
天子虽然是至高无上的权利至尊，但因为“孝道”的制约，他就不能擅动太后的位置。
如果皇帝敢废除太后，就等于把国家制度全部推翻。他的统治合法性就会受到质疑，别人再来推翻他就有了充足的借口。所以，以“仁孝治天下”这种政治基础是牢固的，影响也是持久的。
更何况刘太后有功于社稷，她的任期内没有出现大的政治波澜，没有犯任何政治错误。在领导执政层面，仁宗是没有废除刘太后的理由的。
二、 仁宗皇帝为什么不会废太后
从《宋史》来看，一直到刘太后去世的时候，仁宗皇帝才知道自己的生母是李宸妃。根据官方记载，这个消息此前一直都瞒得死死的，仁宗并不知道自己的身世。根据历史进程来看，真宗临死前让仁宗过继到刘太后的名下绝对是非常明智的选择。
母以子贵，刘娥因仁宗坐稳了太后的位置，朝廷也因为刘娥的垂帘听政没有出现政治波动。如果李宸妃以子上位，就会出现清末慈禧与慈安两宫并立的局面出现。
这种政治风险是真宗皇帝不愿意冒的。何况刘太后执政期间没有出现过失，完全实现了平稳的政治过渡。从这一点上来看，真宗的选择是非常正确的事情。
更可况，刘娥对仁宗的管教是全方位的，她一方面要处理国家大事，同时她还安排了性情温和不贪恋权利的杨淑妃教导年幼的仁宗。这就让仁宗在充满关爱的环境下成长。刘太后对于仁宗来说，既像是严厉的女老师，又像是女领导。
从道义来说，刘太后并不亏欠仁宗皇帝，除了按照真宗遗命隐瞒李宸妃的事情之外，没有做过任何对不起仁宗的事情。仁宗没有废除刘太后的理由。
三、 仁宗为什么不敢废刘太后
仁宗从小是被刘太后当作下一任国家领导人进行培养的。他必须按照宋朝的礼仪规定，每天三次都要到太后寝宫为她请安。前面讲过，刘太后对仁宗来说更像是领导和老师，这就让性格懦弱的仁宗从小就对刘太后有着本能的恐惧。
从仁宗第一任的皇后安排上就可以看到，刘太后两次阻挠都让仁宗心中不爽，仁宗还是乖乖的按照太后的意思办理，话都不敢多说。这就像动物园里的驯兽员养老虎一样，从小被打怕了，永远对驯兽员有着骨子里的恐惧。这种心理阴影，是仁宗对刘太后的任何决定都提不起反抗的意识，更可况是废除太后这种他想都不敢的大事。
综上所述，从心理层面来说仁宗不敢废除刘太后，从传统礼仪道德上来说仁宗不会废除刘太后，从国家制度层面来说仁宗不能废除刘太后，这样的回答，题主满意吗？
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白羽居士
说到宋朝，还真是一个奇葩的朝代，有着自己十分鲜明的个性，比如不爱江山爱画画的徽宗，忍不了当皇帝的烦恼，干脆禅让给高宗，高宗不愿意了，又禅让给孝宗，孝宗一恼火，把皇位禅让给光宗，中国历史上皇位居然出现了四连禅。不过我们今天讲的是另一件奇葩事，当政的仁宗，为什么不封自己的亲妈为太后，而仍选择刘娥当太后。
其实这个刘娥太后只有姓，没有名字，她的名字，也是宋朝老百姓给取的，毕竟是皇太后，没有名字也是违背礼制的。
早年的刘娥因地位低下，只能称作刘氏，也就是刘姓人家的女儿，然而，就是这个地位低下的女人，被当时还当太子的赵恒看中，而且是爱得死去活来，尽管赵恒的老爹光义太宗不同意，但依然阻挡不了他们私下的约会。太宗死后，赵恒接位，称为宋神宗，这样便可以光明正大地秀恩爱了，尽管大臣们有异议，神宗依然如故，似乎铁板一块，进不了水。刘娥不能生育，便于自己的婢女李兰蕙玩起了双凤侍龙，李生下赵祯，并交给刘娥抚养，这个赵祯就是后来的宋仁宗，神宗死后，赵祯接位，因年龄小，刘娥临朝称制，实际上朝庭的生杀大权都掌握在刘娥手里，但刘娥不像汉朝的吕后、唐朝的武后，虽有权力，并不滥杀无辜，虽然临朝，但还是真心辅佐仁宗，因此，民间就有着阳与吕武齐名，阴与吕武无关。
作为仁宗，自己的权力没有得到限制，也就没有废刘的念头，况且，刘娥己经权倾朝野，不是想废就能废悼的，如果操作不恰当，连自己的皇位也许都保不住，关于这一点，史书上有明确记载，就是刘娥临死前要穿皇服下葬，足以证明她对皇位的渴望，只不过她是真的太爱她的丈夫宋神宗了，因而尽心辅助宋仁宗。再者，刘娥对仁宗的生母也很仁慈，并没有将她打入冷宫，而是极尽所能去照顾她以及她的家人，从这一点看，刘娥确实称得上为贤后。
