寶玉和襲人偷試之事本來做得的隱秘，偷試的當晚無人撞見,但是事後知道的人不少。對於這種事情大多數人都是睜一隻眼閉一隻眼，但是晴雯忍不住，在端午節期間借題發揮，罵兩人鬼鬼祟祟做了醜事。
晴雯大罵相當於公開了襲人和寶玉偷試醜聞。此事傳開後，一直關心賈寶玉的林黛玉和薛寶釵有了不同反應。
林黛玉的反應很快，她趁賈寶玉房裡亂成一團之際，獨自進門，讓晴雯藉機離開。自己則和襲人、賈寶玉開起了玩笑，並口口聲聲稱襲人是“好嫂子”，雖然談笑風生，卻也提醒了襲人和寶玉要注意影響。
薛寶釵的做法則完全不同，她沒有親自出面。而是在事發當晚，讓自己的哥哥薛蟠出面請寶玉喝酒。寶玉回來之後，藉著酒意與晴雯同歸於好，先是邀請她一起洗澡，後又陪著她撕扇。
林黛玉和薛寶釵的做法為何大不相同？
一是兩人的價值觀不同。
思想決定行為，有什麼樣的價值觀就會有什麼樣的舉動。
薛寶釵是封建道德淑女。從小在父親的教導之下讀書識字，嚴守禮教，在外人面前始終是一副罕言寡語，隨時守分的樣子，所以進入賈府後，人人喜歡。在與外人交往中，她也有意強化這一點。劉姥姥二進榮國府，賈母在大觀園宴請她，酒席宴上林黛玉情急之下說出了《西廂記》《牡丹亭》裡的詞話，被她事後教育了一番。
林黛玉是天上的絳珠仙草下凡，下世為人為了還淚而來。做為與眾不同“仙女”，她不流於俗世淑女標準。以真性情見長。平時生活中中以感情至上。無論是在自己遺產 繼承的問題上，還是在別人對自己的看法上，林黛玉都不熱衷，她的全部心思都用在對人、對事、對物的感情上。
封建社會男尊女卑，賈府裡有規矩，爺們未成親之前，屋裡先放兩個人侍候著，襲人屬於這種人，有偷試之舉也很正常。對此，薛寶釵樂見其成。林黛玉則不同，知道襲人和寶玉之事後，她雖然不像晴雯那樣直接罵人，但還是忍不住用話敲打提醒。
二是兩人的追求不同。
人生而不同，追求也不盡相同。
薛寶釵選秀的大目標落空後，在“金玉良緣”的指引下，她把自己的人生目標鎖定在“寶二奶奶”上。為了自己的理想，她不僅把目標鎖定在寶玉一人身上，還把把寶玉的身邊人——襲人納入到自己的視野裡。
史湘雲第一次進賈府，第二天早上寶玉去看她，在此期間，薛寶釵到他房間，與襲人閒談，摸清了她的志向；賈寶玉去北靜王府時，她私下裡約襲人去打絡子……在這種情況下，晴雯罵襲人和寶玉，她無法登門，也不便於想辦法安慰襲人，讓哥哥出面請寶玉喝酒，以特殊的方式認可兩人之間的事情，做法非常隱蔽。
林黛玉與薛寶釵的做法迥然不同。她追求的是純潔的愛情，在她感情世界裡，賈寶玉是唯一的，襲人的做法讓寶玉有了瑕疵，對於她而言，是不應該甚至是不道德的。
薛寶釵追求世俗的婚姻，林黛玉追求純潔的愛情，追求的不同自然讓他們有了不同的態度。
三是兩人的身份不同。
總體上來說，林黛玉和薛寶釵都是賈府裡的親戚。但是仔細區分同，兩人還是有本質的區別的。
林黛玉六歲左右進賈府，在賈母的呵護下同寶玉一起，一屋睡覺一桌吃飯，兩的感情與眾不同；林黛玉之母賈敏是賈母最疼愛之女，同賈府有著割捨不斷的血脈關係，這讓賈府大多數人把她都看作是“自家人”。賈母表揚薛寶釵時，說過自家的四個女孩都不如她。實質上四個女孩中不包括賈元春而包括的是林黛玉。
薛寶釵入賈府，最初跟著母親和哥哥在外居住，後來搬進大觀園，雖然有金玉良緣輿論空間，也有王夫人的鼎力相助，但是賈府人始終把她當作親戚來看待。王熙鳳帶人夜查，言稱親戚不能查，但是沒查她的蘅蕪苑卻查了林黛玉的瀟湘館。
林黛玉和薛寶釵對於自己身份都心中有數，所以在對待襲人和寶玉偷試的問題上，林黛玉的做法更直接一些，薛定釵的做法更含蓄一些。
《紅樓夢》書中，林黛玉和薛寶釵無論是做人還是做事，大多數時候表現不同往往都是因為這三個原因而起。價值觀不同是內因，身份不同是外因，追求不同則是兩者共同作用後的體現，所以知道襲人和寶玉偷試醜事後，林黛玉和薛寶釵的表現必然會截然不同。
聲明：本文資料重點引自《乾隆庚辰四閱評本脂硯齋重評石頭記》《周汝昌校訂批點本石頭記》《胡適藏乾隆甲戌脂硯齋重評石頭記》《蒙古王府本石頭記》《鄭振鐸藏本》【文/小涵讀書】
