一蓑烟雨任平生。
自“乌台诗案”被贬黄州后，苏轼就开始逐步转变为我们熟知的苏东坡。若非政治上的亲身经历，让苏轼逐渐的看透了官场的尔虞我诈，世间的变幻沧桑，想来也不会有如今让我们细细品味东坡诗词中的大江东去，千古风流人物的豪情，也不会有不思量，自难忘的生死两茫茫的衷情了。
《行香子》，词牌名。词谱以苏门四学士中的晁无咎之词为正格，始兴于宋，流行于宋的独特词文化。
清夜无尘，月色如银。酒斟时，须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。
虽抱文章，开口谁亲。且陶陶，乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。
这首《行香子·述怀》描述了一幅，月夜明朗，空气清新，良辰美景，把酒对月，尽情享受的闲暇景象。
苏轼一生官场坎坷。在宋哲宗继位后再一次被朝廷任用，只是又被新党打压，贬谪至杭州知州。而后又被一路贬谪至海南儋州，在宋徽宗继位后才得以大赦北还，途中于常州病故。
苏东坡在写下这首词时，已然对生命意义有了更深层的感悟。满腹才学不被重用，无所施展，曾经的经历使他已然看透了官场及世间本质。想着何时能够归隐田园，不再为国事操劳，每日弹琴自娱，开怀畅饮，游山玩水的自在生活。
世间名利，如浮云变幻，只是徒费心神而已。人生匆匆，不过白驹过隙，如同打火石般迸出的那一闪即灭的火花，如梦境般的短暂人生。
苏东坡是位个性鲜明而又思想复杂的人。只是他又在困难之中不断的思索生命的意义，才让我们觉得他就是豪情的苏东坡。
今日的我们，有着追逐名利、权势、金钱等等的诸般烦恼。在世间百态面前，迷失了方向之时，是否如同苏轼般想过生命的意义呢？
百态人生。迷茫之时，问一问自己的初心所求，生命追寻不息的意义。学一学苏东坡的这一张琴、一壶酒、一溪云的静谧小恬生活。
一叶轻舟，双桨鸿惊。水天清，影湛波平。鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。
重重似画，曲曲如屏。算当年，虚老严陵。君臣一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓山青。
这首《行香子·过七里濑》描绘了一幅，乘着一叶小舟，划荡着双桨，如惊飞的鸿雁，飞快的掠过水面。看天蓝水清，波平如镜；见水中游鱼，鱼跃出水；望溪边沙洲，白鹭悠然；溪水清澈见底，又清冷似霜；月光照耀下，如银汉迢迢玉露般的山水景色。
这般如画美景，让苏东坡笑叹当年的严子陵不曾领略到这山水美妙，白白的在此终老。感慨人生如梦，刘秀与严子陵这对君臣早已经消失在时间的长河里，只留下了一抹空名。因与掌权者意见不合，遭至贬谪，尽管仕途不顺，他依旧活的逍遥闲适。
苏东坡的诗词里，豪迈中又似有消沉。人生的起起落落，有着消极的心理自然是不可避免的，只是他看透了生活却并不厌倦生活。
在苏东坡看来，人生虽是梦幻一场，然则世间的颜色并不是灰色的颓唐，而是一幅雨落春草生，河岸杨柳青的欢欣景象。
远山连绵，重峦叠嶂；山间白云，缭绕变幻；晓山晨曦，青翠欲滴。这世间，唯有自然永恒长存。
今日的我们，生活在这快节奏的世间，有着诸多的不顺心、不如意。在世间百态面前，因为工作不顺而焦虑，因为情感破裂而伤怀，如此种种，忧愁不安。
百态人生。人生如梦，因缘自适。学一学苏东坡在面对失意时，想开、看开、放开，返璞归真，怡然自得的生活。
昨夜霜风，先入梧桐。浑无处，回避衰容。问公何事，不语书空。但一回醉，一回病，一回慵。
朝来庭下，光阴如箭。似无言，有意伤侬。都将万事，付与千钟。任酒花白，眼花乱，烛花红。
这首《行香子·秋与》描写了一幅寒秋霜降，秋风中落叶纷纷的萧瑟景象。
已至暮年的苏东坡，独自在空中书写着他这一生的悲秋话语。
伤春悲秋，是中国古典诗词里历史悠久的传统主体。秋日里的萧萧秋风，无边落木，往往会让人心怀深刻的感触。而人，大多都有故事。
时光如箭，岁月如梭。面对这一生政治上的挫折，强如苏东坡者，也难免会心有郁结。
昨夜霜风入梧桐，朝来庭下秋萧瑟。
看淡世间沧桑，回望一生漂泊，却被忽如而来的秋风一一看穿，伤得真切，又哀而不伤。万般心事皆换做一杯酒，哪管它是酒花白、眼花乱、烛花红。一饮，无谓。
百态人生。人活于世，终归会有悲伤郁结之时。而令人最伤的，往往是秋叶落下时的深情。
情深几许，故伤几许。当如秋与，淡然放下。退一步，灿烂如画。进一步，骄阳似花。
携手江村，梅雪飘裙。情何限，处处销魂。故人不见，旧曲重闻。向望湖楼，孤山寺，涌金门。
寻常行处，题诗千首。绣罗衫，与拂红尘。别来相忆，知是何人。有湖中月，江边柳，陇头云。
这首《行香子·冬思》里，表达了苏东坡对友人的怀念之情。
回想当时与朋友在郊外踏青，正值梅花似雪，飘沾衣襟的初春时节。饮酒作诗，弹曲歌赋，悠然自得，好不快哉！只是物是人非，人生总有不如意的离别。回想旧地，不禁黯然神伤，无限愁苦。
人生有悲欢离别苦，明月也有阴晴圆缺。有些事，自古难以两全。
朋友，是我们生活中不可或缺的一部分。尽管苏东坡一生被不断贬谪，但也不乏趣味相投的友人的。他们不会因你际遇难堪而选择远离你，也不会因为你大富大贵而献媚巴结你。
百态人生。忙忙碌碌的世界，我们急匆匆、色匆匆，随着阅历的不断增长，形成了一层又一层的壳，保护着看似强大，却是无比脆弱的内心。
尔虞我诈，为名为利。渐渐的不再相信朋友这个词，因为怕了，因为伤了，也就不信任了。
只是，什么是朋友呢？朋友，是失落时。无法对父母诉说，不能对恋人倾诉之时，生活中最值得珍藏的一壶美酒。可以陪你嬉笑怒骂，可以陪你畅谈人生。
北望平川，野水荒湾。共寻春，飞步孱颜。和风弄袖，香雾萦鬟。正酒酣时，人语笑，白云间。
飞鸿落照，相将归去。谈娟娟，玉宇清闲。何人无事，宴坐空山。望长桥上，灯火乱，使君还。
这首《行香子·与泗守过南山晚归作》应算作是苏东坡诗词里少有的人生难得清闲，游乐不发抒怀的一首词作。
绿草茵茵的湾滩，一曲溪水，一片沙洲平川。感受着春日的清新，追逐着春风的足迹，汗湿额头。微风吹拂，阵阵花香似萦绕在女眷的身畔，又似花香由女眷身畔扑香而来，有暗香盈袖。饮酒正酣，谈及古今趣事，畅怀而笑，天边一抹白云飘过。
直到天色渐晚，日落西山才知归去。明月当空，天上的玉宇宫阙想来今日也怡然清闲。望着这长桥上的点点繁华灯火，友人离去的身影，虽今日春游宴饮相聚甚欢，但苏东坡又觉着杯酒不尽情，片语不尽兴般感到怅然。
人生难得几回闲，何不潇洒饮一杯。
百态人生。生活中我们整日里忙忙碌碌，为了生存而没有空闲。只是无论追求什么，人都会有感到疲累的那一天。
赚不尽的金钱，说不尽的欲望。人呐，当学会适当的停驻，想想，看看，感受下大自然的纯净美丽，让那早已经疲惫不堪的心灵，享受片刻的安逸宁静。
如苏东坡般，生活无处不存在一幅山水风景。
三入承明，四至九卿。问书生，何辱何荣。金张七叶，纨绮貂缨。无汗马事，不献赋，不明经。
成都卜肆，寂寞君平。郑子真，岩谷躬耕。寒灰炙手，人重人轻。除竺乾学，得无念，得无名。
这首《行香子·寓意》乃苏东坡自我嘲讽之作。宋哲宗继位后，欲恢复宋神宗新法。同时这也是苏东坡第三次入朝作为皇帝的近侍官，只是新党的打压，让在这之前被贬谪时，过惯了的闲适生活的苏东坡又感到了不安。如果可以，他是宁可不进朝的，只是人生多是无奈，想选而不能选，唯有自嘲。
苏东坡以汉武帝时的宠臣金日磾自喻，嘲笑自己身着官袍华服，既没有汗马功劳，又没有歌功颂德的诗赋敬献给天子，也不会用儒家经法去走送官的捷径。如今身居天子近臣，不正是由于自己会些拍须溜马的勾当吗？自己又有什么不满意的呢？真真是自讽得有理有据且无愧，而又隐露出其自卑自谦，刚正不阿的品性。
然则苏东坡这么些年的沉浮，既有壮志未酬之心，又常有退隐的想法。面对这黑暗官场，还不如像严君平那般，在成都开个卜卦小铺，或如郑子真那般，躬耕于山野。即使有着那炙手可热的权势地位，也绝不出山。如孤云野鹤般抛却前尘，研习佛道经法，做一个无所牵挂，空寂无尘的人。
懂得自嘲的人是聪明的。是以，我们往往忽略了苏东坡有着消沉的一面。只是因为苏东坡内心强大，我们更多的是看到了他那豪迈的一面。豪情面前，一切消沉微茫无色无光。
百态人生。生活中各种各样的人都有，工作中各式各样的刁难也有。面对这些世间百态时，我们是喜欢蛮横无理、自顾自怜的多一些？还是喜欢自嘲幽默、温和善语的多一些呢？
苏东坡的人生是压力巨大的。只是他横眉冷对，坚守着自己的志向操守，管它春夏与秋冬，未曾改变。
人呐，烦心事很多。而自嘲，是一种难得的调味剂，是一种温暖的人情味。
绮席才终，欢意犹浓。酒阑时，高兴无穷。共夸君赐，初拆臣封。看分香饼，黄金缕，密云龙。
斗赢一水，功敌千钟。觉凉生，两腋清风。暂留红袖，少却纱笼。放笙歌散，庭馆静，略从容。
古人爱茶，今人亦是。茶文化如同酒文化般，皆历史悠久。
这首《行香子·茶词》里，抒写了古人对茶的热爱。更描述了在古代君臣相赐之礼中，茶的重要性。
在大多的影视作品及历史记载中，君臣静坐会对论治时，多以赐茶为多。唐代卢仝的七碗茶诗里有云，茶喝七碗，有御宇乘风、羽化飞仙之感。
苏东坡爱酒也爱茶。几乎爱茶成痴，更有“戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人”这样的绝句。把茗茶比作俏丽佳人，也算是无独有偶，令人叫绝了。
东坡品茶，是一种自在，是一种生活。是他对于这一生的沉浮坎坷里的态度，得失坦然、淡然。
茶味清甘，淳然平和。故能圆融调和于三教，使身心归寂于平和安宁，是一种极圆人生的生活世相。
百态人生，生活百态。诸般世相，静心品茗。来一盏茶否？
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