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朝鲜目前使用的文字叫做谚文，是一种表音文字，和作为表意文字的汉字并不相同。然而，谚文的产生，可以说离不开汉字；而朝鲜，或者韩国的文字，在历史上都和汉字有着千丝万缕的联系，甚至现在，汉字在朝韩的学术领域都占有者很重要的地位。
隋唐时期，朝鲜半岛上的国家就受到中国文化的影响，开始使用汉字。这种情况一直到了明代正德年间，此时朝鲜的国王被称为世宗大王，他发现汉字对于一般朝鲜群众而言，是在是很难学，因为汉字是表意文字，所以发音和书写时分开的，而朝鲜语和汉语又是两个不同的语系，无论从语法还是构词等方面，由此造成了朝鲜的文读不相匹配。于是，世宗大王根据汉字的结构，创造出了一种表音文字，谚文。
看朝鲜或韩国的谚文，可以发现，其横平竖直，和汉字有很大相似之处，但很多只是将汉字的某些部首单独拎出来，赋予其特定的发音，如此一来，老百姓只要学会了谚文，就能够将自己所说的话根据谚文来拼写出来，就如同汉语拼音,学了基本的声母和韵母之后，即使不认识汉字，也能根据读音拼写出来，比如“汉字”两个字，即使你不会写，也可以根据拼音拼出“han zi”.
当时世宗大王颁布了训民正音，其全文如下：
“国之语音。 异乎中国。与文字不相流通。故愚民。有所欲言。而终不得伸其情者多矣。予为此悯然。 新制二十八字。欲使人人易习。便于日用耳。”
简短的几个字，说明了他制定谚文的原因。而最初，谚文的作用也不过是和现代的汉语拼音相同，即对汉字进行注音。因为朝鲜语中很多词语都是汉字词，发音和汉语很像，所以韩国民众用谚文来注音。而此时的韩国知识分子和上层，依然普遍使用汉字。明清时期，朝鲜的使节都可以和中国的知识分子进行笔谈，即使互相听不懂语言，但是通过汉字，其可以进行无障碍交流。
一直到20世纪，日本占领朝鲜半岛，强迫朝鲜进行去汉字化，谚文开始大量使用。到二战结束后，受到民族主义的影响，朝鲜的金日成，韩国的朴正熙分别在50年代，开始了大规模废除汉字的运动，于是乎，到今天为止，无论是朝鲜还是韩国，其汉字已然不多见。
但是，朝鲜在上世纪60年代陆续恢复了汉字教育，其受过高中教育的人可以掌握1500个汉字，而受过大学教育的人可以掌握3000个汉字。之所以要恢复汉字，还是因为表音文字存在着局限性。
由于其汉字词汇的数量大，而其谚文的发音组合有限，所以很容易出现发音相同而意思相异的情况或者同音异形的情况。比如朝鲜第一夫人的名字 ，之前一直译作“李雪珠”，但朝鲜官方发布的译名却是“李雪主”；更重要的是，在法律这种力求用词严谨的领域，谚文的书写会造成表意不清，因为有太多的概念发音相同而意思不同，为了表示准确，必须用汉字进行标注。
目前，韩国和朝鲜都在一定程度上开始恢复汉字教育。
