全
评价历史人物是一件很复杂的事儿，因为能够切入的角度实在是太多了。
即便是秦始皇是否残暴这么一个看似简单的问题，也存在很大争论。
在历史上，自从西汉以来，人们往往批评秦始皇的残暴，甚至由此对整个秦朝冠之以一个简单直接的名词——“暴秦”。
到了近现代，为嬴政说话的人也越来越多。比如很著名的一首诗：
劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。
祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。
当然我们知道，每个人在评价历史的时候都有自己的出发点。如果都用今天的道德准则来看，恐怕并不容易得出很客观的见解。
古代社会是分阶级的，我们可以选择当时具有不同社会属性的人，通过他们的遭遇来评价秦始皇。
假如生为秦始皇时期的大臣，那么应当说，除非你是吕不韦或者嫪毐之类，否则你可能会觉得，嬴政这个人对待大家还是不错滴。
秦朝法律严苛，但是对于真正肯为自己出力的大臣，秦始皇还是相当包容。当然，这并不是光靠他的心胸，主要还是依靠绝对的权力。换言之，他根本不怕大臣搞事儿。
嫪毐不是觉得自己很厉害吗？分分钟就被消灭。权倾一时的吕不韦，不也是秦始皇一发话，就乖乖带着全家跑到四川吗？
像王氏、蒙氏这些元老级的功臣家族，在秦始皇在位期间，都过得很不错。
这种优待功臣的情况，跟刘邦、朱元璋等人在建国之后的做法明显不同。
假如你是秦朝的一个普通农民，可能你会觉得活着挺累。
为什么呢？法律管的太细致了。它固定了你一年四季不同时节能做什么、不能做什么。你是农民，你就不能私自酿酒、卖酒，每年你得按时交租，定期服徭役。如果迟到了，那你就得受罚。
最讨厌的是，你即便老老实实做个本分人，也有可能因为你的亲戚朋友邻居犯法而被“连坐”。你说你没参加犯罪？不好意思，你不举报他们，这本身就是犯罪。
就连推行严刑峻法的李斯被杀时，也有三族跟着连坐。
（写到这里，答主不禁想到了自己小学时候的一段经历。老师图省事儿，规定背不过课文者，其同桌放学也不许走，陪着对方背书。另外，还鼓励学生互相揭发检举……时至今日，我都对此事耿耿于怀，因为这位老师在小孩子里推行了万恶的连坐制度，其结果是引发了同学之间的厌恶，而非她所期望的“互相促进”）
因此，陈胜吴广的起义，并不是所谓的偶发事件。如果老百姓活着没有安全感，那么揭竿而起只是一个时间问题。
假如你是秦朝的奴隶，那么我得说，你真的很可怜。
举个例子吧。在今天秦始皇陵的西侧，有一个小村庄叫赵背户村。1979年，考古人员在这里发现了一处古代墓群。这里面发现的墓葬都很简单，挖个坑，放人，填点土，就OK。
墓葬里的人骨上，往往有被锐器砍伤的痕迹，有的身首异处，还有的被腰斩。另外根据人骨特征可以看出，这些人大多数为20-30岁的青年男性。
考古人员根据这些现象，并且结合出土的文字资料，判断这些墓葬的墓主人，正是当年参加秦始皇陵修建工程的奴隶。
始皇初即位,穿治郦山。及并天下,天下徒送诣七十余万人。
这句话，在史书中一闪而过，可是它的背后，就是几十万的奴隶。
假如你是参加修陵工程的奴隶，你会觉得秦始皇是一位仁慈的君主吗？你会希望这样的一个王朝传至万世吗？
考古军中马前卒
秦始皇铁血治国，虽然残暴不仁但是大节不亏，从历史进步的角度看，秦始皇虽暴却是名副其实的千古一帝！天子之怒，伏尸百万，流血漂橹，嬴政一生杀伐果断，亡者不下百万，但正是他的铁血政策确保了华夏两千多年的统一思想，也奠定了文化传承基础！
战国之世，华夏统一已经形成了大势，分久必合是人心所向的趋势！魏国、齐国、楚国、赵国都有统一天下的努力与行动，只是最终秦国完成了统一的历史使命！秦始皇统一战争中，死伤者当在百万以上，但是战亦有道，并没有诛杀无辜百姓与六国贵胄！后来的灭秦之役，楚汉相争才是真正的兵灾，项羽一路屠城无数，千里人畜灭绝，不仅秦朝宗室被屠戮一空，百姓更是死伤数百万，这也是汉初人口凋敝，经济崩溃的原因所在！
秦始皇焚书坑儒，总共也就诛杀了416名腐儒方士，所焚的书后世尽有，没有一本失传！刘邦诛杀功臣集团，亡者过万；朱元璋诛杀功臣集团，死者十万以上；康熙乾隆搞文字狱，死者亦数十万！相比之下。秦始皇的残暴跟他们相比，简直小巫见大巫！
嬴政北击匈奴，南征百越，筑长城、修驰道，兴灵渠都是罪在当代功在千秋的伟大事业。所谓罪在当代，是指修建上述工程民力损耗过甚，导致大秦二世而亡。功在千秋是指这些工程一直在为后世服务，长城是历代中原王朝对抗游牧民族的利器，抗日战争时期也发挥过重要作用；驰道则构成了全国交通网，加强了各地区的联系……
一言而概之，秦始皇残暴不仁是真，但是他的所作所为不愧一代政治家称号，他的丰功伟绩不愧于千古一帝称号。秦始皇嬴政不愧是大仁不仁的典型代表！
大秦铁鹰剑士
在两千多年的封建社会时期，秦始皇是一个特殊的帝王，所以，在褒贬方面有诸多说法。个人认为，秦始皇的残暴不仁只是楚汉的成王败寇之说罢了，秦始皇实则是以为君临天下的君王。
焚书坑儒是最大的锅
我们学到的历史是秦始皇残暴不堪，其中苛政猛于虎和焚书坑儒为最，秦法是商鞅变法留下的律法，可以说确实严苛，但是，没有这样的律法混乱了六百年的六国是不能统一的。秦始皇的统一，在很多方面都产生了巨大的影响。而焚书坑儒可以说是历史上最大的黑锅了，当年秦始皇焚烧的书大部分是一些迷信、风水、邪术之类的书籍，杀害的人也大部分是一些江湖术士、骗子居多，然而，汉朝司马迁记载的是秦始皇好杀戮，焚毁儒家书籍人才无数。再想想，如果当年秦始皇焚书坑儒，今天我们怎么还能学到四书五经，怎么还保留着儒家思想？
真英雄秦始皇
始皇帝不愧为天下第一君主，不像后来的很多皇帝一样，霸业有成后便开始杀害功臣，而秦始皇没有，其它开国皇帝杀功臣主要是他们功高过主，而秦始皇不怕，不论是行军打仗还是治国理政他都不惧任何人，所以他手下的大将王贲、章邯、蒙恬等等都一直过的好好的，这才是真正的君临天下。
始皇体恤百姓
要说秦始皇是暴君，那我要说，世界上第一个人权法就是秦始皇颁发的，他身为皇帝，知道每天有无数百姓为国家的律法受苦受难，于是和李斯等人一起制定这项律法。
学于古今
任何人都有两面性，不能简单的判断对错或者好坏，同样对于秦始皇也是如此。
站在当时的角度来看，史书上秦始皇焚书坑儒,修长城，修弛道，不计民力，不管百姓生死，重用法家酷法，的确非常残暴。
但历史都是由胜利者书写的，为了保证自己的正义性，多多少少的会对前朝有些夸大的程度，而且以现在的眼光回溯历史，秦始皇所做的并非全部都是错的。
六国旧族复国之心不死，对于刚出生的大秦帝国来说就是一个随时会爆炸的炸弹，必须解决；而车同轨，书同文是一统之后的必然趋势；北边的匈奴自古都是中原大患，修筑长城抵御无可厚非；焚书坑儒更是后世的夸大，秦始皇所焚的书多为术士的丹书，而儒也并非儒家或者儒生，而是那些骗人的术士。当然，这里面肯定有冤枉之人，毕竟在今天社会也还是会有冤假错案。
其实，始皇帝最大的问题在于他太心急了，他将原本需要几代人慢慢做的事十几年的时间就做完了。
其实，就像武则天所说的那样，是非功过自由后人评说。
一千个人心中就有一千的秦始皇，暴与不暴都在自己的体会，真像早已消灭在历史的长河之后了。
核弹视频
古人云，成大事者,不区小折。好比如，我洽一些现代的例子，日本人站在卢沟桥对面，一个中国人大声呼喊，日本人，你们回家吧。还我中华吧。你觉得这样可以的吗？有时候现实中很多事情不是文人分子所想的那样，好比如，两个男人因一点小事儿吵架，人家骂你祖宗十八代了，你觉得一拳打过去是个汉子，还是同样骂回去是个汉子呢？任何事情我觉得要视情况而定，不能因为杀人就说他残暴，假如不是这样，我们汉族人民可能早就和其它三大文明古国一样了——二千年前换了批人。
