起初修煉都是從盲修瞎練開始的

起初修煉都是從盲修瞎練開始的。

雖然有一些姿勢的標準度,一些方法,但是內心的不明,還是在盲修瞎練裡。

隨著修煉的一點點積累,身心塞滿。

像一粒種子,慢慢成長,最終結果,然後熟透。

這個熟透,在修煉來說是看透自我。

起初修煉都是從盲修瞎練開始的

看透自我是一個很牛的地步了。

它可以讓人明白現在的自己是否在蹉跎,是否是在做著真正的自我。

不單是修煉,生活中充滿了各種的情懷。

貪嗔痴慢疑,基本來說都包括了。

但是這種情懷在 熟透的人來看是有兩種的,你知道麼?

一種是外在的情懷,比如,這個數學題我不會做。看到有人受欺負了,起了憐憫心等。

一種是內在的情懷,比如,我因外在的激動等情緒,做了一件事情,事後自我糾結,困惑,迷茫。

很多人在面對外在時,是可以去正視的。但是在面對內在時,甚至連回頭看一眼的勇氣都沒有。

這樣的人不好。無法打開自己得心扉。得不到相應。所以越來越糾結。

起初修煉都是從盲修瞎練開始的

外在再怎麼牛,再怎麼有善心,有錢,有能力等,一旦到了內在,什麼都不是。

這樣的人,想方設法的去轉移角度,把問題牽引出去,只要不繞到自己身上,那就OK。

平時再和善,一旦到了自己身上,脾氣非常暴躁,惱羞成怒只在瞬間,讓身邊的人非常的詫異。

勇敢的面對內在,是修行的必經之路。你困惑,迷茫等一切的自我而產生的負面情緒,基本都是到達了內在。

這是好事情。

很多人說,我修著修著,不知道怎麼去修了。困惑了,迷茫了,這才是好事,這才是修行。

何不靜下來看看呢?看看為何如此?

一天到晚樂呵呵,不愁吃不愁穿,看著是優越,要麼高人,要麼傻逼。沒有了,內在就是這樣。外在還能給你分分性格,內在沒這一說。

世間事物就像水,一直在澆灌著你,等你成熟後,自然是瓜落的時刻。

這一落之下,自然讓你在成功路上去走入失敗路。

讓各種相對的全部相合。

在成功裡面體悟失敗的同時,又似失敗也體悟著成功。在正體悟反而反體悟正。在上體悟下而下體悟上。

自然相應而和合。兩廂一體,天人合一,自然身感同受。

有了它,就有了根基。

這個就是 性光。性光也就是這麼來的。

它是空的,空的包攬了所有的顏色。

我們很多人,只是看到了顏色。

起初修煉都是從盲修瞎練開始的

在修煉中,本來安安靜靜,貌似可以覺受那一手天成一般的美妙體悟。

心性不穩,自己欲動之下,被驚之下就出了功態。

除了用妄動,驚嚇詞語來描述這種現象,你找不到為何這般的原因。

原因就是你沒有結出哪怕一枚的成熟果實並且掉落下來。

沒有任何相應下的和合根基。


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