森林的约定556
首先，小编在题目上就有漏洞，被誉为，说的这件事多么荣誉似的！崖山海战简直是汉民族政权和汉文化的奇耻大辱。称崖山之战后是中国历史上的第一次亡国，这是不确切的！应该是民族大融合前中国历史上汉族政权的第一次倾覆也是华夏传统文化的第一次终端。
因为此战不仅标志着宋朝的灭亡，也导致传统的汉民族政权首次完全被北方游牧民族王朝所完全取代，并且华夏文化在经历蒙元灭宋后发生严重的断层，古典中华文化遭到了严重摧残。
“崖山之后无中华”根据日本记载出自南明遗民的诗句，以崖山海战比喻南宋败亡，哀叹山河破碎，神州陆沉。但将崖山之战败作为中国历史上的第一次亡国是不可取也是不明智的！无论是汉族蒙古族还是满族都属于我中华民族。
元朝取代南宋也只是中华历史朝代的更迭，并不存在灭亡之说。而且元朝皇帝以中国皇帝自居，以本朝为中国。就是南宋，也已视元朝为北朝，承认它为中国的北方部分。到元朝灭南宋，成了传统的中国范围里的唯一政权，无疑属于中国的延续。就是文天祥、谢枋得等至死忠于宋朝的人，也是将元朝视为当初最终灭了南朝的北朝，而不是否定它的中国地位。根据文天祥的价值观念，他是宋朝的臣子，并出任过宋朝的丞相，宋朝亡了就应该殉难，至少不能投降元朝当元廷的官。但他承认元朝取代宋朝的事实，包括他的家人、弟弟、妻子在内的其他人可以当元朝的顺民，甚至出仕。也就是说，在文天祥心目中，这是一场改朝换代，北朝战胜南朝，新朝取代前朝，在宋朝的忠臣和遗民的心目中，只会是厓山以后无宋朝，而不是厓山以后中国首次亡国。
最后提一句，不要那内蒙和外蒙说事，蒙古族永远是中华民族的一支，外蒙在元朝清朝时也属中国，外蒙虽然在苏联的撺掇下分裂出去了，但是，当时中国国力微弱，但现在，祖国日益强大，人民生活水准得到提高。内蒙的年经济总量是外蒙的数十倍！外蒙人民怕也是羡慕嫉妒恨吧！我相信待祖国屹立与世界之巅时！不需武力与要挟，外蒙自己就要请求回归了吧！到那时，中国连续不断的五千年历史将不再受到任何质疑。 慧读明史
这是一句彻头彻尾得谎言。
我们需要明确一点，我们是现代的中国人，而不是历史上的中国人，历史上的政权兴衰、王朝更迭和我们这些现代的中国人没有任何关系，更何况历史上根本没有一个叫做“中国”的的政权。
再者，如何界定“历史上的中国”，著名边疆史学者谭其骧先生在《历史上的中国和中国历代疆域》一文中已经给出了答案，即以鸦片战争以前的清朝版图为中国历史范围。这也是学术界所公认的。原文如下：
我们是如何处理历史上的中国这个问题呢？我们是拿清朝完成统一以后，帝国主义侵入中国以前的清朝版图，具体说，就是从18世纪50年代到19世纪40年代鸦片战争以前这个时期的中国版图作为我们历史时期的中国的范围。所谓历史时期的中国，就以此为范围。不管是几百年也好，几千年也好，在这个范围之内活动的民族，我们都认为是中国史上的民族；在这个范围之内所建立的政权，我们都认为是中国史上的政权。简单的回答就是这样。超出了这个范围，那就不是中国的民族了，也不是中国的政权了。
同时，谭其骧先生还指出——拿"中国"两个字表示我们国家的主权所达到的范围，这个观念是鸦片战争之后才形成的。由此我们可以了解，以“中国”二字只有在清朝才上升到了和“大清帝国”同等的高度，也就是国号的高度。在历史上，“中国”一词仅仅是地名，即中原、国都或者是古典王朝的美称，用做美称的时候，和我们今天所说的“伟大的祖国”是一个含义。
而崖山之战大元取胜，其意义不过是消灭了一小撮南宋残余势力，说难听点就是政府出兵剿灭妄图螳臂当车的叛乱分子（毕竟南宋早就亡了）。而且元朝统一中原，其意义是结束天下割据的状态，也应了“天下大势，分久必合，合久必分”这一规律。而且，元朝灭亡南宋，所到之处几乎是传檄而定，南宋诗人汪元量还写诗称赞负责灭宋的丞相伯颜——伯颜丞相吕将军，收了江南不杀人。昨日太皇请茶饭，满朝朱紫尽降臣——由此可见南宋几乎是主动投降，怪不得日本人会写歌谣嘲笑南宋主动投降是“吓破赵家老寡妇”。
至于说什么崖山之战是中国亡国的，不好意思，南宋代表不了中国，而且南宋也不是现代意义上的国家，更不是现代意义的中国，南宋和元朝一样都是征服王朝而已。征服王朝，其本身就是奉行丛林法则，即弱者活该被强者征服。而对老百姓来说，统治者变了不过是换个缴税的对象而已，谁会在意谁灭亡谁。
说到最后，凡是认为南宋灭亡就是所谓“中国亡国”的，基本上就是妄图分裂今天这个多民族国家而已。
北洋海军陆战队
首先，“被誉为”这三个字我有些不同意，难道亡国还是好事情了？其次，说是中国历史是第一次亡国有些不太确切，应该说是汉人第一次彻底失去政权。
从秦始皇统一六国开始，到崖山之战以前，汉人一直没有丧失全部领土和主权，尽管有两次“衣冠南渡”，但是南方的政权始终被认为是正统。第一次是五胡乱华后，司马邺在建康建立了东晋；第二次正是靖康之耻以后，赵构在临安重建的南宋政权。
在这段长达一千四百年的时间里，中国的正统皇权一直都攥在汉人的手里面。每一代的皇权更迭，都只是汉人自己的争斗，和外人没有关系。甚至就连最混乱的魏晋南北朝，北周牛到了那个程度，也是被汉人杨坚摘了桃子。至于隋灭陈之战，那更是只能看作汉人的内战而已了。
但是崖山之战就不一样了，它意味着汉人彻底丧失了对自己生于斯长于斯的这片土地的控制权，从燕云十六州到天涯海角，全部成了蒙古人说了算的地盘。尽管不久以后，“胡无百年国运”的谶语再次应验，但是属于汉人的那种士大夫精神已经彻底消失。待到满清入关，煤山遗恨，汉人的气节和不屈，就此消亡殆尽。
“陆秀夫走卫王舟，王舟大，且诸舟环结，度不得出走，乃负昺投海中，后宫及诸臣多从死者，七日，浮尸出于海十余万人。”这是元朝史官对崖山之战的记录，汉人的宁死不屈，为宋的灭亡奏响了一曲悲壮的镇魂曲。
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青言论史
呵呵。
主要是十万士子集体沉没，读书人是文化的载体，好像载体没了，国就亡了，其实扯。
崖山之后，是中国又一次民族大融合的开始。十万士子是局部读书人，中国的文化不会因为一个群体的损失而灭亡。所以，是汉文化的一次重创，而不是中国文化的灭亡，至于亡国，那是宋没有了，不是中国。
神迪的俊杰
因为中华文化名头太响，各路宵小都想续为正宗，于是编造出“崖山之后无中华”的谎言，于是日本（韩国）成了中华文化的嫡传之地，于是就有了这种说法。清朝末期，革命党人以日本为根据地进行驱除鞑虏斗争，接受了这种说法并传至大陆，谬种误传一直到今天。其实，不管是外族入侵还是朝廷更换，中国人口的主体一直是汉族人，中华文化一直是占绝对统治地位的主流文化，周边地域不过是这种文化的辐射之地而已！
气吞万里如猴
首先我要吐槽一下这个问题，什么叫“被誉为”，能用这个词问出这个问题的人，脑子一定被门挤过，瓦塌掉了吧。好了，回归正题。这里所谓的“亡国”，不过是改朝换代而已。中华民族的主体并没有亡，中华的文化也一直没有断，而是一直地传承了下去，所谓“崖山之后无中国，明亡之后无华夏”，纯属无稽之谈。
