赤兔148743581
感谢题主信任并邀答！
南阳卧龙岗武侯祠始于魏晋，盛于唐宋，明清以前典籍大都以卧龙岗为‘’隆中‘’，如宋末元初大诗人元好问《丰山怀古》：‘’炎精昔季兴，卧龙起隆中；落落出奇策，言言揭孤忠‘’。历代文人墨客在卧龙岗留诗作无数，最著名者当数①‘’谁识卧龙客，长吟愁鬓斑(李白《南都行》)‘’；②‘’南阳诸葛庐，西蜀子云亭(刘禹锡《陋室铭》)‘’；③岳飞手书二表(碑刻)。卧龙岗最古的碑刻出自汉代，历代碑刻四百余通；千年古楸、古柏五六株，寓意‘’百(柏)代千秋(楸)‘’，七八百年的古树比比皆是。
襄阳‘’古隆中‘’最古老的树木是一株桂花，树龄四百年，其余为上世纪八十年代以来栽植。‘’古隆中‘’被国家文物局认定为‘’明清建筑‘’——①属于‘’明‘’的部分指明江汇‘’草庐碑‘’及明简王朱见淑陵，‘’草庐碑‘’因其规制与明王神道碑类同，被专家质疑是清末民初襄阳人铲了原神道碑文字后伪刻而成；明王陵与‘’亮家‘’、‘’故居‘’没有任何关系；②属于‘’清‘’的部分文物以建于康熙年间的‘’三顾堂‘’为最早，‘’古隆中‘’牌坊及叫法均出现于清光绪年间(1893年)。③‘’古隆中‘’对面的‘’卧龙冈‘’及古隆中附近‘’卧龙镇‘’均为近年新出现地名，用以‘’补强‘’故居(躬耕)传说，提升景区观赏性，同时升高襄阳隆中在诸葛亮躬耕地望争议中的分呗值。
一千八百年来，南阳诸葛庐做为‘’三分’’策源地声名远播；‘’躬耕南阳‘’做为华夏文明史璀璨印记更是深入人心。这是历史和人民的选择，远胜于沐猴而冠的‘’古迹克隆中心‘’。
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望峰鸢
襄阳习凿齿:南阳与南郡(襄阳)以汉江为界;南阳城即宛城。
(1):襄阳习凿齿《襄阳耆旧记》记载："在东晋时南阳城南九十里，有乐广的故宅。"襄阳习凿齿在这里指明南阳与宛城互称，也再次证明东晋以前南阳城的叫法。为什么襄樊这些人视而不见，胡搅蛮缠，充当睁眼瞎?!
(2):习凿齿的《汉晋春秋》书中还有："秦兼天下，自汉以北是南阳，自汉以南是南郡……汉因之……。"这里他亲口说了南阳和南郡以汉江为界。他号曰“隆中”。在汉江以南，属于南郡。
(3):习凿齿自己在《襄阳记》中再次说“秦兼天下，自汉以南为南郡”。习凿齿口中的邓县位于汉水以北，隆中位于汉水以南，一南一北本就是两个地方。
(4):关于"襄阳躬耕说"的祖师爷习凿齿究竟是个啥人？
《晋书·习凿齿传》记载：“齿好著述，而文辞散乱，矛盾相冲。其书意可观者，皆父兄所代，文体混漫，羞涩难解者，齿之撰也。”……这里已明确显示了习凿齿这个人诟病。
直播南阳
三国时期诸葛亮住宅是茅草房，根本没有砖瓦建筑的。所以，襄阳与南阳不能以谁的楼阁建筑历史时间长为标准，后来的建筑都是纪念诸葛亮的。南阳方面模糊南阳郡，把当时的宛城就说成南阳城。真正宛城改南阳城的时间是隋朝，也就是那个时候建筑一个诸葛亮纪念馆，顺理成章的把”南阳”给南阳了。
襄阳隆中最古老的就是一口水井，是诸葛亮吃饭喝水的一口井。时任国家副主席的习近平到过襄阳隆中，并对隆中进行了高度评价。
地名是随时间而变迁的，南阳郡当时管辖包括今襄阳绝大部分地区，也包括邓县（邓城）隆中。襄阳邓城是春秋战国时期古邓国的都城，是全国邓姓氏的祖宗发源地。后来朝代更替和地区变化，邓县县城搬迁至今河南邓州。在上古时代，还没有那个地名敢称呼为邓的，只有襄阳邓城。汉代实行州、郡县制，邓城改为邓县县城，隆中就是邓县管辖范围。晋代历史学家习凿齿，历经三代官宦之家，对汉代三国及晋朝历史了如指掌，包括襄阳邓县隆中周边地理环境非常清楚的。
南阳有些专家说宛城才是养育一代智圣的土地，那么请问，南阳五圣到底那个又是真正在宛城出生成长的？襄阳土生土长的有庞统，孟浩然和米芾。诸葛亮不在隆中，那黄月英在哪里？诸葛亮老师水镜先生水镜庄也在宛城附近吗？诸葛亮为什么近杨仪而远魏延，魏延可是真正南阳桐柏人，为什么两个人是一对天敌？
襄阳当时是荆州省会城市，而宛城也就是一个地级市。一个积极向上的青年有志之士，去到一个地级市躬耕地，而非到荆州襄阳省会城市去发展？于情于理都不是诸葛亮的所做所为。
襄阳论语
文物都有。都是各朝各代的，有早有晚，不可能汉朝的东西都保留下来，也不现实，石刻也会风化。只有历史和记录才是一个地方的灵魂，被世代相传，古今书籍中记载，让后人感受她的灵魂和气息，感受先古人的杰出魅力。现在的襄阳隆中，人杰地灵，个人感觉是诸葛亮躬耕地，古今记录传承有序，有古今众多大儒论断注释，符合推敲。现在的南阳市卧龙岗，武侯祠可以作为纪念诸葛亮意义存在。
风度飘飘hr
隆中最古的碑是清代的，卧龙岗最古的碑是元代的，明代的不计其数；隆中最古老的树400多年，其余的都是上世纪80年代种的，而卧龙岗的千年以上的古树有五六株，数百年的古树不计其数；隆中唯一的标志性牌坊是清末的，1893年毛主席诞生那一年建的，而卧龙岗三个牌坊都是清初或者清中期的。事实就是这样。
奔流到海不停留
不管襄阳怎么说南阳都有卧龙岗，卧龙岗上有武侯祠！这是历史古迹不管怎么说它都存在！出师表苟活于乱世是什么意思？就是生活在有战乱的地方，当时襄阳是刘表管辖范围应该不是乱世吧！而当时现今的南阳正处于战争的分界线上！
