菩提樹下178388579
謝謝邀請。五服一說最早在《禮記》《國語》《荀子》《漢書》都有記載。只是在東晉的《晉律》裡第一次把其納為法律（準五服以制罪）按照血緣關係的遠近判處不同的刑罰。而且，開始的五服簡單說就是一種喪服分為:斬榱，齊榱，大功，小功，緦麻，按血緣關係的親疏配備穿著不一樣的服飾。在當今的社會這個禮制依然存在，不允許近親結婚，也是以五服為標準，關於五服怎麼算？也許有些地方標準風俗不同，在我們這爺孫這三代不算服，因為都是直系，血緣關係太近。以後就是一代一服，在廣大農村地區，這個五服是很重要的。我們在山東青州府青城縣白馬灣千丁王家莊遷到河北613年，都是以家譜記錄延續，由於人太多就分為（三門九支）所以，這應該就是中華民族的傳承和凝聚的內涵所在。
風的導航
披麻戴孝古稱“服絰″。絰.是古代喪服期結在頭上或腰間的麻帶。《儀禮.喪服》:“斬衰裳，苴絰杖絞帶”。《注》:“麻在首在要(腰)皆曰絰″。《禮.檀弓》:“孔子之喪，二三子皆絰以出″。古代喪服有五種，即“斬衰″、“齊衰″、“大功″、“小功″和“緦麻″，叫做“五服″遇喪事根據親疏關係不同而穿相應的喪服。民間稱“五服內親人″，即源於此。
陳相潮人
謝邂，五服應當從尚祖父、母→曾祖父、母→父、母→自己→兒、女→孫子、女→曾孫子、女→玄孫子、女，以自己為中心上至五輩，下至五輩範圍內。
雲海路
這圖就能很好的解釋了
天若有情十八子
五服是指服喪等級，也是人們親疏關係等級，通常情況下五服指代五輩人，出五服不為親，意思是從上往下數高祖，曾祖，祖，父，自己，是五服，和自己同一個高祖者，都是親戚。
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