历史上的“一女乱三曹”是怎么回事?

小小嬴政


一女指甄姬,三曹指曹操、曹丕、曹植。一女乱三曹是一段民间野史流传的生动剧情。

先说甄姬,她原名甄宓,出身中山,祖上做过太保,父亲也是做县令的人,也算是名门之后吧,这后来就被袁绍的儿子袁熙给看中了,然后袁绍就给两人安排了婚事。

不过没多久,曹操大军就在官渡之战中大败袁绍,随后曹军一路高歌猛进,把袁绍的地盘全部收入囊中,包括甄姬所在的邺城。

甄姬的美貌和才华天下闻名,话说这攻下邺城后,曹丕一路小跑就率先冲进了袁府,搜查女眷,最后把甄姬给搜了出来,曹丕大喜过望,马上就把美人收入房中。

很快,在兵荒马乱之中,曹操也带人进入袁府,话说曹操也是比较好人妻的,下令甄姬到他帐前来,结果府里的人说这甄姬已经被曹丕抢先一步收走了。这曹操就悔死了,晚来一步,辛辛苦苦打下邺城,不就想为甄姬而来么?没想到被儿子抢了先,也罢,也罢。

曹操也就死了心,毕竟真要赶出扒灰之类的事情,那万一曹丕起兵反了呢?在混乱的三国时代,什么事情都有可能发生。

曹操也算厚道人,所以也就没有发生吕布和董卓反目成仇的事情。

而甄姬进入曹府后,也算是聪慧过人,又美貌过人,也算是深得曹操父子的关爱,连婆婆也是很喜欢,在曹家也算是混的风生水起。

甄姬先后为曹丕生下儿子曹叡和女儿曹氏(即东乡公主)。

再后来,曹丕身边多了不少美女,这样就逐渐冷落了甄姬,被冷落的甄姬后来还写下了一些诗歌以示埋怨,逐渐引起了曹丕的不满。

而那个被迫七步成诗的曹植,因为长期遭到曹丕的打压,极其郁闷,而他一直又仰慕自己嫂子的才华,这段时间里,甄姬和曹植迅速走近。

至于两人有没有发生些更深入的事情,历史上没有记载,只能看官们自行脑补。

后来,曹丕下令把甄姬赐死,而曹植也因为思念写下千古名篇《洛神赋》。

好在甄姬死后5年,曹丕也死了,她的儿子曹叡即位,随后他把自己的母亲追封为文昭甄皇后,也算是一种宽慰吧。


当然,以上都是野史,严格意义上来说,这些事情在当时的历史环境下是很难发生的。

至于曹植为什么要杀了甄姬,这也是为了防止外戚干政,如同汉武帝杀了太子的母亲一样。

而甄姬的儿子曹叡的出身在历史上也一直存疑,毕竟她在公元204年被曹丕纳入房中,当年就生下了曹叡,作为曾经袁熙的夫人,这曹叡究竟姓“袁”还是姓“曹”,不得而知。

而曹叡毕竟是长子,当时的政治环境是长子继承制,曹丕也不得不立他为太子,就好比后来司马氏的晋惠帝是个傻子,但他老爹也不得不立他为太子。

当然曹叡做了皇帝后,在讲究出身的世家大户、曹氏宗族看来名不正言不顺,所以曹叡也只能倚重司马家族的力量,这也变相的促进了司马家族势力的扩张。

至于曹植觊觎甄宓,这也不太可能,毕竟曹丕对几个弟弟都特别狠,没事还是别去触曹丕的霉头,不然,分分钟就被曹丕逮到机会弄死。

至于曹操扒灰,那更不至于吧,毕竟当年楚平王娶了自己的儿媳,导致父子失和,国家大乱,吴军伐楚,强大的楚国把首都都丢了,伍子胥把楚平王的尸骨挖出来鞭尸……曹操熟读史书,不会不知其中利害。


云中史记


“一女乱三曹”说的是曹操父子三人与甄宓(这个名字是假的,后面要说)之间的绯闻故事。

下面,先来说说这个故事的主要内容,再来说说它与历史事实不相符的地方,最后说一下这件绯闻故事产生的过程。

首先,说一下故事内容。

“一女乱三曹”讲的是东汉末年,曹操率兵攻打袁氏父子的大本营来邺县,城破之后,袁绍的妻子、儿媳等家眷成了俘虏。

袁绍的这个儿媳姓甄,长得很漂亮,也很聪明,属于才貌双全的美女,她嫁给了袁绍的二儿子袁熙,但此时袁熙不在邺县。

首先发现甄氏的是曹操此时的长子曹丕(曹丕是曹操的二儿子,大哥曹昂已战死),被她的美貌吸引,于是向父亲请求将甄氏许给他为妻。

曹操其实也看了上甄氏,但儿子开了口,不好跟儿子争,只好答应了。不仅如此,曹操的另一个儿子曹植也看上了甄氏,被大哥抢了先,曹植既痛苦又不甘心。

以后,曹丕、曹植上演了一出夺嫡大战,某种程度上甄氏也是导火索之一,间接地削弱了曹魏政权,使曹魏成为一个只存在了几十年的短命王朝。

其次,说一下与史实的出入。

“一女乱三曹”的主要人物历史上都有,甄氏确实是袁绍的儿媳,后来嫁给了曹丕,但其它的故事却不存在。

说曹操跟儿子抢媳妇,这太匪夷所思,而且邺县之战是一场攻坚战,打得很难,前后打了几个月,曹操每天日理万机,哪有心思考虑这些事?

至于说曹植跟曹丕争甄氏,那就更不可能了,曹植那时只有13岁,甄氏23岁,汉朝初婚年龄较早,但只相当于初中一年级学生的曹植爱上比自己大10岁的嫂子,这也不可能。

有人说这件事确实无疑,因为曹植后来写过一篇《洛神赋》,原名叫《感甄赋》,里面写到了“宓妃”,通篇内容都是思念之情。

其实,《洛神赋》就是《洛神赋》,从来没有叫过《感甄赋》,里面写到了“宓妃”不假,但曹丕娶的甄氏并不叫“甄宓”,所有与之有关的严肃史书都没有这么叫过,只称她为“甄氏女”、“甄氏”或“甄后”,只是因为有了与曹植的绯闻传说,人们才把她叫做甄宓。

最后,说说这个绯闻形成的过程。

关于邺县之战后曹丕纳甄氏一事,最早记录这件事的是《魏略》,但《魏略》仅记录了这件事,重点讲的是袁绍的妻子刘氏,说她一开始担心性命安危,后来发现曹丕看上了儿媳甄氏,知道自己安全了。

从这件事中演绎出了绯闻故事,是《世说新语》干的事,众所周知,这不能算史书,里面有许多八卦故事,喜欢猎奇,这件事记录在该书的《惑溺篇》里。

到了南北朝,南朝梁武帝萧衍的儿子萧统编《昭明文选》,觉得曹植写的《洛神赋》不错,就收了进去,但未做任何说明,也没有说这是曹植思念嫂子而写的。

到唐代,李善为《昭明文选》作注,注到《洛神赋》时要说一下这篇赋文的写作目的和思想主题,李善大概也没有悟出来曹植为什么要写这篇文章,于是受《世说新语》的启发,编出了一个“兄弟争嫂”的故事。

《洛神赋》写的是洛河河神宓妃,为了印证自己说得没错,李善还给甄氏杜撰了一个名字叫“甄宓”,将编撰的这个故事没头没脑地放在了《洛神赋》后面。

如此以来“一女乱三曹”的故事便家喻户晓了,但这只是一件八卦新闻,《三国志》等正史里没有,《魏略》《汉魏春秋》等杂史里也没有,只能算野史传说。


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