讲西游记第五回（3）
--2015-7-26--
本法灵
清溪 ……同学问我这个问题，要怎么回答，大圣大闹天宫的时候天下无敌，取经的时候总是遇到解决不了的妖怪
本法灵
因为天宫代表的是真心，自己打败真心是容易的，自己被妖魔鬼怪打败也是容易的，所以众生才堕落在轮回中
堕落轮回受苦者众，而能打败妖怪让真心主位修行成就者相比之下就凤毛麟角了。
西游记讲的就是人怎么由原灵轻清之身，渐渐沾染了三毒而堕落于六道中受苦，然后又是如何度道法救度，而逆修回去的故事。故事中，真心是仙佛，妄心是妖怪，一个修行者，在这二心中矛盾挣扎，一会真心主位，一会妄心主位，这是所有修行者都会遇到的问题。被妖魔打败自己，说明没有定住真心，遇到魔考没有过关。打败妖魔，说明过了魔考了。大闹天宫，闹的不是天宫，闹的是自己的真心净土，自己在造自己的反，自己作自己呢。
每个修行者都需在修行进步中遇到种种的阴魔境，这是魔考，当初佛祖也是遇魔考，无一人特例，考过才能成就圆满。而悟空一路西去取经，所遇的妖魔鬼怪就是种种的阴魔境魔考，他将对方打败的，说明魔考过关，反之，被妖怪打败，就是没过关。是哪个妖怪打败的他，说明在这一个魔考上他出现的问题最大，最不易闯关。有时悟空打不败那些妖怪，怎么办？他会搬救兵，去找各路神仙帮忙，这个就是加持力了。
悟空八戒沙僧，三位一体，合起来就是唐僧。三位徒弟所遇到的种种问题就是唐僧修行中所遇到的问题。唐僧的进步，就是三位徒弟的进步。
西游第五回，先是七仙女摘桃未果，再是老君九转丹被盗，这个暗示着七返九还，才能成仙参加丹元大会。
问：何为七返九还？
五行有生成之数，生数生万物，成数成万物。如人，需要先生出来，再长成人。
发丹，需要先生出来，再炼成丹。
凡五行,有生数成数二种：木生数三,成数八;
火生数二,成数七;
土生数五,成数十;
金生数四,成数九;
水生数一,成数六。
修行炼丹成仙之道，其实就是神炁相交四字，神炁相交结金丹。炼丹要想成，就得用成数。神藏于心中，心为火，火的成数是七；炁藏于肺中，肺为金，金的成数是九。
神炁相交，成数七与成数九相运作，这就是七返九还成金丹的本义。
大道至简，七返九还，也叫七返九转，一个意思，不过是神炁相交的另一个称名。
在西游第五回中，这一段七仙女摘桃未果，老君九转丹被盗，就在暗寓神炁要相交才结成丹，成仙，然后参加玉帝办的丹元大会。丹是心中神，元是肺中元炁。
元炁与元神相交合一，即是金丹。
对立的二元的，都将返还于一元才行。由二返一，必须要元神与元炁相交相合一体。
最初的原灵被创造出来时，婴儿盘古与姹女玉女相抱在一个圆球体，盘古玉女就是元神元炁，后来二人分开于是原灵散珠无量而有无量的后代，这是降本流末，那么流于末端的众生，盘古玉女由一体而分开，这时，元神元炁已经由一而二，由统一而对立，分化了。若要原灵返还于最初的盘古玉女相抱，元神元炁合一的原灵状态，那么就得让分化的元神与元炁再次合一合体。就是这么简单，就可以了。
原灵怎么分化落在六道里的，那么就怎么去顺着原路再将分化的合一返还回去，就出六道。
青鸟凝霜
那个圆球就是阴阳鱼么
本法灵
阴阳鱼是盘古玉女相抱时的最初的原灵状态。
本法灵
怎么让神炁相交呢，怎么让神炁听话，你让他们相交他们就听令而行呢？
这个是关键，知道了这个，就掌握了修行成真的无上大法了。
所谓意到气到，自性就是元神，将意守于自性元神处，意在此，那么气就随着意也到了元神处，于是相交相合，自然而然就这么结金丹了，很容易。
意守自性元神处，这就是观音的反闻自性，就是庄子的心斋听炁，炁就是自性元神。
这些都在讲西游前几章中讲过了。
本法灵
十万天兵来捉猴王来了。表面原因看起来是他盗桃盗酒盗丹，根本原因却是因为他金木未并，修丹行偏。金木未并，其实就是神炁未交。十万天兵，看似来捉他，其实是救他，就象上一次李天王与哪吒奉玉帝下界捉他，其实也是在救度他一样。
十万天兵，十方法界，猴王妄心主位，心中就有十方法界，反之，若真心主位则十方法界是一真法界。
当时李天王传了令，着众天兵扎了营，把那花果山围得水泄不通。上下布了十八架天罗地网，先差九曜恶星出战。
问：何为天罗地网？
问：这次为何先派九曜出战
为何称九曜为恶星？
李托塔中军掌号，恶哪吒前部先锋。为何，以前不称恶哪吒，这次与九曜都 被称为恶
猴王自称齐天大圣时，也是妄心主位，玉帝派哪吒下来时，没称恶哪吒。因为，猴王自称大圣之时还算比较好调伏，入魔入执未深，而盗桃盗酒盗丹后的猴王，已经刚硬难伏，魔障更深，更加难度。故哪吒与九曜现威猛怒金刚之法相，只为调伏刚强难度之众生。
当众生易度时，菩萨护法呈现慈详和蔼法相度之；当众生难度时，菩萨护法呈现威猛恶金刚相度之。如得病中毒轻时，用良药化解法，反之病中毒深时，以毒攻毒。
十八界是六根六境六识，是一切不善法的根本，是一切苦厄烦恼的原因。世间一切事物皆因六根六境六识作用变化，而互成因果，展转无穷，流浪生死，轮回六道。十八架天罗地网，六根六境六识所造的烦恼大网，此网是自己造出来的，因妄心烦恼而造此天罗地网，将自己困缚于六道中不得出，谁缚你？唯自心能缚自己，这叫作茧自受。
《清静经》：众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。
这段在讲，没有妄心就没有烦恼，没有烦恼就是心不自缚得解脱，就是没有天罗地网，就是得道自在。
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