摘要：國子監裡故事多
（明最高學府故事多，不過一頂紙糊的桂冠）
撰文|黃大拿
最高學府故事多。
不要誤會，咱們說的還是明朝。
明朝時期，作為最高學府和最高教育管理機構，國子監與明王朝政權相始終，發生了太多的故事。
明亡後不久，曾在南京國子監擔任過司業（司業這個職位在國子監祭酒之下，相當於副校長吧）的大詩人吳偉業曾去南京，尋訪國子監舊址。
吳偉業目睹最高學府成為丘墟，昔日勝蹟鞠為茂草，悲涼慷慨，寫下了一首寄託興亡之感的著名長詩《遇南廂園叟感賦八十韻》。
吳偉業感嘆："人理已澌滅，講舍宜其荒"。在他看來，綱紀倫常都已崩潰，像學堂這樣的地方怎麼可能不會陷入荒涼？
顯然，在吳偉業這裡，教育和政治的關係緊密相聯，最高學府的命運就是一代王朝的縮影。
國子監的故事值得說道說道。
一 學校伙食惡劣居然引出了血案
"明代學校之盛，唐、宋以來所不及也"。
這是修《明史》的清人對朱元璋的褒揚。重視教育的朱元璋當得起這種讚美。
不過，作為一個專制王朝的帝王，朱元璋的大辦教育難免帶有他個人和舊時代的陰影。最嚴重的一點是，對學生的管束過於苛酷。
在國子監裡，禁例尤其多如牛毛。大的方面，如禁止學生對所謂"軍國政事"發表言論，不許代人打官司，不許為民間冤情越級陳訴，小的方面，更規定，"生員不得擅入廚房，議論飲食美惡，及鞭撻膳夫。違者笞五十，發回原籍，親身當差"，"敢有毀辱師長及生事告訐者，即系幹名犯義 ，有傷風化，定將犯人杖一百，發雲南地面充軍。"
國子監的伙食由朝廷免費提供，這是朝廷重視教育的重要證明。但能不能因為伙食免費，食用者就只能給什麼吃什麼，連私下議論的資格都沒有了？
這裡提供的不是豬食啊。道理很簡單，飯菜既是給人食用，就應達到起碼的水準。
如果當事者不認真不精心，草草供應，學生卻連私下議論的資格都沒有，不僅不近人情，而且可能助長那些敷衍塞責者的氣焰。
皇帝日理萬機，無法面面俱到。因此，規定儘管不僅人情，但在執行中原本大有可能得到柔性地處理。
不幸的是，擔當首任國子監祭酒（相當於明王朝國立大學校長）大任的是一個叫宋訥的古板官僚。
據《明史》，宋訥"性持重，學問該博"，意思是學問不錯，性格古板。又說宋訥"嚴立學規"，每天堅持給學生上課，夜裡就在學校住下。看來，宋校長對教學的態度非常認真。
認真古板的宋訥，對皇帝原本不近人情的規定執行得如何？毫無疑問，不但不折不扣，還可能變本加厲。
不近人情的規定偏要強力執行，果然鬧出了亂子。
由於國子監伙食太差，學生因此生病者日漸增多，一個叫趙麟的學生受不了虐待，在學校裡貼出了一張壁報表示抗議。
按照校規，這是"毀辱師長罪"，應該打一百大板充軍。
但國子監上報此事之後，朱元璋龍顏大怒：
學生就該埋頭讀書，唧唧歪歪地議論什麼？此風不可長！盛怒之下的朱元璋法外用刑，把趙麟殺了，並且在校舍前立了一根長竿，將趙麟的頭高高懸掛，"以儆效尤"。
不知道趙麟同學們的心理陰影面積會有多大，但作為最高學府，國子監開辦不久，就惹出了流血事件，未免太違和了。
對一個教書育人之地來說，這分明就是不祥之兆。
二 "學校豈是刑場？"
首任校長宋訥真是個對國子監有著重要影響的人物，這種影響甚至延續到了宋訥的身後。
《明史》上說："訥既卒，帝思之。官其次子復祖為司業，誡諸生守訥學規，違者罪至死。"
意思是宋訥死後，明太祖十分懷念，又提拔宋訥次子當上了國子監司業，並且訓誡學生們嚴守宋訥當初制定的學規。
"違者罪至死"，這句話透露，在趙麟的腦袋被掛出來示眾之後，國子監裡的流血事件並未終止。
但即使是在高壓之下，青年的朝氣也總是蓬蓬勃勃無法阻遏。對此，崇尚暴力的明太祖自然是既憤怒又驚訝。
一塊石碑將明太祖的憤怒和驚訝"記錄"了下來。
南京國子監裡的一塊石碑上刻下了明太祖對學生們的敕諭：
恁學生每聽著：先前那宋訥做祭酒呵，學規好生嚴肅，秀才每循規蹈矩，都肯向學，所以教出來的個個中用，朝廷好生得人。後來他善終了，以禮送他回鄉安葬……。
近年著那老秀才做祭酒呵，他每都懷著異心，不肯教誨，把宋訥的學規都改壞了，所以生徒全不務學，用著他呵，好生壞事。 ……學規恁每當依著行。敢有抗拒不服，撒潑皮，違犯學規的，若祭酒來奏著恁呵，都不饒！全家發向煙瘴地面去，或充軍，或充吏，……
今後學規嚴緊，若有無籍之徒，敢有似前貼沒頭帖子，誹謗師長的，許諸人出首，或綁縛將來，賞大銀兩個。若先前貼了票子，有知道的，或出首，或綁縛將來呵，也一般賞他大銀兩個。將那犯人凌遲了，梟令在監前，全家抄沒，人口發往煙瘴地面。欽此！
對認定為嚴重違規的學生，殺頭尚不夠，還要"凌遲"（就是千刀萬剮），還要"全家抄沒"，明太祖的法外用刑看來已是變本加厲。
純粹高壓未必有效，於是又想出了嘉獎告密者的辦法。"敢有似前貼沒頭帖子，誹謗師長的，許諸人出首，或綁縛將來，賞大銀兩個"，所謂"許諸人出首"，意思是允許學生出來自首或告發他人，"大銀"兩個則是告密者可以得到的賞金。……
現在不知道明太祖的這一套效果究竟有多大，但當時至少有一個人十分欣賞，那就是朱元璋之子、明成祖朱棣。
明成祖遷都北京，在北京也開辦了國子監。這樣明王朝就有了兩所國立大學。
在北京的國子監裡，也有一塊石碑，石碑上同樣刻著明太祖血淋淋的訓示。毫無疑問
，在朱棣這裡，他老子針對學生的那一套高壓措施必須行之久遠。朱棣的欣賞並不奇怪。朱元璋、朱棣父子二人風格的相似度原本極高，朱棣當上皇帝以後，因為被株連的嫌犯家屬病故，發佈過一道著名的聖旨，"著錦衣衛分付上元縣抬出去門外著狗吃了，欽此！"這道聖旨和朱元璋對學生們的訓示，腔調可謂如出一轍。
說來好笑，最終站出來否定朱元璋高等教育政策的還是老朱家的後代。尤其意外的是，此人是明代歷史上以荒淫出名的明武宗。
歷代史家對明武宗評價極低。其實此人並無大惡並不殘暴，只是喜歡玩樂，性格近於頑童而已。
《明史》上說，明武宗南巡，到了南京的國子監，看見那個高高樹立的竿子感到奇怪，說這是做什麼用的呢？官員回答是掛學生腦袋的，武宗大不以為然，下令撤掉。
官員們大感為難，因為這是祖制啊。
頑童皇帝偏著頭瞪著眼睛，說了一句很樸實的名言："學校豈是刑場？"
從明太祖樹立到明武宗撤去，這根血淋淋的竿子一共豎了126年。
三 國子監學堂淪為十大可笑之一
生活於明末清初的學者褚人獲在所著《堅瓠集》中引用了一句俗諺：
"京師相傳有十可笑：光祿寺茶湯，太醫院藥方，神樂觀祈禳，武庫司刀槍，營繕司作場，養濟院衣糧，教坊司婆娘，都察院憲綱，國子監學堂，翰林院文章。"
所謂十大可笑，可笑在於表面堂皇、實則難副也。
看來，明代最高學府淪落得有點厲害。
明代國子監的淪落與科舉的興起有關。起初明太祖對國子監寄予厚望，對國子監生的使用也能不拘一格量才錄用，史料記載，國子監生學習結束之後，經考察最高可以出任省部級官員。出路的廣闊自然讓國子監備受輿論的矚目。
但隨著科舉制度的正式確立，通過科考榮升進士再踏入官場成為正途，其他途徑就難免受人輕視了。
於是，國子監及監生們出現了重大的變化。一方面，監生們投入科考的熱情高漲，另一方面，按照規定，科考中落第的舉人可以進入國子監學習，以備再考，這個時候的國子監更像是一個科考的培訓機構了。
國子監的地位不再那麼重要，入監的門檻也就沒有人當回事了。到了明代中期，有錢人家的子弟捐錢就可以入監讀書，所謂最高學府，就更是一頂紙糊的桂冠。
這個時候的國子監，從中走出幾個白字先生，恐怕也不會讓人詫異了。
也許從明太祖當年樹起那根血淋淋的長竿開始，這一切就已經註定了下來。
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