今日寒露。
寒露是秋季的第五個節氣，《月令七十二候集解》中說寒露，是“露氣寒冷，將凝結也”，意思是說這個時候氣溫更低了，冷起來了，早些時候還只是露水還只是白露，這時候卻快要凝結成霜了。
如果從字面去理解，寒露自然就是寒冷的露水了。令狐峘說“江山入秋氣，草木彫晚榮。方塘寒露凝，旅管涼飆生。”就是這樣涼快以至於寒氣襲人了。王安石說“空庭得秋長漫漫，寒露入暮愁衣單。”降溫了，也該添些衣物了。而張九齡的“寒露潔秋空，遙山紛在矚。”就是寒露的那種清潔、透明之感所帶來的觸動。至於王昌齡說“女蘿覆石壁，溪水幽濛朧。紫葛蔓黃花，娟娟寒露中。”則頗有五光十色的風采，寒露也折射出繽紛來。日常所見，寒露大多會在草木之上，劉滄說“歲晚蟲鳴寒露草，日西蟬噪古槐風”，就帶上了一種日暮西下秋色蒼茫的淒涼來。李郢說“草色多寒露，蟲聲似故鄉。清秋無限恨，殘菊過重陽。”也是秋日裡的思念與孤寂的漫長。
然而此時此刻，我們站在寒露時分的天空之下，見晴空如洗，秋風颯爽，還是很願意多瞭解寒露一點點的。
寒露三候
詠廿四氣詩 寒露九月節
唐·元稹
寒露驚秋晚，朝看菊漸黃。千家風掃葉，萬里雁隨陽。
化蛤悲群鳥，收田畏早霜。因知松柏志，冬夏色蒼蒼。
寒露有三候。一候鴻雁來賓。鴻雁南飛自然不是從寒露開始的，自白露開始，就陸陸續續有鴻雁啟程了，而到了這時候，也差不多是後幾批了。我們有個詞說先入為主，鴻雁南飛呢也講一個主次，先到的就為主，後來的就變成了客，賓客，是故古人說鴻雁來賓。
二候雀入大水為蛤。這一句有點神奇了，說雀到大水之中變成了蛤蜊。一者在天，一者在海，兩者又不是鯤，怎麼就化了呢？其實這不過是古人對寒風嚴肅的一種說法，飛物化為潛物。
三侯菊有黃華。華，通花。草木皆華於陽，獨菊華於陰，因此說菊有黃華。秋天是菊花肆意開放的時候，這時候點出黃這一抹顏色，也是因為恰好與秋的顏色相合而已。
寒露風物
【菊花黃】菊花素雅、淡泊、高潔、悠然，是故常常為文人所用，他們或歌頌其凌霜不凋，或歌頌其恬淡自處，將其與自己的意趣相結合，來表達自身的高潔。菊花也就成為了君子之節、逸士之操。屈原士朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英，以服用高潔的菊花比喻自己的修身潔行。陶淵明採菊東籬下，是悠然見南山，自有一種愜意。王禹偁騎著馬，發現馬穿山徑菊初黃，感受到信馬悠悠野興長。
【寒露白】九月寒露白，六關秋草黃。唐人陳季卿有一首《別妻》，言“月斜寒露白，此夕去留心。酒至添愁飲，詩成和淚吟。離歌悽鳳管，別鶴怨瑤琴。明夜相思處，秋風吹半衾。”月夜之下，寒露顯得愈發潔白了。此時唱起離歌來，也好像恰合其時，有酒有月，有風有花，還有即將告別的離愁與別緒。而如果月夜之下寒露漸濃，最後一滴一滴滑下，恐怕更多一種淒涼吧。
天地相合，以降甘露。露自然不是秋天才有的，只不過春夏為露，秋冬為霜，春夏的時候，露是水珠，滋潤萬物，而到了秋冬，露漸漸變白，最後凝為霜。所以寒露之後，便是霜降，留下的秋日，也不多了。
寒露讀詩
月夜梧桐葉上見寒露
唐·戴察
蕭疏桐葉上，月白露初團。滴瀝清光滿，熒煌素彩寒。
風搖愁玉墜，枝動惜珠乾。氣冷疑秋晚，聲微覺夜闌。
凝空流欲遍，潤物淨宜看。莫厭窺臨倦，將晞聚更難。
梧桐葉上見寒露。這一首詩，題目太誘人了。記得唐人詞裡說“梧桐葉上，點點露珠零”，說得好像更細了，可到底沒有這一句“月夜梧桐葉上見寒露”來得動人心絃。梧桐葉，露初團，清光滿，素彩寒。秋日裡夜漸冷，空氣裡聲漸微，月光照耀之下，是誰攬衣獨立，猶自徘徊呢。
早發
唐·李郢
野店星河在，行人道路長。孤燈憐宿處，斜月厭新裝。
草色多寒露，蟲聲似故鄉。清秋無限恨，殘菊過重陽。
人生如逆旅，我亦是行人。可行人道路漫漫，何處是歸程呢。野外星河燦爛，孤枕獨眠卻是難熬又難堪，草葉之上寒露團團，蟲鳴聲聲恰似故鄉，故鄉難忘，又怎麼一個人過重陽。
嘉定己巳立秋得膈上疾近寒露乃小愈十二首 其一
宋·陸游
獨立溪橋看落暉，殘蕪漠漠蝶飛飛。
從來澤國秋常晚，嘆息衰翁已衲衣。
生病的人總會想很多，病癒之後又常常會有一番大徹大悟。如果這時候再獨立橋上看落日看餘暉，秋風拂過，寒意漸深，大概對人生會有更深刻的體悟吧。
興國寺
宋·葉秀髮
雖無酒令與詩籌，喜約新盟訪舊遊。
寒露正催黃菊晚，斷雲不鎖碧山秋。
機於空處鷗方下，節到寒時蝶也愁。
聚散摶沙多少恨，一詩三嘆寄湯休。
斷雲不鎖碧山秋，節到寒時蝶也愁。這兩句寫得真好。斷雲是一片一片的雲，好像把布一樣的雲層裁碎了隨意一撒，因此鎖不住遮不了這一山秋意濃。而初秋尚有那寒蝶戀衰草，可再冷下去，它們就斷了來蹤。
江月圖
宋·朱熹
江空秋月明，夜久寒露滴。
扁舟何處歸，吟嘯永佳夕。
見寒露特別適合在秋日月夜，因為月夜涼，人未眠，寒意濃，寒露重，葉片承載不住，就慢慢滴落了。滴滴在人心。
秋懷三十六首 其二十一
宋·邵雍
寒露綴衰草，悽風搖晚林。鳥聲上覆下，天氣晴還陰。
節改一時事，人懷千古心。誰雲子期死，舉世無知音。
一年四季，春夏秋冬，四季的輪轉到底改變的是一個階段的世界，如果看做一個輪迴，那秋在其中，是豐收也是脫胎換骨的時候。葉落，草黃，夜寒，相思，而結束總是與開始相關。人間此刻的離別，是為了下一個重逢與收穫。（申屠）
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