金庸筆下有十五部膾炙人口的作品，被稱為"飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛"。很多人不僅讀了無數遍這些經典的武俠小說，還看了無數遍翻拍的影視作品。
這些作品之所以如此吸引人，應該是在於作品中厚重的歷史感。不僅在時代背景上與歷史時代相對應，其中還引用了很多的歷史典故。不知道這些經典的典故你知道幾個？
一、泓水之戰
泓水之戰是春秋時期的一場著名戰役。宋襄公攻打鄭國，楚國前來救援。宋、楚兩國在泓水河兩岸對峙，宋軍兵少，楚軍渡河向宋軍進攻。這時謀臣目夷建議宋襄公趁楚國半渡而擊之，但宋襄公以仁義之師自居，待楚軍上岸並排兵佈陣完畢後才發動進攻，結果宋軍大敗。
在《天龍八部》第三十回《揮灑縛豪英》中描述的一場混戰中，虛竹對戰函谷八友之一書呆苟讀。在苟讀還沒有找到兵器的情況下，包不同慫恿虛竹先發制人。大家都知道虛竹的脾氣，虛竹肯定不願意，"待這位施主找到兵器，再動手不遲。"這時，包不同說出了"泓水之戰"的典故，意思是說虛竹的做法類似於宋襄公。
二、割肉飼鷹
割肉飼鷹是歷史典故，也是佛教典故。釋迦牟尼為了救一支被餓鷹捕殺的鴿子，將鴿子藏在了自己懷中。餓鷹說你救了鴿子但是餓死了我，不也害了我的性命嗎？於是釋迦牟尼以普度眾生的心懷，割下自己的肉餵飽了餓鷹。
在《天龍八部》第三十四回《風驟緊，縹緲峰頭雲亂》中，虛竹勸天山童姥不要喝人血的時候，就說出了佛祖割肉飼鷹的典故，希望天山童姥以慈悲為懷，不要傷及其他人的性命。
三、割股奉君
割股奉君是春秋時期的典故。晉國公子重耳在遭到陷害後，被迫帶著家臣流亡。但一路上缺糧少衣，死的死傷的傷，重耳也餓的奄奄一息。他的家臣介子推見主人快被餓死了，就用刀割下自己大腿上的肉熬湯給重耳喝，讓重耳活了下來，最終登上王位，成為晉文公。
在《天龍八部》第四十回《卻試問，幾時把痴心》中，慕容復要去西夏應徵駙馬，以求西夏援助光復燕國。包不同鼓勵慕容復，並以介子推自比，說到："公子爺做晉文公，咱四兄弟就是狐毛，狐偃，介子推……"不過介子推雖為忠臣，卻被晉文公燒死了。而包不同以介子推自比，最終也落得被慕容復殺害的下場。
四、西子捧心
在歷史上，西子捧心是關於西施的一個典故。據說西施患有心絞痛，經常用手捧著胸口，並且眉間微顰，顯得格外迷人。
西子捧心這一典故也出現在了《越女劍》中，不過被金庸先生改了一下。在《越女劍》結尾，勾踐戰勝吳國後，范蠡也終於見到了西施，越女阿青卻嫉妒西施的美貌，要殺掉西施。在以竹棒為劍刺向西施後，卻也被西施的美貌征服，將劍勢停了下來。不過劍氣也傷到了西施一些，所以西施才捧住胸口。
在眾多作品中，還有不少歷史典故，足可見金庸先生的造詣，要不然這麼多作品的歷史時代背景都能描述的十分準確、細緻。
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