說起唐明皇李隆基，人們自然想到的是貴妃楊玉環，隨著《貴妃醉酒》、《新貴妃醉酒》的普及，楊貴妃似乎比皇帝李隆基還要有名氣。大家都知道，世上的美人千千萬，能夠得到皇帝的寵愛也是有原因的。在李隆基和楊貴妃沒有感情之前，一定是有一個搭橋的引薦人的，這個引薦人自然就是楊玉環的哥哥楊國忠，但楊國忠確實是因為妹妹楊玉環而成為寵臣的。
民間有傳言，日本人是楊玉環的後代，這是真的嗎？不管是真的假的，自然是無風不起浪，既然是這麼說，一定是有些根據。因為在日本山口縣確實有一個楊玉環墓，日本也知道楊貴妃和唐明皇的故事，還將二人的感情拍成電視劇，楊玉環來到日本以後，如何生活，傳言還在日本重新結婚生子。既然日本人對中國這段歷史如此的瞭解，看來是有根據的。估計楊貴妃一定是去過日本。說來也難怪，畢竟中國在唐朝還是很發達的。楊貴妃作為皇帝的女人，貴為國母，出國應該是不困難的事情。想當年唐朝玄奘法師都西去梵國，一個貴妃哪裡去不了，在日本生活過一點時間也不一定，在那裡有過孩子也有可能。
那我們知道的是楊玉環被逼自縊馬嵬坡，到底楊玉環是死在日本還是中國？咱先說說死在中國的說法：
在公元756年，安祿山起義，打著就是要給李隆基清君側的名號，除掉楊國忠，以及和他狼狽為奸的李林甫。由於朝廷對於安祿山的起兵沒有一絲的防備，所以，各地區只能是倉促的準備迎戰，結果以失敗告終，一直退到了潼關。當時有名的抗擊安祿山的英雄高仙芝，一路迎敵，但是，李隆基聽信了太監的言辭，說高仙芝是不懷好意，就這樣高仙芝枉死，安祿山就更加所向披靡了。高仙芝一死，通關很快就失守了，下一步就該是逼近長安城了。但是享樂主義作祟的李隆基到現在還只知道陷在楊玉環的溫柔鄉里，完全沒有一點殺氣，直到危急時刻，李隆基才帶著嬪妃們開始向楊玉環的老家方向逃竄。
國君是一個窩囊廢，白白可惜了將士們的一腔熱情，在路上，將士們早就厭惡了這種不戰先逃跑的作風，像是喪家之犬，在逃跑的路上，楊國忠完全沒有認清楚局勢，還在一個勁兒的辱罵士兵，所以，大家一致將矛頭指向了楊玉環和楊國忠。到了馬嵬坡的時候，將士要求處死這二人，不然就誓死不前進。楊國忠一下子就成了眾矢之的，於是大罵士兵，激起了民憤，楊國忠就這樣死在了亂刀之下。
這個時候，有一個名叫李輔國的將領，害怕楊國忠一死，楊貴妃怪罪，於是就鼓動著將士們處死楊貴妃。面對這樣的局面，李隆基只能下令讓高力士勒死楊貴妃。雖然後世對楊貴妃是怎麼死的，是否死了，存在了很大的差異，但是被人接受的一種說法就是，在馬嵬坡的時候，楊貴妃被處死。
安史之亂平定之後，李隆基打開楊貴妃的棺槨，只有楊玉環的日常用品，沒有楊玉環的屍體。有野史記載，李隆基命令高力士在勒死楊玉環的白綾上動了手腳，之後又將楊玉環秘密送往日本。
說法在多年以後得到認證，在日本山口縣有一個楊玉環墓，日本後來還將二人的感情拍成電視劇，楊玉環來到日本以後，如何生活，傳言還在日本重新結婚生子。
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