篇篇经典，翩翩《诗经》
不学诗，无以言
《诗经》
和我一起朗声而读
1
国风·曹风·下泉
寒洌的泉水，
肆意浸泡丛生的蔓草。
醒来时我的叹息，
是在怀念镐京的山长水遥。
寒洌的泉水，
肆意浸泡丛生的艾蒿。
醒来时我的叹息，
是在怀念镐京的光明昭昭。
寒洌的泉水，
肆意浸泡丛生的蓍草。
醒来时我的叹息，
是在怀念镐京的无边美好。
那蓬勃的黍苗，
有连绵阴雨的滋润。
四方诸侯来朝，
那是郇伯奉命慰劳。
2
《下泉》——在回忆中咀嚼痛楚
宋末元初诗人、画家郑思肖有一首《德佑二年岁旦》的诗，全诗是这样的：
力不胜于胆，逢人空泪垂。
一心中国梦，万古下泉诗。
日近望犹见，天高问岂知。
朝朝向南拜，愿睹汉旌旗。
诗中的“万古下泉诗”正是指的这首《下泉》。郑思肖写下这首诗的时候南宋已亡，他所化用的《下泉》诗意也更有助于我们理解《下泉》这首诗。
冰冷的泉水浸泡着丛生的蔓草，昔日繁华的都城一片荒芜，那繁华只活在记忆之中了，而这记忆里的繁华滋生出噬骨的痛楚。北宋画家张择端的传世名作《清明上河图》画尽了北宋都城汴梁的繁华，然而，靖康之耻让繁华落尽。祝勇在《张择端的春天之旅》中这样写道：“《清明上河图》上那条波澜壮阔的大河，从此在地图上抹掉了。一座空前繁华的帝国首都，在几年之内就变成了黄土覆盖的荒僻之地。物质意义上的汴京消失了，意味着属于北宋的时代，已经彻底终结。”
周京何尝不是如此？
“芃芃黍苗，阴雨膏之。四国有王，郇伯劳之。”有人说这是在赞美郇伯，但在我看来，郇伯不过是个符号罢了，就像繁华汴梁留下的那张《清明上河图》，让人在一声声惊叹中咀嚼痛楚。
国学|传统|文化|课堂|
分享到:
閱讀更多 月下閒書 的文章
