舞夜心动--灵魂的主宰者
江郎，在历史上确有其人，他就是南北朝时期南朝的文学家、散文家江淹，江文通，先后在三个王朝做官，“江郎才尽”出自记载他的一个小故事。
《南史·江淹传》里这样讲的：
江淹年轻的时候，是鼎鼎有名的大文豪，诗文都是上品佳作，在当时的文化圈很有名气。江淹做了官以后，年纪渐渐大了，他发现自己写的文字没有以前好了，甚至还有退步的迹象，有灵感了马上提笔写下了，干巴巴的没有一点文采。
于是，就有人开始编了两个传说来解释江淹文采失去的原因：
第一个是说，江淹有一天坐着船在禅灵寺的河边靠岸，忽然很困，就睡着了，梦见一个叫张景阳的人，那人向江淹讨要一匹丝绸，江淹莫名其妙，下意识往自己怀里一掏，真的有丝绸缎子，于是拿出来，给了张景阳，醒过来以后，再也做不出锦绣文章了。
另一个传说也类似，就是江淹还是在外面睡着了，也不知道江淹哪那么缺觉，这次是在冶亭睡着的，忽然梦见一个自称郭璞的人，对他说：“文通兄，我的一支笔在您哪里，现在该还给我了吧？”江淹从怀里（江淹这怀里是百宝囊么，啥都有）掏出一支笔给了郭璞，醒过来，写不出好文章了。
反正无论做的什么梦，江淹是做不出好文章了，所以后世引出一例成语：江郎才尽。
其实我觉得并不是什么托梦让江淹没了文采，而是混迹官场多年后，所有心思都放在了争名夺利上，那个文思如泉涌的年轻人江郎早已不复存在，留下的只是一个投机钻营的老官僚罢了。
明离子
江郎，指江淹（444年—505年），字文通，南北朝时期南朝的著名文学家、散文家，历仕三朝，有《江文通集》传世。历史上确有其人，他的名篇《恨赋》、《别赋》语言清丽，声情婉谐，千百年来脍炙人口，流传至今，堪称千古奇文。
至于“江郎才尽”，指年轻时很有才气，到晚年文思渐渐衰退，不复才情。《南史·江淹传》记载：“淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。”钟嵘《诗品》：初，淹罢宣城郡，遂宿冶亭。梦一美丈夫，自称郭璞。谓淹曰：‘我有笔在卿处多年矣，可以见还。’淹探怀中，得五色笔授之。而后为诗，不复成语，故世传江淹才尽。
然而，从江淹个人的生平经历来看，他早年仕途不得意，辗转流离，暗合了“文章憎命达”之语，在文学创作上获得极大成功。后来萧道成废宋建齐，江淹被重用，屡屡升迁。此时，他的文学创作进入低谷，所写的大多都是公文、表文，几乎没有名篇。后来萧衍执政后，江淹仕途更加得意，曾不无得意地对弟子说：“吾本素官，不求富贵，今之忝窃遂至于此，平生言止足之事，亦以备矣。”在这种养尊处优的环境下，江淹再也没有写出好的文章。也正因为江淹前期才华横溢，后期沉迷宦海，再无佳作，江淹被人认为文思枯竭，留下“江郎才尽”这个成语。
其实，站在我们后世者的角度来看，并不一定是江淹的才华已经用完了，而是他官运亨通以后，一方面忙于政务，难有闲暇；另一方面也由于仕途得意，没有刻骨铭心的离愁别绪，也无心于此，自然难有佳作。如此久而久之，文章自然会逐渐逊色，缺乏才气。
此外，还有一个因由，萧齐末年，东昏侯即位，朝中大乱，帝王自负才华，嫉妒臣子才名，不少名士无故被诛杀。后来，萧衍获胜称帝，是为梁高祖武皇帝，江淹在梁武帝面前也不敢显山露水，怕遭妒忌，处处小心谨慎，故而推说“才尽”。江淹对外传言，梦中还五色笔，不再有佳作传世，未尝不是官宦之人一种韬光养晦，避祸自保之举。
可惜逝者已矣，千古之后，也只留下只言片语供后世者猜测了。
微言妙义
江郎才尽的意思就是指人的文采衰退。
江郎是指南朝著名文学家、散文家江淹，郎是对江淹的爱称，就像周瑜被叫周郎一样。江淹自幼勤奋好学，六岁能诗，十八岁己熟背“五经”，所作《恨赋》、《别赋》，更显其才华横溢，被誉为千古奇文。年轻的时候很有名气，才气过人，写的诗和文章都得到了极高的评价。
江郎才尽出自钟嵘的《诗品》，说江淹被罢官以后，在一座亭子中小憩，梦到一个自称叫郭璞的人，对他说，有一支五色笔在江淹处，让他归还。江淹把五色笔还给郭璞后，写的诗或者文章在没有以前那样才华横溢。
在《南史·江淹传》里也记载了这个故事，不仅如此，还有另外一个故事。说江淹有一次乘船在一座寺庙旁停下，然后小睡了一会儿，梦见一个叫张景阳的人问他讨要一匹锦缎，江淹便给了他。之后，他再也写不出之前那样的锦绣文章了。
后来，“江郎才尽”便作为一个成语，形容一个人文思退步，写不出好的东西。
琼林夜话
江郎才尽的江郎有其人。江郎原名叫江淹，是南朝著名的文学家，由于他在儿时便可作诗，是有名的神童，在成年后入朝为官，文学名满天下，直到晚年，他的作品远不如从前，在人前不能触景生情，吟出诗词
