魏忠贤和客氏是什么关系?有何历史记载?

国史春秋


客氏的有名是和大太监魏忠贤扯在一起了。因为魏忠贤在史书里面记载多,所以她也跟着记载多,一人得道,鸡犬升天。只是后世的“历史名声”不太好。

客氏,史书没有记载名字,有些小说称客印月。河北定兴人,侯二之妻,十八岁入宫,二十岁守寡。

她成了皇太孙朱由校的奶妈,朱由校就是后来的明熹宗,他喜欢搞机械,木工,建筑。也就是他重用魏忠贤。

他登基的时候才十六岁,今天的算法才15岁。魏忠贤和客氏拥立他当皇帝有功。所以客氏被封为“奉圣夫人”。

熹宗亲生母亲死得早,是客氏一手带大的,相当于亲生母亲一样。

从客氏最后死的行为也可以看出,她把熹宗当作亲生儿子一样。熹宗死了后,崇祯皇帝要杀了客氏。客氏把她收集的熹宗的胎发、疮痂、头发和落齿,焚化以后才临刑。

《酌中志》“先帝胎发疮痂、及累年剃发落齿剪下指甲遂痛哭焚化而出”。

《酌中志》是一位明朝太监写的,他和魏忠贤是同时代人,有史料价值。《明史纪事本末》也有相同的记载。

而客氏又喜欢魏忠贤,两人为“对食”,和太监结为了夫妻。所以熹宗连同魏忠贤一同宠幸。因为熹宗小,没什么政治经验,很多事情要一个贴心人帮忙,朝中大臣忙着党争,相互倾轧。他的奶妈客氏才是他最信任的人,而魏忠贤又是客氏的“老公”,所以……。

《酌中志》记载:魏忠贤父亲叫魏志敏,母亲刘氏,妻子冯氏,生有一女,嫁给了叫杨六奇的人。因为家贫,又不识字,中年净身进了宫,妻子改嫁了。这些正史上没有。

其他史书有出入。

《崇祯实录》“……左都督杨六奇。盖魏忠贤从婿”。

“从”是“堂亲”,还加了一个“盖”字,就是大概的意思。

他目不识丁。从“惜薪司”晋升为“司礼监”秉笔太监兼提督。一个不识字的人为太监主管,都是客氏起了重要作用。由于各种史料几乎都记载了魏忠贤不识字,当按常理说不过去,不识字连文件都看不懂,尤其是机密文件。这怎么可能导致他专权?只能推测他刚进宫不识字,后来学会了。

有臣工就上奏,请客氏出宫,熹宗当然不干,故意拖延,实在拖不下去了,就她送出宫,没多久又把她招回来了。有上意见的大臣要不被斥责,要不被贬谪外放。

皇帝小不太懂政治是一方面,还有另一方面,“党争”,党同伐异,这是他祖父神宗不上朝导致的,不关有“东林党”,还有“齐党”、“楚党”、“浙党”等,甚至军队,禁军都有党争。留下一个烂摊子。

《明史·魏忠贤传》“初,神宗在位久,怠于政事,章奏多不省。廷臣渐立门户,以危言激论相尚,国本之争,指斥营禁。”

神宗晚年各地盗匪蜂起,而大清兵又趁虚而入。

《明史·神宗二》“(万历)四十六年春二月乙巳,振广东饥。夏四月甲辰,大清兵克抚顺城”。“秋七月丙午,大清兵克清河堡”。

而且神宗又不发军饷,不发军饷就会导致兵变。

《明史·神宗二》“辽师乏饷,有司请发各省税银,不报。”

这样一个内忧外患的烂摊子丢给一个十六岁的小孩,他承受得了吗?于是他最可靠的人就只有客氏和魏忠贤了。一个奶妈等同亲妈,一个没有小鸡鸡的奶爸。

魏忠贤帮他打压“党人”,客氏帮他“管理”后宫。关于客氏的“不良”记载真假难辨。叙述如下:

本来客氏和一个叫魏朝的太监是对食。而魏忠贤来了就和魏忠贤通奸,变成喜欢魏忠贤而不喜欢魏朝了。这是和姓魏的有渊源啊。后来魏忠贤就把魏朝杀了。

整个史料就记载了这两个太监和她有关系,这算不上淫乱,两个都是没小鸡鸡的男人,想淫乱都淫乱不了啊?但正史直接指斥她淫乱。

《明史·魏忠贤传》“长孙乳媪曰客氏,素私侍朝,所谓对食者也。及忠贤入,又通焉。客氏遂薄朝而爱忠贤,两人深相结……客氏淫而狠。”

《酌中志》记载就有所不同:客氏先和魏朝关系好,后来又和魏忠贤关系好。

“客氏原先与朝厚,既暗与逆贤又厚,一穴两蛟,争竞必致败”。

“一穴两蛟”这个比喻有点“欧美”。一穴指客氏,两条蛟龙比喻魏忠贤和魏朝,问题是这两位都没有了,怎么共处一穴?

掌握后宫生死。

一、光宗的庄妃李氏,抚育过崇祯皇帝的妃子。客氏和魏忠贤讨厌她,克扣她吃穿用度和待遇,忧愤而死。

《明史·后妃传》“天启元年二月封庄妃。魏忠贤、客氏用事,恶妃持正,宫中礼数多被裁损,愤郁薨。”

二、光宗的赵选侍,也是魏忠贤和客氏厌恶她,赐她自尽。

《明史·后妃传》“选侍赵氏者,光宗时,未有封号。熹宗即位,忠贤、客氏恶之,矫旨赐自尽。选侍以光宗赐物列案上,西向礼佛,痛哭自经死。”

三、熹宗懿安皇后张氏。客氏让她流产。

《明史·魏忠贤传》“皇后张氏娠,客氏以计堕其胎”。

四、熹宗裕妃张氏。软禁她并且断了她的饮食,可怜的喝了几口屋檐水就死了。

《明史·后妃传》“裕妃张氏,熹宗妃也。性直烈。客、魏恚其异己,幽于别宫,绝其饮食。天雨,妃匍匐饮檐溜而死”

五、熹宗成妃,因为同情别人,被魏客幽禁,断其饮食,因为偷偷藏了食物,没死。被贬斥成宫女。

《明史·后妃传》“又慧妃范氏者,生悼怀太子不育,复失宠。李成妃侍寝,密为慧妃乞怜。客、魏知之怒,亦幽成妃于别宫。妃预藏食物檐瓦间,闭宫中半月不死,斥为宫人”。

六、冯贵人,事迹不详。竟然宫闱秘密,事迹不详,又怎么确定是他俩害的?

《明史·魏忠贤传》“他所害宫嫔冯贵人等,太监王国臣、刘克敬、马鉴等甚众。禁掖事秘,莫详也。”

所以熹宗没有子嗣,所以临终前传位给他的弟弟朱由检,是为崇祯皇帝。好像这档子事都推给客氏和魏忠贤了。

僭越

客氏在外面有房子,从宫里回家,仪仗和皇帝一样。明史记载简约。

《明史·魏忠贤传》“客氏居宫中,胁持皇后,残虐宫嫔。偶出归私第,驺从赫奕照衢路,望若卤簿。”

而《酌中志》记载详细一些,说她的队伍像神仙一样,早上五点就要筹备,画好装,然后怎样怎样,别人叫她老祖太太千千岁。文多节录。

“……衣服鲜美,俨若神仙,人如流水,马若游龙,天耶帝耶,都人士从来不见也……揆次叩头,老祖太千岁千千岁……”

<strong>除了这些罪名,客氏基本就没有其他了,其他罪都在魏忠贤身上。不过似乎好日子到头了。熹宗登基七年后就不行,才二十三岁。崇祯皇帝一上位,马上拿魏忠贤和客氏开刀。

安置魏忠贤到凤阳,魏忠贤上吊自杀,后又被“磔尸”,还“枭首”,脑袋挂起来示众。

笞杀客氏于浣衣局,浣衣局就是宫中监狱,杀她前就已经逮捕了。崇祯皇帝早就做好了准备。

据《酌中志》记载,死后烧尸扬灰。

“于十一月内钦差赵本政临局笞杀客氏,发净乐堂焚尸扬灰”。

净乐堂就是烧人的地方。没有家属的宫人死了都在那里焚烧。

当然客氏的儿子,弟弟也都杀了。一网打尽。

有趣的是崇祯皇帝杀了魏忠贤、客氏以后,党人又抬头了,党争又起,然后崇祯复用太监。

《明史·魏忠贤传》“……东林诸人复进用。诸丽逆案者日夜图报复……帝亦厌廷臣党比,复委用中珰。而逆案中阮大铖等卒肆毒江左,至于灭亡。”

后来的事大家都知道了,明朝不是亡于宦官,而是亡于“党人的党争”。至于客氏的那些罪名,可信度非常低。只是没有扎实的材料不好给她翻案。她是史上史书记载最多的奶妈,也是历史上名声最大的奶妈。


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客氏性欲旺盛、阴险狡诈、心狠手辩、丧尽天良。

一手抚养皇太孙朱由校,并成为他性生活的启蒙教师,绝非平庸之辈!在胆量、智慧、能力方面绝对有过人之处。据说朱由校成为明熹宗皇帝后二人还有过云雨之欢。客氏尽管有出众的姿色,但臭名昭著,与宦官勾结过程中也发生过很多的风流韵事。


魏忠贤为躲债进宫成为太监后,一直等待出人头地的机会,他功于心计,察言观色,很快得知貌美如花(据说她四十岁时,容颜仿如年芳二八的少女)的皇太子乳母客氏在宫中拥有权势,感觉有利可图,便主动接近客氏,送她很多好处。 

客氏也觉得在宫里一个人势单力薄、需要帮手,臭味相投的二人一拍即合,在宫里结成“对食”,(宫里太监和宫女因寂寞而互相安慰,大家私下恋爱,不能同床,只不过相对吃饭,互慰孤寂)。公开勾肩搭背,出双入对。明目张胆、毫无廉耻的行为引起闲言碎语,可皇帝念念不忘客氏的养育之恩,不仅没阻止、惩罚他俩,还尊封她为“奉圣夫人”,这无异于允许了他俩的龌龊关系。   

由于客氏长袖善舞,魏忠贤升职为秉笔太监,掌握了朝廷诏书发布之权。一时之间,二人权势熏天,肆无忌惮地用残忍的手段打击、迫害不顺从她俩的宫女、太监,甚至敢毒杀了皇帝身边的妃子。

皇后心知肚明,对他俩的伤天害理敢怒不敢言。她竞冒天下之大不韪,设计害死了皇后腹中的皇子,使熹宗断子绝孙,后来皇宫中人人自危、乌烟瘴气,以致人人看客氏的眼色行事,甚至皇帝选妃的权力都操控在客氏手中。   

而魏忠贤大权在握后,恶毒阴险行径与客氏如出一辙,对东林党人进行残酷的打击和迫害,通过栽赃、诬陷制造了多起冤狱。发展到后来,全国上下稍有对抗自己的分子就不分青红皂白,指使自己的爪牙将他们杀死,弄得百姓避之唯恐不及,形成了万马齐喑、民不聊生的局面。

崇祯登基后,客、魏受到了应有的惩罚,魏忠贤被逐出皇宫,在流放途中自缢身亡。客氏在宫中被赐死!结束了二人狼狈为奸、祸国殃民的丑恶表演!


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魏忠贤和客氏是一种“对食”的关系,在明朝,宫中值班的太监是不能在宫内做饭的,每到吃饭的时候,只能吃自带的冷饭,而宫女则可以在宫内生火做饭,于是太监们便托相熟的宫女代为温饭,久而久之,宫女与太监结为相好,就称为“对食”、“菜户”;与外面的夫妇无异,明初这种现象还是偷偷摸摸的,到了万历以后则是公开了。


魏忠贤是明河间肃宁人,早年在外面是个混混、无赖,为躲赌债才自宫做太监的,先是拜在大太监王安的门下,得到了王安的提携,后来才一步一步的爬了上来。


客氏是明末保定定安人,嫁人后生有一子,18岁时入宫做了朱由校的奶妈,朱由校即位后封客氏为“奉圣夫人”,给予她很大的富贵权势,而他们之间的关系也非常暧昧,熹宗都是并没有立皇后,因此客氏也就相当于皇后了,在后宫人人都怕她 ,躲着她;直到两年后熹宗立了张皇后,他们之间的关系才有所收敛。


客氏人到中年却妖艳异常,搔首弄姿,卖弄风情,先是与大太监魏朝对食,后来魏忠贤又来讨好、巴结她,客氏认为魏忠贤是一个潜力股,将来必有作为,就一脚踹开了魏朝,投入到了魏忠贤的怀抱,并得到了熹宗朱由校的肯定。 魏忠贤与客氏对食后,权势日益加大,魏忠贤要想更加的出人头地就必须除掉绊脚石王安,王安是司礼监掌印太监,魏忠贤早就想取而代之,他利用客氏在熹宗面前挑唆,又贿赂霍维华弹劾王安,果然有效,王安被发配充军,忘恩负义的魏忠贤和客氏又设计害死了王安。


熹宗朱由校之所以没有后代都与客氏和魏忠贤有关,天启三年皇后张氏怀有身孕,被客氏和魏忠贤暗中使坏而生下死胎,此后张皇后未能再生育;

裕妃张氏怀孕快临产,客氏假传圣旨,把她打入冷宫,去其宫女,又断其饮食,张氏饥渴难忍,暴雨之夜到屋檐下接雨水喝,最后哭喊着咽气;

惠妃范氏所生次子朱慈未满一岁就夭折,客妃任氏所生三子慈炅也未满一岁夭折;还有许多被熹宗临幸过的妃嫔被开始和魏忠贤害死。


朝中还有许多大臣被他们诬陷被处死的、下狱的、充军的不计其数。


1627年熹宗朱由校病死,树倒猢狲散,没有了保护伞的客氏身着丧服到熹宗灵堂拜祭,然后离开了皇宫,两个多月后客氏被锦衣卫押到了专门处罚宫女的浣衣局审讯,她供出迫害熹宗后妃的事,其罪不可恕,在浣衣局被用鞭子抽打致死。


魏忠贤也被崇祯下令逮捕治罪,后来上吊自杀了。



两个罪大恶极的人最终遭到了报应。


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其实早在汉代,太监和宫女所谓“对食”搭伙过日子,也就是没有夫妻之实,暗地里有夫妻之名罢了,而明朝的皇帝大多厌恶这种不伦不类的对食活动,但是仍然屡禁不止,到了后期,权当做看不见,明熹宗甚至还给魏忠贤和客氏做了媒。

客氏,长得妖艳异常,十八岁入宫成了明熹宗朱由校的乳母,朱由校登基称帝,封这位乳母为:奉圣夫人。

说客氏淫乱,绝对不是危言耸听,史载她“每日清晨入乾清暖阁侍帝,甲夜后回咸安宫”,有着与皇帝朱由校乱伦的嫌疑,和魏朝、魏忠贤都做过对食,两人天启年间作恶多端,为天下所忿。

明熹宗在位不到7年就病死,明思宗朱由检登基,将魏忠贤一党收监,魏忠贤自杀,客氏被笞死在浣衣局,被挫骨扬灰。


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对食夫妻。明珠游龙里这样,历史上如是。客氏是皇帝奶娘,深受皇帝信任,魏忠贤为了权势拉拢巴结她。加上客氏本身就风骚美艳,两人便成了对食。


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对食,也就是对象。值得说明的是在魏人妖之前,客氏是有对象的,叫魏朝,掌管兵仗局,地位比魏人妖高多了,而且还是魏人妖的朋友,没少照顾他。面对朋友的老婆,魏人妖毫无心理障碍,后来魏朝到底是被整死了。魏公公成功有两个原因,其一敢花钱,合今天几万块的酒席请客氏,这点今天泡妞也适用。其二,宋起凤的《稗说》里记载,“魏虽腐余,势未尽,又挟房中术以媚,得客欢。”魏公公的死党和死敌刘若愚太监说过,魏公公是自宫的。


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