Kim60
文|小河对岸
自唐倭白江口之战（663年）后，倭国便对大唐彻底跪服。此后的两、三百年间不断派出使团（遣唐使）抵达大唐，以全方面学习大唐的先进政治、文化、建筑、礼仪等等。在此期间，倭国正式将其国名定为“日本”，而日本的都城（奈良、京都）也都是仿照唐都长安而建。
日本的早期国都位于今奈良县的飞鸟地方，故该段时期也被称为飞鸟时代。710年，元明天皇将国都迁至奈良（平城京），由此开启了奈良时代。794年，桓武天皇又将国都迁至平安（京都），至此，京都成为了日本的国都，直到1868年明治天皇迁居江户（东京）为止。
日本的平城京（奈良）与平安京（京都），都是仿唐都长安而建。那为何在日本战国时期，大名进京（京都）称上洛而不称上长安呢？唐朝的正式国都虽在长安（今西安），但至唐高宗时期，洛阳被提升为东都。武则天称帝之后，正式将洛阳定为国都（神都）。
唐中期此后，由于关中地区漕运不便，经常乏粮。而洛阳地处中原，水利运输便捷，故而，皇帝与众多官员经常都洛阳办公（就食），由此，也就形成了两都制。
而日本地方狭小，并不需要两都制。故而，日本在作都城的整体规划布局上，就将都城沿中轴线而分为左京与右京。右京称作长安，左京称作洛阳。但由于右京长安选址的风水不怎么好，地处沼泽低洼地带，很快就荒废了。而左京洛阳地势较高，更适宜居住，故而，左京便日益繁荣。因而，日本人便称京都为“洛阳”或“洛都”。
日本战国时期，天皇与幕府（室町幕府）都在京都。地方大名领兵入京，也便被称为“上洛（阳）”。除此之外，至日本战国时期，天皇与幕府将军都失去了对天下掌控，地方上诸侯（大名）并起，其时的日本政治很像我国春秋时期的政治形态，而我国春秋时期，周天子的都城就在洛邑（洛阳）。
再则，周朝也是我国历史上国祚最长的朝代，日本也经常拿周王朝作比拟。比如，织田信长攻取斋藤氏的主城--稻叶山城，就将稻叶山城改为岐阜，其寓意就是想仿效周王朝起于岐山，而一统天下。而大名上洛，实质上就相当于我国春秋时期的楚庄王问鼎中原。只要能领兵入京都，就可以掌控朝政、进而“挟天子以令诸侯”而获得支配天下的名分。
有知社
有幸被邀回答这个问题，简单回答：
京都为什么叫洛阳：
京都（这里指的是日本近畿圈京都府下的京都市），京都的别名---洛陽（らくよう），原因是现存京都的格局是仿洛阳建的（仿长安的部分没有建成）；
看日文维基百科是怎么说的：
到了日本桓武天皇于794年，为了营建的平安京，由于仰慕大唐文化，模仿中国的两京制， 将靠西侧、被朱雀大街分隔开的右京称为长安、靠东侧的左京称为洛阳。平安时代以后，由于右京（长安）的水系桂川经常泛滥，居住困难，右京逐渐被荒废，城市的发展向左京（洛阳）倾斜，因此，京都=洛阳的概念自然就形成了，这就是京都市的别称洛阳的滥觞。
（京都的“洛巴士”）
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上洛是什么意思？
京都的别称就是洛阳（rakuyo)，故谓“上洛”。日本战国时期的“上洛”，就是中国“进京”的意思，也有“问鼎中原”之意；
（现在京都布局：洛中、洛南、洛北等）
洛阳与京都之渊源：
细究起来，“京都”这个名字也与洛阳有渊源。你查京都的日文维基百科，会看到“京都”这个名字来自晋世宗司马师。
京都原来叫“京师”，但是西晋时，为避司马师的尊讳，京师改称京都，而此时的晋朝京都为洛阳。后来传到日本，日本人用以称呼当时的国都，并沿至今；
（日文维基百科对京师改为京都的解释）
把京都称作 “洛阳”、“京洛”，在日本自古而然，即便在今天，仍然有“京洛运输”、“京洛庵”、“洛阳工业高等学校”、“洛阳病院”、“株式会社洛阳”等名称。
如果你逛京都，一路上留意了“洛”字出现的频率：在三年坂的路牌上，特意写上“此处曾被《洛阳名所集》（1659年刊行的京都导览书籍）收录”；
和果子老店“藤菜美”，把自家的抹茶饮料取名为“洛水”；
著名茶店福寿园，店中出售的丝织物称为“京洛锦”；
公交公司，叫“洛BUS”；
街边的民艺店，名字叫“洛禅”；寺院中，含有“洛阳”二字的名牌更是频频出现……
由于传统文化中关于“京洛”、“洛阳”的意象极为丰富，毫无疑问，当一个深谙于此的人看到这个词，可以发生无数联想，而京都的这一古典代称一直得以延续，大概也由于此吧。
后话：有长安网友或许会说，隋唐长安城跟京都长的一样，“四四方方，中轴对称”，隋唐洛阳城的布局不像京都。
没错，隋唐洛阳城不像京都，但汉魏洛阳城可是长安城与京都的鼻祖，而隋唐长安城，正是模仿汉魏洛阳而建的。
所以：京都无论从名字还是布局，都与洛阳渊源极深。
柱下史
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中华第一古都长安
唐朝时期，日本来洛阳的遣唐使。把它翻版回去
河洛文化千年前的洛阳古都，漂洋过海被日本京都翻版了
新加坡的洛阳大伯公宫，这是个引子，引出来后面一条大鱼：现在的洛阳城早已不复当年的盛况。战火损毁，已经让这座千年古城没有了往日的风采，你若真想见识盛唐时候的洛阳，你得去日本。
坐上100路洛字头公交车开始日本平安京之旅吧。不及你会被惊呆：中国人来到日本这座千年古城时，看到比比皆是的汉字“洛阳”
洛阳保育园，你没有看错，你都认识。
看到比比皆是的汉字“洛阳”
看到比比皆是的汉字“洛阳”
看到比比皆是的汉字“洛阳”一千多年来京都就一直被称为洛阳。
日本店家自家的抹茶饮料取名为“洛水”
店中出售的丝织物称为“京洛锦”
公交公司，叫“洛BUS”
寺院中，含有“洛阳”二字的名牌更是频频出现… 要不要考虑洛阳的伙计去日本收个版权税什么的啊！
世界再大，走的在远，我们有个共同的名字：河洛郎
用户3117789454
京都初建于日本桓武天皇时代，初建时叫做“平安京”。当时正是我国盛唐时期，日本在经济、文化、宗教等诸多方面都深受中国影响。由于唐朝时期我们实行的是西京长安、东京洛阳的两京制，平安京的城市规划与建筑风格已经不仅仅是模仿，可以说几乎是照搬长安和洛阳两京来建设的：以朱雀大街为界，西侧的右京称为长安，东侧的左京称为洛阳，平安京的道路名称、街坊名称、建筑物名称也都模仿长安和洛阳来进行命名。其实不仅是平安京京都，仰慕大唐盛世文化的古代日本人民还仿照长安城建设了平城京奈良。而且，平安京在选址上首先是借鉴和参考了中国的风水思想，然后才依照长安和洛阳建设成市坊制都市。
但是随着时间的推移和地形的原因，右京长安经常河水泛滥而渐渐变得不适合居住，逐渐衰落和荒废。于是整个平安京的城市发展重心很自然的开始向左京洛阳倾斜，左京洛阳因此越发兴盛起来。渐渐的，京都就是洛阳的概念就这样形成了。
说到“上洛”，这里的“上”就是“去”的意思；“洛”，指“京都”、“洛阳”；“上洛”的意思是“去洛阳”、“去京都”——其实这是咱们汉语里相当典型的用法，比如我们日常口语中就经常有“上姥姥家”、“上北京看天安门”之类的使用形式。虽然日语中“上洛”是“去京都”的意思，但这个“上洛”可不是日本普通老百姓能用的，因为这是个相当正式的说法，主要用于形容那些最强实力的地方大名集结大军、向京都开拔以显示其实力和地位。
虽然被称为洛阳，但京都与长安的渊源实则更深，74年中日邦交正常化之初，京都与西安便缔结了友好城市关系。京都的古建筑保存的很好，一砖一瓦都透着些大唐的遗风雅韵。难怪很多人都说，要感受唐朝，就要去京都看看。
长腿叔叔
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公元足迹
古汉语中京都就是京城的意思，京畿之地也是指京城的意思，京与都也可单独使用，大家熟悉的东都、西京同是对当时京城、皇都的称谓。
中国历代王朝都可以把自己的首都称为京都。
至于日本今天的京都，794年营造的平安京就是模仿唐代都城修建的。
天下规划一大抄，这次日本抄的比较成功，还保留了千年。
她与唐代的东都洛阳又有什么关系？
古代的中国通常实行的是多京制，同时拥有几个首都是很常见的，皇上一高兴就换个地方做皇城。
汉代和唐代这样比较具有代表性的王朝，实行的是两京制：西京长安和东京洛阳。唐代的洛阳又被称为东都，是南北大运河交汇的枢纽，当年的董卓火烧洛阳掠夺洛阳城，强迁百万民众西行，洛阳才有了第一次衰败。
日本桓武天皇于794年营建的平安京，模仿中国的两京制， 将靠西侧、被朱雀大街分隔开的右京称为长安、靠东侧的左京称为洛阳。平安时代以后，由于右京（长安）的水系桂
川经常泛滥，居住困难，右京逐渐被荒废，城市的发展向左京（洛阳）倾斜，因此，京都=洛阳的概念自然就形成了。
“上”是一种尊称，日语中，去东京被称为“上京”、去京都又被称为“上洛”。
洛阳本地通
答案是没啥历史渊源。
日本的平城京奈良、平安京京都，渤海国的上京龙泉府，均是仿照唐长安城建的。
大唐长安城、渤海国龙泉府、平城京奈良、平安京京都平面对比图
日本奈良时代末期，桓武天皇为了摆脱奈良佛教寺院势力的影响，于公元784年将首都从平城京（今奈良市）迁移到长冈京（今长冈京市）。然而仅过了不到10年，桓武天皇在和气清麻吕的建议下，于公元794年将首都又迁到位于山城国的平安京（也就是现在的京都市），自此开启了平安时代，也开始了京都作为日本首都的历史。
平安京的选址参考了风水思想，并且效仿中国唐代的京师长安，是一座传统的市坊制都市。平安京南北长约5.2公里，东西长约4.5公里，面积相当于中国唐代京师长安城的五分之一。天皇居住的大内里位于平安京的正北，以朱雀大路为中心，城市分为右京（又称“长安”）和左京（又称“洛阳”）两个对称的部分。平安京堪称是一座规模宏大且规划严谨的东亚传统型的计划城市。
平安京是仿照唐朝的京师长安而建造的，恒武天皇迁都到平安京之前，日本的国都是位于大和平原南面明日香村北部的藤原京。公元702年（大宝二年）日本再次派遣了遣唐使，回国时他们详细描述了中国大唐长安城的辉煌壮丽。曾经以为是以长安为范本而建造的藤原京，与之相比实在显得微不足道。所以便彻底以大唐长安城为蓝本，先后建造了平城京奈良和平安京京都。
大唐长安城平面图
平安京京都平面图
平安京，其形制、布局模仿中国唐代的都城长安。在整体规划布局上仿照当时的唐朝京师长安的东西对称布置。中轴线朱雀大路依照长安的朱雀大街，将平安京分为左京、右京（东侧是左京、西侧是右京）两个部分。古代中华文化圈崇尚“右尊左卑”，以右为尊。而奈良、平安时代的日本又极其崇拜盛唐气象，故而将右京称作长安，左京称作洛阳。
平安京的宫城（平安宫）位于京城北部的中央，相当于唐长安城宫城和皇城的结合体，而宫城内的内裹和大极殿则相当于长安的宫城（太极宫）和太极殿。皇城之外是作为一般官吏、平民居住的都城。全城面积约20平方公里，街道纵横，对称相交，是一座棋盘式的美丽城市。
正是因为京都与大唐长安之间的这一历史渊源，公元1974年5月10日，日本京都市正式与中国西安市正式缔结友好城市。
可以说，无论是平城京奈良还是平安京京都，都是模仿大唐长安城而建，与隋唐洛阳并没有多少直接的历史渊源。
只不过右京长安地势低洼，后来逐渐荒芜，而左京洛阳相对得以保留，这才有了所谓“上洛”一说。
所以，还是请洛阳粉多多自重吧！
惟愿盛世大中华
土陕们一贯靠着弱智的理解和狡辩强词夺理也是醉了，每次狡辩都显得智商欠缺。北京有长安街不错，但是就一个，而且全国人民会把进北京称为去长安吗？北京的东西南北会被称作长安东西南北吗？所以长安在北京只是一条街的名字而已，不是北京别称长安，北京的别称是燕京。你土陕去把北京叫成长安试试？而洛阳完全是京都的别称，京都东西南北分别被称作洛东西南北，去京都被称为上洛，在日本说洛阳就是指京都。概括下，洛阳是京都的别名，长安是北京一条街，北京的别称不是长安，土陕们又一次强词夺理实在智商低下。
雨之灵165546144
日本以“京洛”称首都，当是受唐人影响。有说平安京在建设时仿照唐都长安和东都洛阳建设，城北为皇城和宫城，城南为外郭城。外郭城又分为东西两部分：西侧称长安（右京），东侧称洛阳（左京），后被废弃因右京低洼潮湿，左京渐渐发展壮大，人们也习惯住在左京，故日本京都又别称“洛阳”。 平安京自然环境和唐代洛阳城更接近，群山环抱，河流穿城而过，街道、街坊的建筑也都是仿照唐代洛阳城建造的，甚至街道、区域的命名都采用了和洛阳相关的名字，如洛阳、洛南、洛京、洛中、洛北、上洛等，到现在仍在使用。
在中国，提起洛阳，几乎无人不知，它以其厚重的历史承载着人们对城市、对过往的复杂情感，它几乎就是古代中国的一个缩影；而在日本，同样有一座名叫“洛阳”的城市，它是日本文化与历史的焦点，而这个城市的点滴、包括名字，几乎就是对中国洛阳的一种现实想象，在地理上横向的空间里，一东一西，两座洛阳城，对应着时间、历史和记忆。
在日本被人问，“来自中国哪里？”，如果说“郑州”。多数人不知道是什么地方，如果说，“距离古城洛阳不远，有少林寺”，对方才恍然大悟。洛阳——这个名字对日本人来说无人不晓。
千余年过后，河南洛阳的原貌早已无处可寻，京都却残存了一丝盛唐余韵，这里不但可以看到日本的历史文化，还能追溯中华古文明。由于良好的保护计划，京都古香古色的氛围很强烈，这种风韵没有因为现代文明的发展而不协调。史料记载，中国北魏末期，洛阳有佛教寺庙1367被称作“佛国”。而如今日本京都市仍有1600多寺院（京都府有3000多寺院）寺院中，含有“洛阳”二字的名牌频现。
把京都称作 “洛阳”、“京洛”，在日本自古而然，即便在今天，仍然有“京洛运输”、“京洛庵”、“洛阳工业高等学校”、“洛阳病院”、“株式会社洛阳”等名称。
在三年坂的路牌上，特意写上“此处曾被《洛阳名所集》（1659年刊行的京都导览书籍）收录”；和果子老店“藤菜美”，把自家的抹茶饮料取名为“洛水”；著名茶店福寿园，店中出售的丝织物称为“京洛锦”；公交公司，叫“洛BUS”；街边的民艺店，名字叫“洛禅”；寺院中，含有“洛阳”二字的名牌更是频频出现……由于传统文化中关于“京洛”、“洛阳”的意象极为丰富，毫无疑问，当一个深谙于此的人看到这个词，可以发生无数联想，而京都的这一古典代称一直得以延续，大概也由于此吧。
