每個朝代從建立到滅亡這是必然，縱然蒙古鐵騎天下無雙元朝也逃不過覆滅的命運。但是一些仁人志士的出現可以大大延緩王朝的衰敗。傳庭死，大明亡，脫脫死，元朝滅，孫傳庭大家都熟悉但是脫脫丞相這個元朝救命人卻知之甚少。今天老王就跟大家聊一聊這個蒙古人中的豪傑。
脫脫可是老牌貴族蔑裡乞氏，人家伯父就當過宰相，真是元朝的既得利益者，所以脫脫的全名為蔑裡乞脫脫。元朝由於是草原文化為何維護統治，自然要對其餘文化特別是中原文化進行打壓，首先元朝在很長一段時間裡沒有科舉，而且蒙古人對待漢人也是諸多限制。於是到了《明英烈》一類的通俗評書中，當時的漢人所過得日子就是十戶人家使用一把切菜刀，十戶人家養一位達魯花赤。甚至蒙古人還要漢人的初夜權，這種無稽之談。因為蒙古人跟清朝的八旗一樣都是獨立駐紮根本不會跟漢人在一起生活，不允許與漢人聚落混編。《元典章》中記載：'至元十年三月，大司農司右奏：探馬赤軍等軍戶退避不肯入社，又不肯留存義糧，亦不肯與諸人一體開興水利。'就是說蒙古軍戶不肯入村混編也不肯把糧食結餘下來當做義倉糧食儲備，也不打算跟其他人一樣興修水利從事生產。
當然蒙古人也並非對漢人十分仁慈，脫脫的伯父伯顏就是一位偏執弒殺的丞相，為了保住大元的江山這位丞相多次打算誅殺張、王、劉、李、趙五個姓氏的漢人，而且多次廢除科舉。但是脫脫本人不僅熟悉蒙古文化而且通曉中原文化，為此他給自己取了一個字大用。這都跟他的老師分不開。
脫脫的老師是當時的大儒吳直方，經過老師的教育，脫脫不僅會書寫漢字說漢語，經過正統儒學大義的教育薰陶。脫脫認為自己的伯父那不就是妥妥的國賊？於是脫脫打算大義滅親以振朝綱。於是在至元六年脫脫趁伯顏出差未歸幫助元順帝剪除伯顏這一去權臣。從此脫脫就成為中書右丞相，推進新政稱之為脫脫更化。脫脫首先下令回恢復科舉，注重民生，而且脫脫還下令編修宋、遼、金的史書。奈何元朝醒悟的太晚，到了至正十一年，元末農民起義爆發。
雖然脫脫東征西討帶領百萬大兵與張士誠對陣高郵，但是元順帝一紙詔書就讓這位賢相喪失兵權貶謫他鄉。元至正十五年脫脫終於當著欽差的面兒飲下一杯毒酒亡命雲南。奈何高郵城下數十萬元兵群龍無首，元順帝的臨陣換將便宜了本來就苦苦支撐的張士誠。脫脫一死元朝再也沒有能夠與各路諸侯抗衡的首領，此時的元朝對外各路義軍烽煙四起，對內各路權臣相互傾軋。脫脫之死，是因為朝中政敵彈劾說他耗費錢糧無數手握兵權，如果不加削弱豈不是第二個伯顏？於是脫脫就這麼死了。有人說元朝說好聽的是無為而治說難聽的就是蒙古統治者除了稅收外什麼也不關心。
脫脫在解除兵權之時部將勸說其將在外君命有所不受，但是脫脫說道："天子詔我而不從，君臣之義何在？"脫脫真是元朝最後的救星奈何元朝已經無藥可救。
簡介：九零後軍迷，喜歡寫作。信仰堅定心中有國，傳播軍事歷史正能量。
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