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电视剧上的诸葛亮是根据《三国演义》来演的，很多故事进行了夸张的描述，同正史上的诸葛亮有一定的出入。正史上的诸葛亮也是一个全才，但是并没有电视上这么厉害，。

按照时间顺序来说，赤壁之战前期，诸葛亮出使了东吴，却没有舌战群儒，只是用言语刺激了孙权。到了赤壁之战爆发的时候，诸葛亮没有去帮助周瑜，借东风是无稽之谈，草船借箭是孙权的故事，火烧赤壁是黄盖的周瑜一起合谋，诸葛亮这期间只是做了一个后勤的主管，并没有真正的参与军事。

到了汉中之战的时候，诸葛亮在成都管理后勤，帮助刘备足粮足兵，刘备前线的军师是法正。法正在刘备时期地位同诸葛亮差不多，并不是上下级关系。还有就是诸葛亮在刘备集团并不是二号人物，刘备集团的二号人物是关羽，三号人物是张飞，不要说诸葛亮训斥关羽，就算是关羽训斥诸葛亮，诸葛亮也只能听着。

六出祁山也比较夸张，诸葛亮从祁山进军两次，主动进攻曹魏五次，这五次的战绩都不是太理想。第一次马谡被曹魏击败，诸葛亮损失惨重，后面几次也大多是徒劳无功。曹魏的将领的确打不过诸葛亮，但是也没有像电视剧中这么害怕诸葛亮，曹魏的曹真多次抵御诸葛亮的进攻，司马懿更是用龟缩战术耗死了诸葛亮。至于上方谷之战司马懿一家险些被烧死，以及诸葛亮打的司马懿和曹真哭爹喊娘的情节，都是小说家杜撰的。

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首先说还是很有差别的，现在电视上诸葛亮的形象一般都是来自《三国演义》。在《三国演义》中诸葛亮被塑造成一个在军事、政治上都有极高天赋的人，用鲁迅的话说叫“多智近妖”。但是，在正史中，诸葛亮更大的才能是在他治理内政方面，其实在军事方面他的成绩不是那么突出的。

一《三国演义》中描写赤壁之战把刘备、诸葛亮写成了了主角。其实，赤壁之战最大的功臣是周瑜。这里面基本没有刘备诸葛亮什么事，孙权本来就是要抗曹的，诸葛亮做的就是劝孙权和刘备一起合作抗曹。而且，刘备集团根本没有什么军队，三万多军队都是人家孙权的。这里更没有什么借东风什么事了。所以，“诸葛亮借东风一事是肯定不存在的。”

二《三国演义》中描写诸葛亮每次北伐都会遇到这样或那样的问题。但是作者都会把这些原因归咎于其他原因，比如说粮草不济，天突然降雨，部下不严格执行他的命令的问题。其实，在正史中诸葛亮也遇到了这些问题，但是仔细分析，诸葛亮作为主要军事长官还是要负一定的责任的。比如第一次北伐，“马谡失街亭”在三国演义中被描写成马谡没有听诸葛亮的话。但是，刘备曾经告诉过诸葛亮不要用马谡，但是，诸葛亮没有听。因为诸葛亮本人也没有什么实际的指挥战争的经验，他以为他能指挥，马谡也可以，但是他错了，战争和书本上的战争还是有差别的。另外，诸葛亮本来希望赵云可以抵挡住曹真，但是赵云又没有抵抗住，所以，这还是诸葛亮的 失算。

所以，《三国演义》和正史中诸葛亮的形象还是有差的，正史中诸葛亮的形象更像一个人，也比较真实，毕竟诸葛亮还是一个人。这样说并不是否定诸葛亮，只是说明诸葛亮在军事上是比不上他的政治上。在政治上，诸葛亮绝对堪称千古一相。

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先说结论，有区别。

三国演义里，诸葛亮神机妙算，偏重于策略，把其他人玩弄于股掌之间，更有借东风七星灯续命和会六丁六甲的本领，已经不是人了，更接近于神，这都是罗老先生的神话！后期虽然又无力回天的感叹却少了历史上的雄心壮志。

历史上，诸葛亮没有如三国演义一样轻松吊打周围一众人。他只不过是小心翼翼地维持季汉。刚打下荆州时督三郡，主管钱粮；平益州，与张飞赵云逆流而上，平定郡县；汉中大战，在成都足兵足食；白帝城，受托孤之重，倾力治理季汉；南中反叛，春天深入不毛，其秋悉平；发展丝织业，带头种桑八百株，支持蜀锦；增加税收，盐铁收归国有，改进天然气井；打造兵革之利，命蒲元打造蒲元刀和铠甲。用陈寿的话说就是，进欲龙骧虎视，包括四海，退欲跨陵边疆，震荡宇内。这份雄心壮志三国演义并未表现出来，更不用说上面种种的政策了。

三国演义神话了他的谋略，却忽略了他的政治能力与治理能力。至于军事演义大多夸大谋略的作用，诸葛亮正好相反，正多于奇。与随心所欲地吊打周围一众人不同，他是小心翼翼地吊打周围一众人，其军队有凛然不可侵犯的威势。这也是三国演义没有表现出来的。

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而且历史上，诸葛亮对于蜀国的贡献不是在军事方面，而是在内政外交和后勤。诸葛亮提出东结孙权，北距曹操，奠定了三国鼎立的基础。但是看看他在军事方便的成就，六出祁山，无一例外的都是以失败告终，但是诸葛亮深知，一旦停止北伐，蜀国作为大汉的正统也就失去了意义。

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电视上上演的诸葛亮，基于小说三国演义里面的诸葛亮，诸葛亮能耐大了去了，前知五百年，后知五百载，诸葛亮发明了一种算命方法，现在民间流传比较广，就是马前课，据说就是诸葛亮发明的，这是一种算命的方法，可以和六爻，梅花，周易等等这些算命的方式占有一席之地，具体准不准，我没算过，不清楚，大家有兴趣，可以去测试一下！

电视上或者是小说三国演义里，把诸葛亮神化到一个神的地步，你也可以理解诸葛亮，太聪明了，了解到对方的，所有的方针政策，统帅的性格行为，对方的一举一动，诸葛亮了如指掌，接着呢，三国演义诸葛亮六出祁山，没有一次成功的，都是客观原因，不是因为诸葛亮决策错误，就是说朝廷各种的掣肘，各种的莫名其妙的原因，唯一一次，诸葛亮军事失误，马谡镇守街亭，原因是诸葛亮太信任他了！马谡太自以为是。

诸葛亮六出祁山，本身就是一个错误，这是为什么呢，李白那句诗，蜀道难难于上青天，你要去攻打别人，首先，吃喝用度，一定要准备好，空着肚子去打别人，你有几次见过会胜利的！人可以爬过千难万险的四川蜀道，那么多人吃饭，那么多马要喂呀，粮草怎么办，谁过来供给，那么陡的山道，怎么运出去，靠人背？马不能驼的，两条腿都走不稳，4条腿怎么走！诸葛亮的失败，也是在他的预料之内的，他这么聪明不会想不到的！

诸葛亮之所以要六出祁山一个重要原因就是，盲目的自负，白帝城托孤，临死前刘备给他的压力。当年隆中对诸葛亮对刘备说，四川这个地方，沃野千里，物阜民丰，基本已经达到小康水平了，因为诸葛亮没有到过四川，他之所以这么说，是因为看到别人说这个地方，多么好多么好，可以作为一个根据地，慢慢把曹操，孙权的根据地，蚕丝掉统一整个中国！结果呢，并不是他想的那么简单，吃不饱饭怎么去打仗，连年打仗，年轻的男人都死掉了，没有劳动力，哪来的粮食丰收？靠那些女人吗。总的一句话，三国演义这部小说把诸葛亮神话了！

三国志，估计看过的人不是太多，除非那些研究，三国历史的学者，首先肯定一点就是，记载的这些历史，有一定的真实性，虚假性是占多数的，你要记住历史是胜利者书写的，如果说，对当朝统治独立的会删除掉，甚至美化的成分很多，所以三国志的可信度，也有大打折扣的成分，它是由西晋的作者陈寿所著，所以里面所有的记载，不要太认真，你要是认真，你就那个了。只能作为一个参考，三国志里面诸葛亮没有那么神，只能算是一个为国为民的一个忠臣，为了达到个人抱负，一腔热血献给了刘家！

民间大多相信三国演义里面，诸葛亮的所有丰功伟绩，因为老百姓，希望有这么一个神仙一样的人物，在朝廷里为民请命，救民于水火，按照近现代的说法就是，包青天一样的人物！可以肯定的，他是政治家，但是不是一个军事家！

诸葛亮之所以在民间有这么大的影响力，和他的个人能力分不开，他确实对于蜀国建立有很大的功绩，不然的话，几千年过去了，四川那边的老百姓还在供养诸葛亮，难道是偶然吗？

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有差别 电视剧上演的大多都是三国演义里的小说情节 有太多罗贯中赞美诸葛亮的人物色彩 小说毕竟是小说 真实历史上和小说中还是有很多不一样的 譬如比较出名空城计 火烧新野 小说中出自诸葛亮 可在真实史实中却并非诸葛亮 而是另有他人 在小说电视剧中 诸葛亮是东汉末年蜀汉最出名的军事家 而真实史实中 他的军事才能却没有小说中那么厉害 军事上 更能突出他真实的人物性格特点的就是他行事特别谨慎 严谨 在真实历史上 诸葛亮最为突出的地方其实是他的政治才能 他更是一名出色的政治家 在三国蜀汉分为三个时代 刘备时代 诸葛亮时代 刘禅时代 其中将蜀国治理最好的就是诸葛亮时代 所以其实还是有很多差别的 小说电视剧中更为扩大化诸葛亮的军事才能 而真实历史他更是一名出色的政治家。

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第一，两者的出场方式是不一样的。

在我们的印象当中，诸葛亮的出场方式，无一例外地是刘备三顾茅庐的结果。因为刘备求贤若渴，所以前去南阳请诸葛亮出山，在历史上似乎也有这么一幕。不过真实历史上的诸葛亮，并不是徐庶介绍来的，而是刘备早就风闻了诸葛亮的大名，主动去请的。并且诸葛亮跟徐庶还一起在刘备手下打工过一段时间，算是同事关系。

第二，两者的分工是不一样的。

在电视剧中，诸葛亮的军事才能是出神入化的。刚出场便来了一个火烧博望坡，赢得了众人心服口服之后，又设计了一场赤壁大战，使得曹操元气大伤。再就是帮助刘备入主西川，奠定三分天下。随后六次北伐，均创造了不朽的功绩。而现实中的诸葛亮，在刘备去世之前，是很少插手军事上的事情的。因为他的主要任务可不是带兵打仗，而是管理好打下来的地盘。他不是一位出色的将领，却是一个统筹大局的人，甚至可以说，他是蜀汉的二号核心人物。

第三，两者的性格不同。

电视剧里的诸葛亮还是比较潇洒的，做任何事情都非常有信心，尤其是在年轻的时候，运筹帷幄，显得十分豁达。而真实的诸葛亮是比较实在的一个人，他不会故弄玄虚，一直都踏实肯干。所以务实的很。可惜就是因为太务实了，所以五十四岁就把自己给累死了。

现在很多人都说，电视剧包括罗贯中都太美化诸葛亮了，他不过就是给刘备管理后勤的一个人，没什么才能。如果遇到有人这么说诸葛亮，直接不要理他，因为他还不配了解真实的诸葛亮，他就像一盏明灯，照亮了千古名臣都想达到的彼岸。

江湖小晓生

差别很多，草船借箭 火烧新野 借东风 空城计 都是罗先生杜撰硬套在诸葛亮身上的，他是个出色的政治家，并不代表他是出色的军事家，六出祁山就是他战略上最大的败笔，穷兵黩武导致蜀汉经济被掏空，老百姓被压榨的民不聊生，都是他的错。诸葛亮没有演义中的那么神，现实和演义的差距实在太大。尊重历史，演义怡情。

老曲说历史

电视上演的诸葛亮是被神话了的，历史上的诸葛亮没有那么神，在哪个通讯靠喊，交通靠走的时代里，诸葛亮可以做到这样，在当时已经算是神了。

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