以“唐探系列”為例,分析喜劇展現方式在電影劇情上的運用

《唐人街探案》系列無疑是陳思誠的最具辨識度的標籤,陳思誠憑藉喜劇+偵探形式的組合構建了自己的唐探宇宙模型。隨著《唐人街探案3》的預售票房一路領先,唐探宇宙的雛形似乎已經完成。

今天筆者就從喜劇角度出發,解讀一下唐探系列電影的喜劇展現形式與內核。

以“唐探系列”為例,分析喜劇展現方式在電影劇情上的運用

唐探系列電影的展現形式

喜劇電影經常採用的形式一般分為表現主義和解構主義兩種。

表現主義最具典型的代表就是卓別林的《摩登時代》。它以極其誇張的表現手法打破觀眾以往的認識,在無聲的氛圍中完成喜劇的塑造。早期國內多數喜劇電影都或多或少受到了這部影片的影響,比如說周星馳的一系列喜劇電影大多采用了表現主義的形式。而解構主義則是通過鏡頭的錯位和故事的解構,從而製造出笑點,不過從效果上來看,這種形式的電影目前並不是很成熟。

以“唐探系列”為例,分析喜劇展現方式在電影劇情上的運用

《唐人街探案》之所以成功,與它的喜劇表現形式是密不可分的。從已經上映的兩部來看,這兩部電影都將表現主義和解構主義進行了融合。

王寶強飾演的唐仁與劉浩然飾演的秦風是整個故事的核心:唐仁是所有事件的關聯者,這個角色本身的塑造就帶有濃濃的表現主義形式,無論是唐仁的臺詞還是動作,都被誇張的表現手法進行了放大。而秦風作為劇情的推動者,除了部分表現主義的展現,更多的作用體現在劇情的解構上。也是因為秦風的存在,將一個原本只是搞笑的劇情變得跌宕起伏。

如果說表現主義更多的是在人物刻畫上將喜劇的效果呈現出來,那麼在唐探系列中,解構主義其實更多的是在劇情發展上的一些運用,而這些運用很巧妙地將“偵探”這個角度引入進來。從這個角度看,解構主義有點類似蒙太奇手法,陳思誠監製的電影《誤殺》也運用了大量蒙太奇手法的表現形式。只不過在唐探系列中,他將這種方式同時也用在了喜劇元素上。

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喜劇電影是以產生笑的效果為特徵的故事片。這個定義不但概況了喜劇片的類型,同樣也隱含著對喜劇片優劣的基本判斷——往往能夠引發觀眾更多笑的喜劇電影才是成功的。

表現主義與解構主義相結合的方式在《唐人街探案1》中表現得尤為明顯。但是在《唐人街探案2》中,也許是太看中喜劇效果的展現,陳思誠在影片中大篇幅的使用了表現主義形式,但忽視了劇情的解構方面,導致劇情上出現了一些不連貫。其實換位思考也能理解:喜劇電影的成功需要笑點。這是這些笑點需要建立在劇情連貫的前提下。

喜劇都有一個悲情的內核

如果把每一組喜劇行動、每一部喜劇作品,哪怕是一個簡單的行動,往下分析行動的內因,都能找到一個悲情的內核。

有人說:喜劇源自對荒誕與錯位的展示,而造成荒誕和錯位的往往是悲劇。我非常認同這句話,所有喜劇的行為都有一個悲情的內核,它是喜劇的內驅力,是最核心的東西。

在第一部的片頭有一句話:“一陰一陽之謂道,繼之者善也,成之者性也。”在第二部中也有一句:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。“這兩句話都是道家思想的體現。而在唐探系列的標題中,“唐”字都使用了太極的符號,陳思誠就是想用道家思想中的太極來詮釋善惡這個辯題。

以“唐探系列”為例,分析喜劇展現方式在電影劇情上的運用

在中國的文化內涵中,懲惡揚善是深入骨髓的,我們講究求仁義、明道理。但是在電影拍攝地的第一站泰國,講究的是善惡平衡、因果循環。就像小女孩說的那樣:個體生命不同,但世間善惡總量不變。每個人從出生就註定扮演各自的角色,有的是善,有的是惡。我想這也是陳思誠將電影拍攝地放在泰國的原因,他需要藉助兩種不同的文化碰撞來思索關於善惡的辯題。

在唐探系列中,陳思誠通過對影片的解構,給觀眾展現了一場荒誕的探案過程,而這整個過程是錯位的。在第一部中,唐仁和秦風的組合總是笑料不斷,而隨著劇情不斷的推進,原本觀眾以為的判斷又被導演一條條否決,直到小女孩詭異的一笑。是小女孩的笑嚇到了觀眾嗎?我覺得嚇到觀眾的是這個笑容所代表的善與惡:看似兇惡的人並不一定壞人,而看似柔弱的身軀下隱藏的也許是一頭可怕的怪物

以“唐探系列”為例,分析喜劇展現方式在電影劇情上的運用

而這個片段,其實是陳思誠堅持放進去的:我不想要這麼膚淺的快樂。也許只有1%的觀眾——甚至更少的人能讀出它,我也要把它放在裡面。他將真相揭露了出來,告訴觀眾:你所看到善不一定是善,你所看到的惡也不一定是惡。只是影片也沒有講到小女孩最後是否伏法,所以也可以這麼理解:陳思誠將善惡的真相告訴觀眾,但是他自己主觀上並沒有給出答案,他將這個包袱丟給了觀眾。而在第二部中,陳思誠也提到了人性的黑暗與社會的無奈,秦風從高樓墜落,宋義拉了秦風一把,卻想不到自己善意的舉動卻遭受了人性的拷問;到最後秦風將證據交出,放棄站在人性的至高點去審判等等,都是陳思誠主觀上潛移默化的轉變。

以“唐探系列”為例,分析喜劇展現方式在電影劇情上的運用

無論是第一部還是第二部,唐探系列喜劇的背後都隱藏著一個悲情的內核,都是通過解構劇情實現人物的反轉,從而推翻本已經確定的真與假,引發觀眾對於善與惡這一辯題的思索也正是因為通過喜劇的方式顛覆善與惡的認知,才能製造出一個發人深省的悲情故事,起到反諷的效果這也是中國傳統喜劇電影經常採用的——通過底層小人物的悲情故事來反饋一個大的辯題,從而引發觀眾的共鳴

至於《唐人街探案3》,陳思誠會怎樣運用喜劇的展現形式去繼續完成他的唐探宇宙,又會怎樣賦予這部電影的喜劇內核,也是觀眾所期待的。這場偵探組合與神秘Q的交鋒,讓我們大年初一見分曉。


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