啊小贱啊
在《格利佛游记》中，外科医生格列佛在一次灾难中遇险，死里逃生漂流到了利物浦特即小人国并发生了一系列惊险刺激的故事，而在中国小说《镜花缘传奇》中唐傲一行人路过南洋，也出现过对小人国的描写，那么历史上真的有那样数寸长的小人存在吗？
现在是否还存在这样数寸长的小人真的不好说，但有越来越多的证据指向这样的小人在历史上是真正存在过的。
有考古学家在墨西哥发现了五千多年前小人国，他们在调查墨西哥中部的一个洞窟时，发现了一些奇怪的东西，等他们继续深入考察时竟然发现了许多小号的日用品及装饰品，一直深挖到最后，终于挖到了它们的主人，一个身长不足五英寸的小人，从尸体情况分析下来，这绝不是一具小孩的尸体，因为其骨骼发育已完全成型，科学家推测其死亡年龄在六十岁左右。
无独有偶，印尼考古学家也在勘测的途中出土过身高不足一米的小人，而考古学家也曾出土过很多小型动物的骨架，从骨架的发育程度看，也都是成年的发育完全的骨架，那么通过合理的推测，是不是也可以认为历史上也出现过这样的小人呢？
其实在很多中国古籍中都出现过对小人国的描述，撇开一些志怪小说小说不谈，《列子》，《史记》等书中也都有所记载。
《史记·大宛列传第六十三》括地志云：“小人国在大秦南，人才三尺，其耕稼之时，惧鹤所食，大秦卫助之，即焦侥国，其人穴居也。”
而在元朝陶宗仪所著的有关元朝史事的《南村辍耕录》中有这样一段“人腊至正乙巳春，平一江一 金国宝、袖人腊出一售。余获一观。其形长六寸许，口耳目鼻与人无异，亦有髭须，头发披至臀下，须发皆黄色，间有白发一根。偏身黄毛长二分许。脐下一陰一物，乃男子也，相传云：至元间，世皇受外国贡献，以赐国公阿你哥者。无几何时即死，因剖开背后，剜去肠脏，实以他物，仍缝合烘干，故至今无恙。按汉武故事：东郡送一短人，长七寸，名巨灵。
《神异经》：西海有一鹤国，人长七寸。
《山海经》小人
《山海经》：有小人国，名靖人，诗含神雾。东北极有人长九寸，殆为此小人也。“靖”或作“净”，音同，然古尺短。今六寸，比之周尺，将九寸矣。则所腊者，岂其人与？”
讲的就是这样一种死后被制成干尸的小人。德高望重纪晓岚在其综述生平见闻的《阅微草堂笔记》也有着这样的记载。
现在是否还有这样的小人存在，我们不得而知，但综上众多史书记载、考古发现，我们是不是可以相信历史上是真的出现过这样数寸长的小人呢？（3）
春朝青牛
一个朋友所讲，在河北农村看到一队半尺高的小矮人儿
先说个民间采风听来的故事，一个40岁左右的朋友讲，他小时候大概11、2岁时生活在河北农村，一天村里放电影，那是最热闹的时候，孩子们凑在一起也不看电影，东跑西跑的。后来不知怎地，结队到去村边的道上玩，道边就是蒿草和小水渠。大点的孩子拿着手电在前面开路，渐渐离开了热闹的广场。忽然一个孩子惊呼了一声，随即手电照了过去，只见一群估摸半尺来高的小人排成一队，穿过村道，向着道边的蒿草走去，孩子们惊呆了，楞了几秒钟才缓过神来，胆大的去追那一队小人，此时小人已经走进草丛里了。他们扒开蒿草，却再也找不到了。大家赶快跑回去告诉大人，一致说看到了小矮人。有的大人半信半疑跟他们再次来到道边，可什么也没看到。
朋友讲得很认真，声称是亲眼所见，至今记忆犹新，他一再说绝对不是小动物，就是一群小人儿。我们只当童话故事听，觉得挺好玩。他说乡下对这种小人有个固定称呼，但现在想不起来了。
我问是不是叫“地了排子”？他说，对，就是这个。其实我也不确定这个称呼到底指什么，但北方常有这种叫法，一般都是用来挖苦个头特别矮的人，就像“侏儒”这个词。不过有人说，“地了排子”实际是指鼹鼠。
不管这个朋友是不是把童年时的幻想当成了一段记忆，但他提供了一个有意思的信息，就是在乡村确实流传着“小人儿”的传说，而且还有固定的称谓。
其实在无奇不有的古书中，自然不会少了关于“小人儿”的记载。
巨灵：既是巨人的名字，又是小矮人的名字
一种小矮人的名字叫“巨灵”。对，你没听错，跟孙大圣闹天宫时碰上的巨灵神同名。但有意思的是，传说中的“巨灵”，一是指一位巨型神仙，手使大斧，据说他本是劈开华山的河神。另一是指数寸长的小矮人。
《古小说钩沈》辑《汉武故事》：东郡送一短人，长七寸，衣冠具足。上疑其山精，常令在案上行，召东方朔问。朔至，呼短人曰：“巨灵，汝何忽叛来，阿母还未？”短人不对，因指朔谓上曰：“王母种桃，三千年一作子，此儿不良，已三过偷之矣，遂失王母意，故被谪来此。”上大惊，始知朔非世中人。
东方朔是汉武帝身边博学多才的宠臣，有人给汉武帝送来了一个七寸多长，能在书案上行走的小人儿，他一下就揭了这个小人儿的底，说这是西王母身边的精灵名叫巨灵。巨灵，也不客气随即告诉汉武帝，东方朔曾经偷过西王母的仙桃。汉武帝这才明白，七寸小人儿和东方朔都是来自西王母身边的神仙。
有意思的是，东方朔身高两米多是个巨人，而他的对手巨灵又是小矮人，两人竟然都来自西王母的国度。
此外，在东汉郭宪著的志怪之书《汉武洞冥记》中记载了另一个形象的巨灵：
唯有一女人爱悦於帝，名曰巨灵。帝傍有青珉唾壶，巨灵乍出入其中，或戏笑帝前。东方朔望见巨灵，乃目之，巨灵因而飞去。望见化成青雀，因其飞去，帝乃起青雀台，时见青雀来，则不见巨灵也。
这个巨灵神是汉武帝很宠爱的一个女子，武帝有个青玉做成的痰盂（唾壶），巨灵一晃动身形就能在痰盂中钻入钻出，她如此戏耍令武帝十分开心。可是东方朔却偏偏像一个生物学家一样，盯着这个叫巨灵的女子仔细观察，巨灵被盯毛了，化作了一只青色的鸟飞走了。武帝很想念巨灵，便命人建造了一座青雀台。台建成后，不时有青雀飞来，但再也见不到那个叫巨灵的女子了。
在这个故事中，巨灵是个得到汉武帝宠爱的女子，想必是个美人，而她能将身子钻入痰盂，可想而知有多矮了。只是不知道她这么不讲卫生，为什么武帝还不嫌弃她。可能是当时唾壶的用途比较广，有的也做食用器皿或者装饰品。
（唾壶）
小人国：僬侥国
如果说巨灵只是单个出现的小矮人，那么“僬侥”则是中国古代传说中的“小人国”。
《列子·汤问》：“从中州以东四十万里得僬侥国 ，人长一尺五寸。”
僬侥国的人只有一尺五寸高，差不多30多公分（按周秦标准）。
在《山海经》中也写道：
有小人，名曰焦侥之国，幾姓，嘉谷是食。
到了后来，僬侥这个词的含义有所扩大，成了西南一支矮小民族的称谓。
《说文》：南方有焦侥人,长三尺,短之极,从人,尧声。
个人以为，三尺已不算是本话题所谈之神秘的小矮人，大概是某个族群整体身高偏矮，是另外一个话题。
在唐代志怪书《酉阳杂俎》中记载了一个几寸高的小矮人干尸：
李章武有人腊三寸余，头髀肋成就，眉目分明，言是僬侥国人。
另一本唐代志怪书《尚书故实》也有相似记载：
“又尝见人腊长尺许。眉目手足悉具。或以为僬侥人也。”
所谓“人腊”就是干尸，也就是说某地人们看到了一个三寸来长、或者一尺来长的干尸，眉目手足都很全，样子又明显是成人，大家认为这就是传说中的僬侥国小人。
直到清代，仍然有小矮人的传说，清初大学者王士祯在《池北偶谈·谈异五·短人》中写道：
“ 长山之苑城周村间有短人，长可尺许，鬚眉手足皆具，能按拍而歌。问之，云年三十余矣。岂巨灵僬侥之类耶！”
在长山苑城周村一带有一个小矮人，约有一尺高（按清代标准，约为30多厘米），身体完整，能按照节拍唱歌。人们问他多大了，他说三十多了。王士祯怀疑这人就是传说中的巨灵或者僬侥人。
这就是我所知道的现实和中国历史传说中的小矮人。下次有空再说说国外的吧。
探谜古小说
中国古籍，纪晓岚的《阅微草堂笔记》里面有关于小人的记录，经常有被称作红柳人的，身高只有一尺多点的小人，天天无忧无虑的唱歌，还编一些小花环在头上。有时候还偷驻军的食物吃，抓到就跪在地上哭。曾经清军抓到一个小人儿，发现他们的胡子和毛发和我们正常人一样。
同时还记录了一个清军看到在深山的悬崖上有身上长满黑毛的，只有小孩大小，什么也不穿的小人在服侍美丽的蒙古女子。小儿看到清军以后，还给他扔下了骡肉，但是他们说话完全听不懂，就像鸟叫。
在魏朝时，有一户人家下雨的时候，家里院子里有八九个小孩，只有五六寸高，小孩说家住在东南，刮大风刮到这里来的。
而司马迁写的《史记》里也有关于小人国的记录，
《史记·大宛列传第六十三》括地志云：“小人国在大秦南，人才三尺，其耕稼之时，惧鹤所食，大秦卫助之，即焦侥国，其人穴居也。
里面说小人国在大秦的南边，人才三尺高，那时候一尺大约有现在的23厘米，也就是大约70厘米高。他们在种庄稼的时候，害怕鹤吃了他们，于是大秦的卫士就帮助他们，也就是焦侥国，他们住在洞穴里。
而在现在非洲赤道附近，雨林里还生活着俾格米人，他们的个子在一米稍多一点。即使成年人也是如此，他们成熟的比较早，10岁之前就成熟了，就结婚生子。研究发现，因为他们常常在低矮树丛中生活，所以适者生存，他们的个子矮的就生活了下来。
而且墨西哥考古还发现了身高只有12厘米的小人儿遗骸，但是他们不是小孩，根据他们的骨龄检测发现有五六十岁了。
据说在哥伦比亚附近有一个小村子，就生活着一些成年人个子很小，在一米以下，但是肌肉特别发达，非常有力气。
无独有偶，中国汉朝，西汉时期也有记载：
汉朝的《汉武帝别国洞冥记》中说道：勒毕国，人长三寸，有翼，善言语戏笑，因名善语国。常群飞往日下自曝，身热乃归。饮丹露为浆。丹露者，日初出有露汁如珠也。
意思是在勒毕国，他们只有三寸高，有翅膀，能说会笑，也叫善语国，常常一起飞翔，在太阳下自己晒太阳，身体热了就回去。饮用露水，所以太阳刚一出来就去饮用如珠宝般的露汁。
所以种种迹象表明，历史上真的有小人国，真的有小人存在过，就像7个小矮人一样。
但是到底有没有小人呢？你觉得如何呢？看来还有待于后人去发现吧！
校书郎工作室出品，柒月夏
历史漫谈君
传说古代有个叫僬侥国的小人国，它位于中州（河南）往东四十万里的海上，那里的居民基本上都是一尺五寸的身高，大概也就是50厘米左右。
历史上关于数寸长小人的记载有很多，这种小人在古籍中也有较多详细的记载，其中各类志怪小说，神鬼怪谈中都有小人的记载。关于小人的身高也说法不一，个说风云，有说三尺的，也有说六寸的，总之，小人是真实存在的，但在历史上是否真实却早已无证可考。
《山海经》我国最古老的神话奇书中就有许多处关于小人的记录；比如在乾隆时期著名的官员纪晓岚所写的《阅草堂笔记》中描写的“红柳娃”，他的身高也只有尺许，正是实实在在的小人；我国古代《聊斋志异》流传最广的神话志怪小说中也有小人“耳中人”和“瞳人”的记载。
有个十分的痴迷之术的名士名叫谭晋玄，他不辞辛苦寒暑不辍。谭晋玄是一个有修仙天赋的人，他修炼数月就小有成就了。有一天，一件奇怪的事情发生，他在打坐修行时，突然听见耳朵里面有东西在说话，声音非常的小，但是当他睁开眼睛就听不见这个声音了，把眼睛闭上就又能听见，让人觉得其非常的奇怪，谭晋玄觉得很高兴，认为是自己马上就要修成内丹了。
过了一段时间，谭晋玄坐禅时，这个声音又响了起来，于是大胆的说:“出来见个面吧”。说完他就觉得耳朵里面仿佛有东西掉了出来，仔细一看，发现是一个长得像夜叉，长约三寸的小人。谭晋玄觉得十分诧异，当是没有敢说话，只是屏息敛声看着小人的动作。偏偏这时，邻居家有人前来借东西，敲门而问，惊扰到小人，小人听到声音后吓得满屋逃窜，看上去像老鼠找不到洞了一样。
和其他古籍中所描写的小人一样，这个的耳中的小人个子小小的，胆子也非常小。如果说聊斋志异是一本志怪小说。其可信度不高，所以记载的小人其真实性令人质疑，有待商榷的话，但是在史书《后汉书》中也记载了一个小人就可以一谈真假了。东汉时期有一个卖药的老头，他在店铺门口每天都悬挂着一把壶，买卖完成后，这个老头就跳进壶中，这就是传说中的“壶公”。在当时没有一个人看见他跳进壶中，唯独有费长房看见了，后来费长房跟着壶公学了不少本领，这便是悬壶济世的来源。
关于世间是否存在数寸长的小人是让人怀疑的，但是非洲的确存在有一个小人部落，他们以采猎为生，生活在赤道附近的热带雨林地区，这个部落的人民的平均身高不足1.55米，这个部落就是俾格米人。后来科学家通过研究发现，俾格米人的矮小是他们的基因所决定的，所以说，即使俾格米人生活在正常普通人的生活环境里，他们依旧会是如此矮小。
俾格米人部落的存在证明世界上真的存在身材矮小的人种，他们也被称为“森林之子”。
科技历史说
历史上真的出現过不足一尺高的人，还出现过二十尺高的大人，象我们这种人，属中等人，五尺高左右。
是上帝造了地球，把三种人同时造出，在地球表面作试验。那种高人会很快，把埋地下的各种矿开完用光，如煤，金属。这样，人的道德还没坏完，可是已无矿可挖可用。不能和地球同步。就慢慢地淘汰了他们。
那种不足一尺高的人，开矿困难，开垦荒地困难，也不适合在地球生存，逐浙淘汰了。
只剩下我们，四至六尺高，可种田，开荒，开矿，虽道德直往下滑，一旦道德无了，矿产也就开完了，可和地球同步。
人也在退化，到那时，日月无光，天昏地暗，历史纪元，从新开始。
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世界上总有一些稀奇古怪的事情让我们惊叹，就好比如什么UFO，外星人飞船，美人鱼什么的。
但大都只是猜想，没有任何实名的证实。
那么，历史上有存在过丁点大的小人吗？ 
法兰兹博士，在墨西哥中部周围，洞窟里，挖出了一些稀奇的物品。
首先发现地面有个奇怪的图案，然后就往下接着挖。
不料，挖出一些小小的，就如人们的日常生活用品之类，还有一些小小的装饰品，犹如玩具一般。
挖到最后，出现了一个小人。关键是这一具骸骨大约12公分高。
（出土的骸骨）
而且这不是婴儿尸体，而是成人的。
科学家认为在五千多年前就存在了。
除了墨西哥外，乌鲁木齐也有过记载。
在新疆时发现的红榴娃，据说在今乌鲁木齐的深山处附近。
《滦阳消夏录三》记述能够常常看到高只尺许的小人，男女老少都有。
每到红榴树开花时，这些小人便折下榴枝，编成小圈戴在头上，成群结队唱歌跳舞。他们的声音细如鹿鸣，悠扬婉转。
（成群跳舞）
有的小人会偷偷走到朝廷驻军的帐篷内偷窃食物，如不小心被抓到，就跪在地上哭泣。
若把他们捆绑起来，就绝食而死。
假如把他们放了，他们也不敢马上跑开，先慢 慢的走数尺远，回过头来看看。
若有人追骂他们，马上又跪在地上哭泣。否则便慢慢走远，到了差不多追不上的距离时，就迅速遁入深山中。
（放生）
除了挖掘证实的，中国的书籍里曾也出现过小人的身影。
汉朝的《汉武帝别国洞冥记》中说道：勒毕国，人长三寸，有翼，善言语戏笑，因名善语国。常群飞往日下自曝，身热乃归。饮丹露为浆。丹露者，日初出有露汁如珠也。
还有宋代《太平广记》的：西北海戌亥之地，有鹤民国。人长三寸，日行千里，而步疾如飞，每为海鹤所吞。![]()
（小人骸骨）
除了这些，还有山海经的。这本书可是记载了40个方国、550座山、300条水道，100多个历史人物，400多神怪异兽。集地理志、方物志、民族志、民俗志、巫术以及大量原始神话于一身的神书。
《山海经海经新释卷一》中载道：“齐桓公猎，得一鸣鹄，宰之，嗉中得一人，长三寸三分，著白圭之袍”。
虽然确有记载，但历史上记载的是否为真实我们就不得而知了。
可是这么多的历史记载和科学家证实，可能真的有小人存在也说不定呢？
接下来，就靠大家去发现小人国啦。你准备好了吗？
歪眼小史工作室
刚日读史
一寸3.3厘米，十寸33公分，小人国中巨人也不过啤酒瓶高度，历史上真有这样的人么？看到这个问题时，潜意识里是不信的，因为土行孙也有一米高了
不信归不信，可中西方历史都有小人的传说，比如清朝纪晓岚口中一尺高的红柳人，司马迁记录的焦侥国，还有安徒生创作出的拇指姑娘，或许真有原型呢……
可史书上还有妖魔鬼怪记录呢，作为唯物主义者，这样的记录真心不信
不过达尔文进化论中说，人是远古猴子变的，从科学角度来说，确有可能。按照这个思路，探究今天的猴群，或许可以反推远古人类，那今天有数寸大小的猴子嘛？真有！
中国古代有墨猴传说，据说他们老家在武夷山中，进入人类社会后，会居住在主人的笔筒中，最爱研墨，《武夷山志》记载：王孙似猴而小，大仅如拳
也许有人说，墨猴也是传说呀，当不得真。可当今还几种小猴存在，比如拇指猴、比如蜂猴，这些猴子都很小，大的成年猴不过三十来公分，小的拇指大……
按照进化论来说，远古大猴子进化成大人，那远古小猴子是不是就进化成小人呢，大猴子小猴子都存在，是不是说，大人小人也都存在？
哈哈
灵石蕴珠宝
先说结论，有！
我国有部奇书，叫做《灯草和尚》。书中详细记载了有种小人儿，全身上下通高只有一寸。这种小人儿颇为神奇，既可变化长大，又可化为灯草藏于灯内。此类小人儿，曾经颇有数目，家族中亦有姐妹父母亲戚。书中虽未交待其属类，然而以吾观之，大概幻化于草木狐狸精怪等属。虽不属于人类，然而其既能幻化人形，又能通人语、懂人事，实与人类无甚差别。
所以题主所问，答案是肯定的。只是此类小人儿如今通世难觅，大概因当世女风渐长，以致小人儿种类不盛，无法一一支应，乃至绝种。想来颇为遗憾，此处应为当世女生一哭！扼腕叹息之余，却又为当世男人庆幸，否则男人虽众，却无用矣！
北小楼好打油
趣谈唐宋元明清，在幽默中掌握历史新知识！
历史上出现过数寸长的小人，并且对此有过详细记录。寸长小人的出现其实还和一种极其讨厌的生物有些牵连，因为我们拥有着共同的祖先。
事件回顾：
老子出山海关，骑牛而去。可是，在离开之前洋洋洒洒的写下了五千字，我们称之为《山海经》。
山海经中有四处记载，全是与小矮人有关的话题：
其一：有小人名曰菌人；其二：有小人，名曰焦侥之国；其三：有小人国，名靖人；其四：其为人短小!
结合整个《山海经》来看，这些小人最高的超不过三尺三寸，最矮的可能只有一丢丢。除《山海经》之外，还有《阅微草堂笔记》也对其进行了详细地说明。此外，《国语·鲁语》、《洞冥记》等等都有过这方面的记载。
只不过，这些书籍都存在夸大或者虚假的嫌疑，比如说北冥有鲲，好像到现在咱们也没见过鲲长得什么样子。
前几年的墨西哥为数寸长的小人提供了更为直观、科学的证明：墨西哥发下了一个木乃伊，这个木乃伊小到单手就可以拿起来。只不过，后续报道全然不见，咱也不知道，咱也不敢问。
没错，这就是事实
在没有明确证据之前，为什么还会有人坚持相信：人类有小人呢？
因为医学实验！
我们经常能看到，各种医学实验最开始的时候都是在小白鼠身上做。为什么？因为小白鼠很讨厌么？因为小白鼠很遭人类厌烦么？
不，是因为基因。小白鼠的基因与人类的基因相差不大，都是三万多组，而且相似率打到了80%
当我们把时间线往前拉上数亿年甚至数十亿年的话，就会发现我们与小白鼠的祖先是同一个物种，只不过后期慢慢变化，形成了两个天差地别的物种。既然我们共同的祖先可以演化成老鼠大小，自然可以在这个基础上演化出一些小小的人。只不过，没有足够的依据，只是凭借这几本书籍和墨西哥的小木乃伊罢了。
趣谈唐宋元明清
据老年人传说属实有，水里好像有比这还小的人。但我实在没法相信。
