妖鬼杂谈录

　　朽木不可雕也

　　来源:孔子上课十，所有学生都正襟危坐，认真听孔子讲课。孔子讲得津津有味时，突然发现有个座位上没有人，此人便是宰予。

　　于是孔子十分生气，连课也没上，直接去找宰予了。

　　孔子找到宰予，看到他正在呼呼大睡，孔子费了九牛二虎之力，把他叫醒，狠狠教育了他，最后，走的时候，又放了一句话:朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！(被粪土脏了的墙不值得粉刷)，这句话，让宰予成为了千古反面教材。

　　竖子，不足与谋

　　来源:鸿门宴上，刘邦逃出之后，张良前来辞谢，并奉上玉璧一对，给项羽，玉杯一双，给范曾。得知刘邦已逃走，范曾大怒，把玉杯摔得粉碎，骂到:“竖子，不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。吾属今为之虏矣。”表达对项羽的无比失望之情。

　　十四万人齐解甲，更无一个是男儿。

　　花蕊夫人

　　君王城上竖降旗，妾在深宫那得知。

　　花蕊夫人乃五代后蜀亡国之君，孟昶的贵妃，生的冰肌玉骨，花容月貌。亡国后，跟随夫君迁到汴京。一次，宋太祖赵匡胤令她作诗，她写下这首诗，表达对当权者懦弱无能，国家遭遇灭亡的愤恨之情。

　　尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

　　杜甫

　　王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。

　　南北朝时文风绮丽浮华，唐初四杰在继承的基础上，开创了一代新诗风。当时文坛有些人矫枉过正，对继承了六朝诗风的四杰也全盘否定。

　　杜甫的诗，讽刺这些“尔曹”们，你们虽然喧腾一时，但死后都身明俱灭，而王杨卢骆四人的作品却如江河长流，万古不废。

　　大师骂人不带脏字，被骂了，你还摸不着头脑！

龙帅林vlog

有一次，张作霖出席名流聚会，其间遇到几个日本人故意刁难：“久闻张大帅文武双全，请赏一幅墨宝吧。”他们很清楚张作霖，出身绿林，识字有限。张作霖虽然在字画方面一点都不擅长，但是这个时候的故意刁难，大庭广众之下，怎么也不能输了我中国人的气势，于是张作霖说：“盛情难却，我张某人就献丑了。”笔墨备好，张作霖走到案旁，大笔一挥，“虎”字已成，然后行云流水般落款“张作霖手黑”，盖上私印，掷笔而起，旁边的日本人，一脸懵逼。这人为啥给题这字，手黑又是啥意思？

旁边的秘书也发现不对，“手墨”怎么变成“手黑”了，丢脸丢大了。这时候，日本人也回过神，果然出丑了，于是瞅着“张作霖手黑”几个字笑出声来。秘书赶紧走到张作霖身旁，悄悄说：“大帅写的‘手墨’的‘墨’字，下面少了个‘土’成了‘黑’了。”张作霖一看，还真写错了，但是又不能承认自己的错，当做修改，丢脸丢到家里去了。于是张作霖一瞪眼睛骂道：“妈那个巴子的！我难道不知道‘墨’字怎样写？因为这是日本人要的东西，不能有土，这叫‘寸土不让！’”

不怂历史

论骂人，好像还没人能超过章太炎。

很多人说，最会骂人的人，是诸葛亮，一句“我从未见过如此厚颜无耻之人！”让他一骂封神。再加上舌战群儒的戏码，好像谁也比不上诸葛亮了。

我觉得直接用上“厚颜无耻”这样的话，差不多就算是爆粗口了，骂得不文雅，没风度！

不妨来看看章太炎是如何骂人的。

1，骂康有为。

完美化用了国之将亡必有妖孽，老而不死是为贼个名句，并且把康有为的名字融入其中，让把康有为骂做了“妖孽”和“贼”，也十分贴切。

说康有为是妖孽，主要是说这个人没有一点节操，到处抱大腿。清朝没有灭亡时，他把只见过一面的光绪帝当做偶像，打着光绪的旗号到处招摇撞骗。清朝灭亡后，康有为先后跪舔过张勋、曹锟等人，就是为了混个官做，混点打赏小费。

说康有为是贼，主要是说这个人真的是明目张胆偷东西。康有为在西安游览卧龙寺，拿着名画就跑了，幸好主持动用各种关系，才追回来。事后，康有为还厚颜无耻得说“难怪孔子不去秦国！”当然，康有为还干过嫖妓不给钱的龌龊事，暂且不提。

2，骂孙中山。

别看只有六个字，一下子把整个同盟会就点了。孙中山从华侨那里募捐到很多革命经费，可是他自己又不懂理财，三两下就花完了。同盟会内部，尤其是浙江人为主的复兴会，纷纷谴责孙中山，要求孙下台，要求黄兴上台。后来没有成功。

这些事，本来稀里糊涂厚着脸皮就过去了，可是章太炎不罢休，直接指责孙中山，说他是“远距离革命家”，自己在国外过得好好的，却让华侨和会党在国内送命。

于是，这六个字骂出去，整个同盟会都愤怒了，后来的多次起义，与其说是推翻清廷，不如说是想要自证清白。广州起义黄兴亲自冲锋陷阵，汪精卫还到北京刺杀摄政王载沣，更为可笑的时，镇南关起义其实根本没有和清军交火，也被列入十大起义之列。

3，骂吴稚晖。

吴稚晖也是民国骂神之一，遇上章太炎这样文绉绉的骂法，也是只能老脸一红。

历史知事

中苏领导人在一次会面中，赫鲁晓夫讥笑周总理说：“我出生无产阶级家庭，你呢？＂本意暗示对方是资本家后代。周总理回答：“你我都背叛了自己的阶级。”骂赫氏是叛徒，又不带脏字。

用户6001532626758

说起骂人不带脏字，还要骂的有文采，自然是读书人才干的出来的事。

以下几个故事，就是典型的骂人不带脏字，这几个故事是本人从明清笔记小说和杂记中摘录的，感觉挺有意思，拿来与大家分享。

判鼠

明嘉靖年间，朝中一御史，籍贯四川，口才俱佳，平日非常严肃。某日，一太监抓住一只老鼠（时称四川为鼠地，即蜀地）。想戏谑该御史，便找到他说：“这只老鼠咬烂了我的衣服，请御史大人判他的罪。”——太监此举，实际上是讥笑四川籍的御史为老鼠也！

谁知，那御史想都没想，脱口而出：

腐刑，就是阉割的意思。太监知道御史在讥讽自己，但也佩服其思维之敏捷！

侍郎巡按

明正统年间，某日，户部侍郎焦宏与都御史王文等人在一起聚餐，大伙谈笑间，忽然一只狗走了进来，绕着桌子乱跑。下人见此状，赶忙呵斥，想把这狗赶出去。这时，只听得焦宏笑道：

巡按，乃是都御史的职责，这明显是调戏王文，说他是狗。谁知焦宏话一出口，王文便怼道：

“狼”意会为“侍郎”，你笑我是狗，我说你是狼。才思之敏捷，着实令人钦佩。

兵刑侍郎谑

明景泰年间，某日，兵部、刑部的官员们一起开会。当时于谦是兵部侍郎，俞士悦是刑部侍郎。刑部某官员戏兵部官员文曜，说：

大司马是对古代带兵人的称呼。这人将“大”对应“少”，“马”对应“驴”，乃戏说文曜是小毛驴也。话音未落，文曜应声怼回他：

在古代，大司寇是管刑狱之人的别称。这里“寇”对“贼”，你说我是小毛驴，我便反唇相讥，骂你是小毛贼，妙哉！

严高相谑

明景泰年间，常熟严相国脸上麻子多，新郑高相国写文章喜欢打腹稿。某日二人相遇，高戏严曰：

俚语中，讥讽江苏人是盐豆儿，严相国脸上有麻子，又是江苏人，高故戏谑他。话音未落，只听严怼曰：

新郑在河南，当时人称河南为驴，高相国是河南人，又喜打腹稿，乃怼他草在腹中，分明是笑他是驴，令人捧腹。

上达下达

明代景泰年间，达毅、王达同为郎中，一日签发公文，王达戏曰：“每次公文签名，你都把名字签在我的名字下面。”意在指对方推卸责任，凡事让对方出头，自己当缩头乌龟。达毅应声怼曰：

这句话出自论语，本意是“君子需向上通达仁义，小人才向下通达财利。”在这里，达毅用来自嘲自己是小人，所以把自己的名字签在下面，亦不失为一种睿智的回应。

孤舟钓江雪

民国骂神的故事

1923年10月，直系军阀头目曹锟通过花钱收买议员的方式成了大总统，刚刚建立没多久的选举体制就被这哥们彻底给玩坏了。消息传出去后一时舆论哗然，咱们都知道民国喷子多，这么丢人现眼的事儿自然是千夫所指的。奈何人家老曹皮厚心黑，这点杂音对他根本就是毛毛雨，直到一位姓吴的大神亲自出马....

大神在某次演讲中言道：倘若男人的精子能全部胎化为人，那么曹锟与太太云雨一次，便可生出四万万个子女，一致都选老子当总统，老曹就不必花那么多钱选总统了，惜哉。此公高论既有科学普及，又怀极深恶意，一时被八方引用，广为流传。

这位大神就是吴稚晖，这哥们资历老，和孙中山都亲切会谈过。平生笃信科学又口不择言，从慈禧太后一路喷到民国成立，怼天怼地怼空气，谁也拿他没辙。老曹被他这通全奔下三路去又不带脏字的怪话气得差点发疯，但还得活生生憋住，简直苦不堪言。

老吴逮谁骂谁的做派肯定也是避免不了挨骂的，民国另一个骂神鲁迅先生称其为喜欢脱了裤子大放一通的“吴姥姥”。后来这个不当官的老吴开始跟着著名的凯申快递总裁常大队长混，大家都是知道的，常队长的人品不是特别坚挺，老吴跟着他自然也开始败人品。

中原大战的时候，这哥们大抵是想学学古人一笔可敌百万兵的范儿，给西北冯玉祥发了一封电报，大意是小冯你要以国家为重，何不化干戈为玉帛，和亲爱的常队长一起建设祖国呢？也该着他倒霉，那段时间估计冯玉祥正好在看《三国演义》第九十三回，于是回电一封：

宋朝是个很重视文人的王朝，所以溜须拍马的人大抵都通过写诗词的方式引起上级的注意。有一个叫李廷彦的哥们抓耳挠腮的写里一首百韵诗献给了上官，上官拿来一看就哭了，因为里面有一句“舍弟江南没，家兄塞北亡”。

恻隐之心大发的上官连连表示兄弟你苟活到今天当真太不容易了，天煞孤星的日子一定很痛苦吧？李廷彦赶紧回话，老大，咱家没那么惨，我这么写完全是为了押韵。这么丧心病狂的押韵实在让人崩溃，上官还没等发话呢，他旁边的客人就搭腔了。

这个来客也是妙人，他告诉李廷彦：“那你还不如写成爱妾眠僧舍，娇妻宿道房呢，起好歹也能保全兄弟.....”

额.........我选择继续出卖兄弟..........

历史吐槽机

朽木不可雕也

来源:孔子上课十，所有学生都正襟危坐，认真听孔子讲课。孔子讲得津津有味时，突然发现有个座位上没有人，此人便是宰予。

于是孔子十分生气，连课也没上，直接去找宰予了。

孔子找到宰予，看到他正在呼呼大睡，孔子费了九牛二虎之力，把他叫醒，狠狠教育了他，最后，走的时候，又放了一句话:朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！(被粪土脏了的墙不值得粉刷)，这句话，让宰予成为了千古反面教材。

竖子，不足与谋

来源:鸿门宴上，刘邦逃出之后，张良前来辞谢，并奉上玉璧一对，给项羽，玉杯一双，给范曾。得知刘邦已逃走，范曾大怒，把玉杯摔得粉碎，骂到:“竖子，不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。吾属今为之虏矣。”表达对项羽的无比失望之情。

十四万人齐解甲，更无一个是男儿。

花蕊夫人

君王城上竖降旗，妾在深宫那得知。

十四万人齐解甲，更无一个是男儿。

花蕊夫人乃五代后蜀亡国之君，孟昶的贵妃，生的冰肌玉骨，花容月貌。亡国后，跟随夫君迁到汴京。一次，宋太祖赵匡胤令她作诗，她写下这首诗，表达对当权者懦弱无能，国家遭遇灭亡的愤恨之情。

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

杜甫

王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

南北朝时文风绮丽浮华，唐初四杰在继承的基础上，开创了一代新诗风。当时文坛有些人矫枉过正，对继承了六朝诗风的四杰也全盘否定。

杜甫的诗，讽刺这些“尔曹”们，你们虽然喧腾一时，但死后都身明俱灭，而王杨卢骆四人的作品却如江河长流，万古不废。

大师骂人不带脏字，被骂了，你还摸不着头脑！

自名秦罗敷

骂人不难，骂好很难，骂人的话都能成为畅销书，甚至是经典的就没几位了，在这里和大家介绍一下几位骂神

首先，是孔子，孔圣人这样一个老好人，也有骂人的时候，而且不骂则以，一骂惊人。

我们熟知的“是可忍，孰不可忍”就是孔夫子说的，当然了，流传最广的还是他骂上课睡觉的弟子“朽木不可雕也”。以及骂制作陶俑的，“始作俑者，其无后邪”骂人断子绝孙啊

其次是《左传》的作者左丘明，他说过这样的一句话“尔何知!中寿，尔墓之木拱矣。”这句诗是先秦时期左丘明记载在《左传僖公三十二年》中的一句诗，骂人家，你要是死的话，估计坟头的书都老高了。今天说的坟头草老高的估计就出自于此。

第三位骂神，当属唐朝时期的大诗人骆宾王，他写的讨武檄文里有这样一句：“试看今日之域中，竟是谁家之天下！”和一抔之土未干，六尺之孤安在？‘’骂的武则天觉得这个人才能太好了，连骂自己都可以原谅

第四位骂神，海瑞。明代著名清官。骂皇帝嘉靖皇帝。说“嘉者，家也。靖者，净也，嘉靖者，家家户净也”意思就是自从你嘉靖皇帝上台后，我们国家的老百姓家家户户都是穷的干干净净，啥都没有了。

第五位骂神，鲁迅，经典语录“厨子做菜，有人品凭他坏，他故不应该将厨刀铁斧交给批评者，说道你是来做一碗好的看。”翻译成现在话的说就是说你行你上啊

还有这句略带俏皮的“做了人类想成仙，生在地上要上天”

第六位骂神，李敖，这就不说了，看他的一句话：“我骂人就是骂别人是万八蛋，但是我有一个本领，我能证明你是王八蛋”

羊告白说话的地方

古代骂人方式有的文言委婉，有的则是粗鄙白话，言语中都混杂了各种有趣词汇，类比动物的、民族歧视的、人格侮辱的等等，各有千秋。

秦汉时期，人们知识水平差距很大，而多数骂人都需要一定的知识量，所以文人开骂都是温和的，就算语言再直接也会让人感觉不疼不痒。

相信大家都知道楚汉相争时期，项羽和刘邦的鸿门宴故事，项羽刚愎自用，不听军师范增的劝告，犹豫间放走了刘邦，惹得放虎归山，后患无穷，着急的范增破口大骂：“竖子不足与谋”，意思是：我不想和你这个呆子一块儿处了。

子曰：“六老而不死，是为贼也”意思是：这么老了还不死，社会的大祸害啊！想想子曰无数，而这一句直接颠倒了我们对孔子的认识，孔孟之道的杰出代表，骂人也是更有冲击力，视觉感也是更为强烈。

东汉末年，三国时期有一位大才子名叫陈琳，乃是建安七子之一，曾奉袁绍之命写《讨贼缴文》直怼曹操，骂的曹阿瞒是七窍生烟，恨不得将其挫骨扬灰，假若曹操的祖宗地下有知，也便会不得安宁。

意思是骂曹操之父是妖孽，太监，而曹操入赘太监之家，本无德行等等。

直到了唐宋元时期，骂人的词汇才开始更加丰富，今天看来意境也更加取乐。

《资治通鉴》中记载，唐朝安西节度使夫蒙灵察曾怒其仙芝军，怪其捷报早传，上奏请功，直言：“啖狗肠高丽奴，啖狗屎高丽奴”，骂的高仙芝是“虽立奇功，今将忧死”，意思是吃狗屎吧，高丽奴才（棒子）。

千古一帝唐祖和宋祖也是未免脱俗。

唐太宗李世民就曾被敢于直言的魏征进谏的气炸连肝肺，回头大骂：“会需杀此田舍翁”，意思是：有一天会杀了你这个乡巴佬的。

宋太祖赵匡胤有一次在早朝上提及皇宫大殿需要屋顶修缮，文武大臣中有一人直言：截取一根粗大树木做房梁就好了。感觉自己聪明至极，不料太祖怒意满满，朝堂之上大骂：“截你爷头，截你娘头”，直接怼上了他的父母。

其实说到骂人最爽的就要属《水浒传》里面的鲁智深，做人敢于做自己，骂人更是不委婉，例如：

到了明清，像你这贼、你这厮、你这鸟人没有发展起来，原因在于国家颁布法律，骂人者是要受到律法严惩的，不过谁人生气不骂人，还是有不少更加粗鄙的骂人言语。

明朝大文豪王世贞就曾评论过别人诗词，言语中漏出不屑，充满讥讽，“此等语，何不以溺自照”，意思是：写的什么玩意，也不撒泡尿照照自己什么德行。

四大名著《红楼梦》里有一段是狠狠的骂，那便是平儿大骂贾雨村：

说到骂人最狠、最直接、也是最解气的就要属清代《醒世姻缘传》里的话了。

简直了，一个人说话被形容的千万般的狗屁都不是，我服了。你呢？

其实古人骂人如同今人一样，也是大多充满了冒犯，“嬉笑怒骂，皆成文章”，不过细细品读起来，字字诛心同时又那么的诙谐、搞笑，经典而又趣意。

春朝青牛

无心骂人的阮籍

时无英雄，遂使竖子成名！

当阮籍怀抱壮志，走进仕途，接触政治现实后，他痛心地看到了曹魏朝廷骄奢浮华，趋于腐败。这使他深为失望，无意功名。同时他敏锐觉察司马氏集团伪善险恶，利用礼法，阴谋篡一收，使他激愤忧郁，更不愿依附。有一次，他游历广武古垒（楚霸王与刘邦决战之处），不禁感慨而发：“时无英雄，遂使竖子成名！”。阮籍认为自已所处的时代就象楚、汉当年对峙似的，正因为没有真正的英雄，所以不材可以成名而称英雄。

[阮籍]（公元210一263），字嗣宗，陈留尉氏（今河南尉氏县）人，魏、晋之际著名文学家、思想家，“竹林七贤”之一。[竖子]：范增在鸿门宴上斥骂项羽不材的称呼。附：

夜中不能寐，起坐彈鳴琴。

薄帷鑒明月，淸風吹我襟。

孤鴻号外野，翔鳥鳴北林。

徘徊將何見？憂思獨傷心。

一一阮籍《咏懷詩-其一》☯☯💮💮🕎

一千年以后，一位著名人物接到友人登览荥城古城诗作，不由百集交集和诗作答。他吊古伤时，感慨国事，希望能够驱逐蒙古强敌，重振朝廷，表达了与前人不同的慨念。他就是金朝著名诗人，一代文宗元好问。

虎擲龍拿不两存，當年曾此賭乾坤。

一時豪傑皆行陣，萬古河山自壁門。

原野猶應厌膏血，風雲長遣動心魂。

成名堅子知誰謂？擬喚狂生與細論。

一一[金]元好問《楚漢戰處-同欽叔賦》

關鍵字: 宰予 历史 朽木不可雕