反邪勇士1
王立群好歹还是个学者吧，虽然也在努力学习说评书，但本职工作还是一个学者。把易中天和王立群放在一起比，不太合适。
易中天老师就不同了，只能说是一个读过一点书的评书演员，说评书才是专业特长，做学问基本上是客串，很业余。
王立群的史记是建立在自己的阅读和研究基础上的，虽然电视上的播出效果不咋样，但学术上还是严谨的，并没有过多的随意胡乱发挥。
易中天就刚好倒过来了。易中天对三国的研究肯定说不上，知乎和悟空问答上好多人都比她懂。但是易中天是个好演员，讲得唾沫横飞，声情并茂，算是我国评书界中生代的中流砥柱。
倒过来说吧，百家讲坛上确实不乏学术上比较靠谱的好学者，但是总体来说不多，或者是说过就完了，并没有火起来。真正火起来的，往往都是易中天，于丹这种一瓶子不满，半瓶子晃荡的半吊子学者。
这其实也不难理解。学问做得好和在电视上讲得好是两回事，学问做得好往往要严谨，不能信口开河，而要在电视上说得好，自然少不了要有很多自己的即兴发挥，不靠谱的东西肯定要多一些。
萧武弹史
易中天和王立群谁的历史水平高其实是不太重要，他们最大的作用是普及了历史，成了学术明星，拉近了专家学者和普通大众的联系。百家讲坛其实提供了一个平台，能够让很多学者能够成为学术明星，特别是当时的易中天和于丹，风头要压过很多当时的明星。这些人对年轻人树立了一个榜样，不光会唱歌，会演戏，会跳舞，能够成为明星；如果好好做学问，成为学者，有一天也能够家喻户晓，也能够像明星一样光芒四射。
易中天，王立群这些人能够这样火，其实能够很好的促进大家去做读书，去做学问，去做研究。这种意义远大于他们历史水平有多高，到底讲了什么。要知道对于历史人文这一类的历史学者，生活其实并不容易的。中国经常有会时不时流行“读书无用论”，因为很多人接受了良好的教育，做一辈子的学问，搞了一辈子的研究，可能收入低得只能让自己的老婆孩子跟着自己受苦。易中天在去厦大之前，评不上副教授，一家人只能蜗居在十几平米的住房里。特别是在1984年的时候，他的一个师兄因病死在了讲台之上，他们去他师兄家的时候，他师兄家基本是一贫如洗，来的人只能坐在半蹲的小板凳上。他当时写了这样的挽联：
学富五车，才高八斗，叹人间从此惜年少；
身跻九流，家徒四壁，问天意何时重斯文。
这些事情其实让易中天“感受到做学术的凄凉”，难道中国的学者、知识分子，就该过这种日子？后来易中天走出了象牙塔，和大众和媒体开始接触，他的学术研究也开始服务于大众，比如《中国的男人和女人》、《闲话中国人》等等。可以说，他完全是靠着这些书来赚钱，来养活自己。
所以易中天后来能火并不是偶然，而是他很早就开始不在做小众的研究，而是注意服务于大众，吸引大众的注意力。后来，央视创立了《百家讲坛》，但是由于讲述人都是非常专业的学者，讲的东西也非常专业，使得大众难以理解，节目收视率很低，一度面临淘汰。后来节目组只能改变策略，于是易中天才能够上台开讲。再后来，他凭借着《汉代风云人物》和《品三国》使得他家喻户晓，成了学术明星，吸引了无数粉丝。不光易中天，后来还火了很多学者，于丹，纪连海，王立群等等。
历史是什么
王立群老师与易中天老师，均是优秀的著名历史学者，二人见解独到、学识渊博、谈吐不凡，都堪称名士高才，并且在人文社科方面，各有千秋，各有所长。正所谓“闻道有先后，术业有专攻”。
王立群老师，儒雅温和，满腹经纶，治学严谨，遵从史实，有正确的历史观，从讲学方面而言，论其学识、谈吐、文学修养与文人风骨，俨然有大家风范。他为人随和，与人交谈也是不卑不亢、从容应答，十分的谦和有礼，有长者之风。对于历史，他也有自己独特的见解，给我们分析的也颇有道理，令人称赞不绝。王立群老师，讲述历史，史料多来自于正史，也就是古代史官的明确记载，有案可稽，经得起推敲的事实，也是史学家一致认可的。他在讲解“楚汉之战”与“两汉”这一段历史，尤为精通，而他自己也是熟读《史记》、《汉书》等“二十六史”。
易中天老师，博学广闻，风趣诙谐，为人较圆滑，善于言辞，口才很好，雅俗共赏，很接地气，是个十分有趣的人。当年，他在《百家讲坛》这个节目，讲的《易中天品三国》，风靡大江南北，掀起一股“三国热”。当然，易中天老师，讲的三国，并非小说《三国演义》，而是正史、即陈寿写的《三国志》及裴松之的注解。他对于三国历史，很擅长，给书迷、观众，讲的生动有趣，大家也听的津津有味。易老师，讲说三国，也夹杂的有野史、戏曲、评话等其它文学体裁，引经据典，深入浅出，所以说，文学性较强，历史性不太突出。但是，观众喜欢听他的讲座。
自古道“文无第一，武无第二”，两位都是著名学者，何必计较高下优劣呢？
朱晓风
问的是谁的历史水平高，因为俩位都是讲历史出名的，所以其实问的是谁的水平高吧？
（小人物评说名人，僭越了哦）
听看过一些王立群百家讲坛的节目，听看过一些易中天的讲坛和讲座，俩位曾有过同台对话，仅此做点评说，似乎以偏概全。
1.功底有不同。王立群教授治学严谨，是以史讲史。易中天教授是以文话史，治学偏重推断（有点神探狄仁杰的味道，呵呵）王立群教授多以正史讲授，所以功底要高。
2.演绎有不同。历史或许就是任人打扮的小姑娘。真实历史既已不可考，那么便会有推断和演绎。易中天教授这方面明显要高。比如他对禅宗、中华文明的研究。这点上与石国鹏老师有相似之处，总能讲出一些历史以外的东西。
4.讲课水平有不同。不说了，易中天教授更诙谐幽默些。
5.综合看，王立群教授是学者型教授，易中天教授是文人型教授。王立群对历史的研究会产生很大贡献，易中天对文化的研究会产生很大贡献。
补充一点，中国缺少的是王立群类型的治学钻研之人，易中天能够娱乐社会，如果不带来社会浮躁，也很不错。
结论，都不错！各有千秋！
锄扬轩
我们先来看看两位教授的简历:
王立群教授:著名文化学者，1945年3月14日出生于安徽省六安市霍山县，祖籍山东省泰安市新泰市现为河南大学文学院教授、博士生导师、中国古代文学学科带头人，主攻两汉魏晋南北朝文学研究，中国《史记》研究会顾问，中国《文选》学会副会长。 2006年，登上中央电视台《百家讲坛》栏目，讲述“王立群读《史记》”系列人物并出版相关图书，被观众誉为“百家讲坛最佳学术主讲人”，是十年来连续在《百家讲坛》担任主讲人的学者。2013年，担任青歌赛评委。2015年参加安徽卫视《中华百家姓》节目，与钱文忠、蒋方舟共同担任分享嘉宾。曾荣获河南省、国家高校教学名师奖，河南省十大师德标兵、十大教育年度人物称号，是河南省省管专家，河南省政协第十届委员会委员。 先后出版《现代学史》（中国社会科学出版社）、《成书研究》（商务印书馆）、《中国古代山水游记研究（修订本）》（中国社会科学出版社）等代表性著作。在《文学评论》、《文学遗产》等国内权威刊物上发表学术论文50余篇。
易中天教授:1947年2月8日出生于湖南省长沙市。文学硕士。厦门大学人文学院教授，博士生导师。6岁时随父母亲从长沙迁居武汉，先后在武汉阅马场小学、华师一附中分别度过小学和中学时光。1965年，高中毕业的易中天受苏联小说《勇敢》的影响，自愿报名支援新疆，从那时起，在新疆生产建设兵团农八师一五O团工作、生活了10年，1975~1978在新疆乌鲁木齐钢铁公司子弟中学任教，1978年，适逢国家恢复研究生招生，易中天经过3个月的备考，考取武汉大学中文系古代文学专业研究生，师从于著名魏晋南北朝文学及唐宋诗词专家胡国瑞。1981年，易中天从武汉大学毕业，获文学硕士学位。按照当时的规定，易中天必须回原单位——新疆乌鲁木齐钢铁公司子弟中学工作，经导师胡国瑞向当时的武汉大学校长刘道玉力荐，提出人才难得，要求挽留，刘道玉随即找当时的教育部部长，明确要求破格留任易中天，于是通过校方、教育部与新疆自治区政府的协商，刘道玉答应以当年分配5个本科毕业生到新疆作为把易中天留下的交换条件，最终由教育部专门下文批准，易中天才得以留在武汉大学任教。留校不到一年，易中天被提拔为武汉大学中文系副主任。由于体制原因，易中天在武汉大学任教的十年时间里，尽管受到学生的欢迎，但迟迟评不上副教授，科研经费申请困难重重，一家人也常年蜗居在面积仅10平米的简陋住房内，迫于学术发展及生活压力的考虑，1991年，易中天选择了离开武大，去了厦门大学。 易中天长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等研究，著有《美学思想论稿》、《艺术人类学》等著作，并撰写出版了“易中天随笔体学术著作·中国文化系列”四种：《闲话中国人》《中国的男人和女人》《读城记》和《品人录》。 2005年起开始在CCTV-10百家讲坛节目里讲解历史，因其白话式的幽默分析，受到追捧。最新著作《帝国的惆怅》和《易中天品评汉代风云人物》。 2006年开始制作《易中天品三国》，一举成名。因《三联生活周刊》封面标题，而享有了“学术超男”的称号. 2006年5月22日，他的《品读三国》书稿在北京举行了“无底价竞标”，这在国内出版界还是头一遭。 2007年11月，在上海出版了新书《帝国的终结》。 2007年被评为武汉大学第五届杰出校友。 2008年，和百家讲坛再度携手合作，录制播出《先秦诸子·百家争鸣》，共36集，分成《实话孔子》、《儒墨之争》、《儒道之争》、《儒法之争》、《前因后果》、《继往开来》六个部分，以孔子和儒家思想为重点。以飨观众朋友、读者和他的‘易酚’即‘粉丝’们。 2009年，再度和百家讲坛携手合作,录制节目。
从王立群教授和易中天教授的工作经历和从事的方向来看，王立群教授和易中天教授是属于不同的方向。
王立群教授为历史学者，他更偏向于去追求历史的真相，以便读者对历史有个更直接和直观的认识！比如王立群教授的《史记》，王立群教授总是在历史中寻找真相。
易中天教授为文化学者，他更偏向于在历史真相的基础上进行文学加工，有时候史实是否严格意义上的这样也不是那么的苛求，他营造的是一种文化，一种不同的视角！比如《品三国》。
所以，按道理来讲王立群教授的历史水平应该更高，虽然易中天教授的也很高！
风雨奕生局
他们两个只是传说，我的历史水平高，我上知天文下知地理，上下五千年无人能敌，前无古人后无来者，往前300年往后300年无人能敌，时代巨人。
什么是名人，就是通过各种活动认识的人多了，了解你的人多了就是名人，怎么说咱也是网络名人啊，中国农资人论坛签约作者，专家团成员，网名山东王万海，认识我的人很多，很多人只知道名字，没有见过我，首次见面都是惊讶的问，你是山东王万海吗？是啊，幸会，每每这时我都很幸福，名人真好。
我只知道易中天，根本不知道王立群，其实也没有必要了解他们，他们就是把历史人物的事迹给我们叙述一遍，即使他们不说难道我们不了解历史吗？很多营销专家讲课也是，从百度上面弄点材料讲给大家听，其实百度上都有，稍微喜欢看新闻的人都能看得到，我之所以不喜欢听他们讲课，因为我每天最少3个小时看新闻。
这两个人没有什么可比性，我还是相信自己，感觉我比他们厉害，比他们知识丰富，他们说的每一句话网上都有，何必听他们讲课呢？多看看新闻比什么都重要。
相信自己，我能！何必崇拜别人呢？我们都是一个脑袋两只手，我始终认为我是最厉害的人，我就是山东王万海
大海传媒
说起历史领域的学术明星，易中天和王立群绝对是典型的代表人物。然而，有趣的是，他们二人都不是历史专业的老师，却在史学界形成了颇具影响的学术风格。
其实，他们之所以能够声名鹊起，绝对离不开一个重量级的平台，即央视的百家讲坛。易中天的品三国、王立群的读史记在百家讲坛上吸引了亿万观众，一定程度上推动了历史学的复兴。那么，这二人究竟谁才是真正意义上的当代历史大儒呢？
为了回答这一问题，首先还是要对这二人做一个简要介绍：
1.易中天
1947年2月8日出生于湖南长沙，1981年毕业于武汉大学中文系中国古代文学专业，获文学硕士学位并留校任教。中国知名作家、学者、教育家，后任厦门大学人文学院中文系教授。
2005年，他开始在CCTV-10百家讲坛节目里讲解历史，因其白话式的幽默分析，受到追捧。
2005年4月，易中天在央视《百家讲坛》开讲“汉代风云人物”。
2006年年初，《汉代风云人物》的讲稿结集《易中天品读汉代风云人物》正式面市，起印数量就达到了惊人的15万册。
2006年2月12日，在《百家讲坛》开讲《品三国》。以人讲事，以事说人，从中透析历史事件的本质并点说普遍的人性。首期《品三国》播出后，赞赏和质疑声不绝。
武汉大学前校长刘道玉对其有如下评价：易中天是一个十分聪明，很有理想的人，也取得了巨大的成就。现在出的十六卷文集，就是他取得成就的最好证明。在我国当代，能出十册以上文集的学者并不是太多。
2.王立群
1945年3月14日出生于安徽省六安市，著名文化学者。现为河南大学文学院教授、博士生导师、中国古代文学学科带头人，主攻两汉魏晋南北朝文学研究，中国《史记》研究会顾问，中国《文选》学会副会长。
2006年，他登上中央电视台《百家讲坛》栏目，讲述“王立群读《史记》”系列人物并出版相关图书，被观众誉为“百家讲坛最佳学术主讲人”，是十年来连续在《百家讲坛》担任主讲人的学者。
可以说，凭借着扎实的史学知识加上浅显易懂的语言，王立群将《百家讲坛》倡导的学术品位和大众口味有机的结合起来。简而言之，王立群传播了《史记》，《史记》成就了他的人生。
综上所述，易中天和王立群风格迥异，却殊途同归。至于二人谁才是当代的历史大儒，这个问题见仁见智，小编就不作回答了。
明文荟
在回答这个问题之前，我们首先要搞清楚一个问题。我们为什么要读历史？在小编看来，读历史可以明智，因为“一切历史都是当代史”，我们只有透过历史，才能以史为鉴，避免重蹈历史覆辙。从这个意义上说，历史的实用性应该是评判一个历史学家水平高低的标尺。
我们先来看一下王立群的历史水平。王立群曾经在《百家讲坛》上讲过《史记》。从他讲课的方式来看，他读《史记》应该是非常用心的。不过，他讲的历史主要是还原历史的真实面貌。这固然是历史学的一个使命。但是，小编并没有觉得他所讲的《史记》对我们的生活有什么借鉴意义。
反观易中天则不同，他是从人的角度出发，再现了三国的历史画卷。在他的描述之下，曹操、刘备、孙权等人不再是刻板的历史人物，而是有着鲜明性格特征的人。这样的人在我们今天的生活中也能找到。因此，我们听他讲的三国，不仅可以增加文化素养，而且可以学到为人处世的一些道理。从这个意义上讲，易中天的历史水平比王立群的要高。
这个历史有点料
易中天和王立群都是教授，学术水平根本不是我等可以评判。
但从两个人在《百家讲坛》里的表现来讲，作为观众，觉得易中天教授的讲座通俗易懂，幽默风趣。王立群教授的讲座娓娓道来，睿智丰富。至少在我来讲都是受益匪浅。
有人把易中天教授的讲座成为“学术评书”，其实也不错。
王立群教授的讲座我感到知识信息量更大一些，《史记》《资治通鉴》研究的很透，讲座中信手拈来，看样子很自信。
两个风格截然不同的学者，易教授明星气浓一些，王教授学究气明显些。
都是有学问的人。
步武堂
王立群和易中天都是讲历史的好手，王立群对历史事件讲得更细、更翔实，评论观点也是就事论事。易中天讲的历史，会使人感觉风趣、形象和通俗易懂，更可贵的是，易中天更善于创新处自己的思想理论！如果说王立群是个历史学家，那么易中天就应该被称为是历史思想学家！一个人懂得再多的历史知识，如果不能提出自己的思想理论，那么他的价值会大打折扣的。可以这么说，易中天的思想理论当前被很多人质疑！但这正是易中天的价值所在！他勇敢、正直，不捧臭脚！一句话，勇于捍卫真理！其实真理都是在争议中脱颖而出的，易中天正是敢于这样做的人，数年或数十年后再回头看易中天，他将会被尊为是中国学术界和思想界的伟人！他其实是一个真正的反愚昧的战士！
