今天是9.10日，又是 一年一度教師節。每年教師節的一大話題是要不要給教師送禮。很多家長在網上“曬”準備送禮的清單，去年曾有一篇關於教師節老師在朋友圈曬家長紅包的報道，當時也是引起軒然大波。
在我們這個具有悠久的禮尚往來傳統的國家，這個本來不應成為話題的話題，卻鬧得沸沸揚揚。有的說：“不能送禮”，有的說：“必須送禮，否則……”還有的質問：“教師為什麼不能收禮?”
古今中外，除了一些像“文革”這樣的荒唐歲月，教師的地位一向很高，中國傳統有“天地君親師”一說，教師地位排序只在天地君親之後，其地位尊崇，可想而知。地位之尊崇，緣由期望之殷切。
在國外，教師並非不收禮。例如丹麥，聖誕節或教師過生日，可接受學生5美元以下的小禮品，但嚴禁向學生索要或有任何形式的暗示行為，同時規定教師要在適當時機以等額禮品回贈學生。在韓國，教師節時可酌情收受學生贈送的手絹、襪子等小禮物。博茨瓦納教育部門規定，教師因調離工作和學生分別時，可接受學生贈送的咖啡糕等小食品，但須和學生一起分享，吃不完的允許老師帶走。
在國人的觀念中，教師學問固然應當足以傳道授業，道德亦應為社會之表率。而既然以道德表率來要求教師，就不免以高於常人的道德標準來要求教師。正是因為如此，教師節要不要給教師送禮，這麼一個簡單的問題，才變得這麼複雜。這種複雜，自然源於大眾對師德的複雜態度，或者是過高的道德要求，或者是徹底的道德悲觀——正因為此，家長們都陷入一種困境：假如我不送禮，教師會不會給我孩子穿小鞋? 所以，才會有種種怪象——一邊互相攀比送禮，一邊大罵教師收禮。
面對當下“教師節不能變成送禮節”的爭論，個人觀點認為：如果家長自身沒有了相互攀比，沒有陷入送不送禮的困境，那麼作為孩子，自己親手製作的小手工，親手畫的一幅有愛的畫，一篇感謝讚美老師的美文，一首動聽的歌，一段洋溢熱情的舞蹈......在教師節送給老師作為禮物，我想，教師們也會是欣然接受。
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