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每一个文明都有着记载或者说痕迹，中国被称之为四大上古文明之一，第一个便是元谋人、山顶洞人等原始人类的遗骸被发现和出土，证明了千年之前，黄河流域存在着原始人类。
其次便是殷墟被挖掘出来，有了甲骨文等对于文明的记载，这也让考古有了重大发现，从而证明了千年前，的确存在这个朝代。
而为何要证明，这边是史书的由来，自《论语》《诗经》《尚书》等古代文明记录，到后来的《史记》，都对于中国历史有着记载。
最早便是夏商周，然后春秋战国，再到秦始皇统一中原，建立了真正意义上的大统一王朝帝国。
根据历史文献记载，还有各地发现的藏墓出土，里面出现的一些文献和碑文，整理汇总，便有了现在的中国上下五千年的历史。
所以，中国从炎黄部落开始，也是因为史书的记载，至于佐证，可能年代太过久远，一些痕迹早已经被历史的长河洗刷，我们现如今也只有从这些历史文献中去了解那个年代的历史。
等以后，我们可能也会成为历史的一部分。
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有很多种说法。
最早的起点当属传说时代，传说中盘古开天女娲造人。
其次是三皇五帝时期为起点，最早的皇是燧人氏 约公元前10000年前 ，人文始祖伏羲氏，约公元前7724年。
其次的起点是华夏民族始祖黄帝时期，应当是公元前2697-公元前2599年左右。
若认为朝代的起点是历史起点，那么中国第一个朝代夏的建立便是起点，约前21世纪左右。
若认为历史必须要有文字记载的起点，那么，殷商便是起点，公元前1600年。目前有出土实物文字记载的，是从殷商的王亥，即史记中的振。因为在甲骨中可以看到王亥的名字，所以是确证有的。再往前就没有明确的出土文字证实了。
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“中国历史上下五千年”是指从黄帝王朝的姬轩辕（公元前2717-前2599年）时期算起到现在。
中国历史悠久，自黄帝部落的姬轩辕（也称公孙轩辕）时期算起约有5000年；从三皇五帝算起约有4600年；自夏朝算起约有近4100年；从中国第一次大统一的中央集权制的秦朝算起约有2240年。
约公元前2070年，中国最早的国家夏朝出现。东周推进了生产力发展和社会变革，思想上形成百家争鸣的局面。
公元前221年，秦始皇建立了中国历史上第一个统一的专制主义中央集权帝国—秦朝，西汉进一步巩固和发展了大一统的局面。
三国两晋南北朝时，中国陷入分裂割据局面，五胡乱华期间，异族融于中国趋势加强，诸多民族在分立政权的冲突中逐渐汇聚。隋唐时期，中央与边疆少数民族联系更为密切，经济繁荣、科技文化高度发展。
宋元时期，多元文化碰撞交融，经济、科技发展到新的高度。明朝鼎盛时期，社会经济高度发展，明末在江南地区出现资本主义萌芽。
扩展资料：
在华夏广袤的大地上，我们的祖先以伟大的创造力、强大的生命力和巨大的凝聚力世世代代繁衍生息，历尽磨难，从远古走到现代，从蒙昧走向文明。五千年来，中华民族走过了一条不寻常的道路，铸成了灿烂的中华文明。
马克思曾说过：“历史就是我们的一切。它反映人类改造自然、改造社会、不断推进文明进步的历程。今天的世界是过去世界的继续和发展，如果割断历史，就不能全面地、正确地理解现实和展望未来。”
历史是我们的过去，我们沿着一代又一代人的足迹，才发展到今天高度文明的社会。我们血液里流淌着传统文明的精华，凝结着华夏儿女改造世界的不朽功业，更蕴涵着博大恢弘的民族精神。一位古希腊哲学家说过：“一个远离历史文明、头脑中失去这方面知识的人是贫穷的。”
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考古学一般采用历史记载和田野调查相结合的办法来确定一段历史的真实性，包括某个王朝的存在与否，某个战役发生与否等等。比如90年代的夏商周断代工程目的就是为了理清商朝和周朝的历史年代划分问题，然后证明中国历史上确实存在有夏朝这个朝代。
中国最早的历史文献《尚书》记载了夏朝的存在，但是又被人怀疑是战国时期的人的伪作，最早详细记载夏朝历史的文献《史记》又是在夏朝之后一千多年才写成的，夏朝之后的商朝殷墟出土的甲骨文也找不到关于夏朝的记录，所以关于夏朝的历史没有直接的历史文献，也就是由夏朝人写的或者夏朝的继任朝代写的历史。故而有很多人认为夏朝只是一个传说，不是真实存在的王朝。而随着偃师二里头文化遗址用实物证实了商朝以前确实存在过一个中央王朝，再结合历史记载，可以判定夏朝是真实存在的。
再说一点，商朝的历史也存在这个问题，在殷墟发掘之前，也有很多人认为商朝是虚构的历史，而殷墟出土的甲骨文有力的证明了商朝不但存在，而且还有很丰富的信息。这也是通过考古手段确定一个历史朝代的例子。
中国古代的历史，有一个顺口溜，开头是这样的：唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠……这个顺口溜是从三皇五帝开始，然后才是夏朝、商朝、周朝。我们说我们是5000年文明古国，也就是从三皇五帝开始算起，到现在的状况。
首先，夏不被承认，并不是夏不存在，而是作为国家不被承认。按照有些学者的看法，国家的形成是有一个过程。首先形成的是游团，接着形成的是部落，再接着形成的是酋邦，最后形成的才是国家。夏在当时，其实就只是处在酋邦的阶段，还没有形成国家。
考古学界并没有否认夏代的存在，不少学者都在使用“夏文化”、“夏代文化”的词语，以“夏商周断代工程”和“中华文明探源工程”为代表的众多研究也在探索较殷商文化（二里岗-殷墟文化）更早的文明和国家形态。因此，说“夏朝不被考古学界承认”至少是不严谨的。事实上，作为严谨的学术研究，我国考古学界主流对夏代的存在既不十分肯定，也不完全否认，国外学者也没有绝对不承认夏代的。
所以，对于考古人来说，“夏”是个既不能证真也不能证伪的问题。有一分材料说一分话。疑则疑之，不疑则无当代之学问。诚如有朋友指出的那样，如果把这个暂时无解的问题当作考古学的前沿问题，那也太低估考古学的能量和高度了。暂时不知道姓夏还是姓商，并不妨碍我们对二里头等可能与“夏”有关的遗存在中国文明史上地位的认识。最能发挥考古学特长的就是无文字和缺文书的史前时代和原史时代了。
最后，我要说这是个学术问题，这里谈的是材料、逻辑、学理甚至常识。如果从“信念”或情感的角度认定夏朝的存在，那就与以求真为要旨的学术无关，不在我们讨论的范畴内了。
山有珞兮
黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊 ，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。
史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。
按照这个时间推算，黄帝距今已有4737年，之前的部落与此后有明显的差别，那就是黄帝时代有了文明发展的诸多产物，车、船、文字、养蚕、衣冠、音律。也就是开启了后面文明发展的一切必要前提因素，可以说中国历史之始。
最为重要的是《史记》这样的划时代历史巨著，也是选择从黄帝时期开始记录，“黄帝崩，葬桥山”，也是奠定了中国历史的开端。
诚实善良的小梁
民族的“历史”：是从有可靠的证据表明该国已开始有了人类时开始算的。因为所谓“历史”就是人类的活动史，有了人类就开始有了人类的历史。这里所谓的证据是指考古发掘到的人类遗址、遗迹尤其是遗骨。是实物证据，不能仅凭神话传说，例如仅仅根据圣经《创世记》上记载的上帝先创造男人亚当，又从亚当身上取根肋骨创造女人夏娃，就把这当作人类历史的开端，而应该根据古人类学家、考古学家发现的“东非人”的遗址、遗骨以及用科学方法测定的年代（约距今300多万年前）而判断已知的世界历史应开始于300多万年前。我国历史何时开始，也不能从“盘古开天”算起，而应该从已知的而且已被学术界公认的约170万年前的元谋人算起。
（2）“文明史”：狭义的“历史”是指“文明史”，过去以及现在一般人所说的“历史”便指的是“文明史”。例如，我们说埃及已有5500多年的历史，中国已有4000多年的历史，都是指“文明史”。所谓“文明史”，比较一致的定义是指开始建立国家后的历史，因为有了国家，人们才能产生出真正的科学文化包括文字。从这个意义上说，我国的“文明史”应从公元前21世纪夏朝的建立算起，虽然人们往往按照旧的习惯把传说中5000年前黄帝时代作为我国“文明”但开始。
（3）“有文字可考的历史”：在我国是指从商朝开始的历史。因为尽管我国母系氏族时代的半坡遗址已发现疑似文字的符号，但毕竟只是疑似且未解读。而商朝却有大量的甲骨文为证。当然，甲骨文已经是比较成熟的文字，汉字的基本构成法如像形、指事、会意、假借、形声等当时都已经有了，所以，我国如果今后能发现更早的文字，我国“有文字可考的历史”还会提前。
（4）“有确切纪年的历史”：是指绝对年代能准确到哪一年开始的历史。我国“有确切纪年的历史”开始于西周“共和元年”即公元前841年。
黄力欧啊
怎么说呢，很多人对于中国考古的认知还停留在很多年之前。
随着良渚文明的发现和研究，目前国际考古学界很多人对于中国的历史上溯也一般认同到五千年，并非很多答主所说的国际考古学界不认可。
所以很明确的告诉题主，是五千年的，而且良渚文明最早可以追溯5300年前。
其实关于中国是否有五千年的历史文明，不仅是国际考古学界存在质疑，就是国内也有很多人质疑。
这并不是什么崇洋媚外，而是科学理智的研究和探讨。
我们都知道中国王朝最早有夏商周，如今周和商都已经被考证出来，但是夏至今未见明确的命名。
这不代表夏不存在，而是不能说明商之前的那个王朝到底是不是叫夏，不见明确的文字记载就不能妄下推断。
因为夏朝的存在，是周人为了表明自己代替殷商合法性而提出来的，这也就代表着也许周人是存在伪造历史的。
所以，夏不知道有没有存在于五千年前，但是良渚确确实实存在，这就是非常有力的证据。
今晚喝粥
比较流行的有两种说法：
第一，国内学者，一般认为中国历史从夏朝开始，到现在大概有四千多年的历史，所以我们常说上下五千年，也就是从这里来的。夏朝之前，比如皇帝、炎帝以及尧舜禹都是传说，没有发现真凭实据，暂时不能算进历史中去。
第二，国外学者，中国历史中的夏朝是不被认可的，因为缺少文字、城市等文明的象征，他们是从甲骨文开始算起，也就是殷商，到今天大概3千年左右。
至于四大文明古国，是清末的梁启超先生提出来的，在中国流传很广，但是由于中华文明相比古代埃及、古代印度等时间相差很多，并没有被世界所认同。
所以我们的考古还需要努力，以证明中华文明更古老，也更优秀。
茅草驿站
这个问题的提法就有问题：所谓“中国”的“历史”是否指的是中国人的“国家”（组织形态）的“文明史”？如果是，那么目前严肃史学界不认为中国有“5000”年历史，因为找不到公元前16-17世纪商代之前存在“国家”的证据。一个最简单的事实是：如果如传说中的，商灭了夏，则商代的甲骨文和青铜器铭文不大可能不提到这段历史。遗憾的是到目前为止一个与“夏”有关的字都没发现；商人似乎是从天而降突然出现在中国（中原）。这也是为什么有假说认为商人是来自中亚的入侵者，他们征服了中国的原始土著部落，建立了第一个中国土地上的“国家”。
阿星说史
对于中国历史，历史学家一般采用的是推演之法，依据不同断片史实记载，涉及天地现象，用历法推算。
较为通用的是汉代刘歆和北宋邵雍的推断是。
《汉书.律历志》汉带刘歆按照历史断片记载推算时间距中华人民共和国建国共计4252年。
北宋邵雍的按照元会历法推断为4305年。
邵雍的推算虽然缺乏史实依据，但历法的推演根据紧密的逻辑性，刘歆通过采用的虽是史实依据，但断片可能有未采集全面 也很难做到全面采集。
本人更倾向采信邵雍的推算方法，中国有史距今4376年左右。
