楊廣為何被稱為“隋煬帝”？
隋帝楊廣的諡字為“煬”，所以被稱為隋煬帝。
楊廣在江都兵變後，被宇文化及叛軍殺害。其時天下已經大亂，各有朝廷，互不買賬。按照正統來說，應該是沿用隋恭帝楊侗對他的追諡“明”皇帝，廟號世祖，即稱之為“隋明帝”。但是誰說了算已經不是末路王朝能做主的，各路叛軍紛紛追諡，以顯示自己的正統帝業。夏王竇建德追諡為“閔”皇帝，而唐高祖李淵則追諡為“煬”皇帝。
歷史是勝利者書寫的，而這場天下逐鹿最終是李淵取得了勝利。因此，所有史書就都按照唐之正統稱楊廣為“隋煬帝”。
何為“煬”？
煬，本意是用火炙烤、烘乾，熔化金屬。而在《諡法》中：
好內遠禮曰煬，去禮遠眾曰煬，逆天虐民曰煬，好大殆政曰煬，薄情寡義曰煬，離德荒國曰煬。
李淵追諡楊廣使用了這個字，是一種批評，也是對自己起兵反隋的一種政治申明。為上奢侈暴戾，好大喜功，逆天虐民，天下人可共誅之。那麼我作為你的表兄弟，帶頭起義反對你就是順天應民了，取代你也是人心所歸。
所以，這些東西，多多少少是一種政治態度、一種宣發手段。只不過李淵走向了勝利，並且將中華帶入了有漢以來的另一個盛世王朝，所以他說的都是對的。
那麼隋煬帝的“煬”冤不冤呢？
其實在諡號裡面的那些論法，集中到一點就是“濫”，什麼事情做過頭了，沒有節制，就是“煬”。從各種說法來看楊廣登基之後的作為，說他沒有節制並不過分。
這只是楊廣的一個方面，後世集中誇大了這一特點。其實在唐朝官方對楊廣的評價並沒有後來的不堪，那些聲色犬馬、活色生香的窮奢極侈，大都來源於唐民間傳奇——當然，官方不會為了一個前朝的反面形象去說什麼。唐朝的《隋書》其實對他的正面評價不少，當然也有負面評價，但主要是無節制地浪費國力，以至於拖垮了整個國家。所以楊廣後來的形象先是在民間濫觴，最終到了司馬光的《資治通鑑》，將他用正式文獻的方式給定了性——這就是個暴君。
唐朝官方的客觀評價
其實我們認真思考，就會發現後世的評價日益走偏，唯有最靠近的《隋書》相對比較客觀。
說楊廣嗜殺？哪個生逢亂世的封建帝王不嗜殺？否則何以立足？所以《隋書》不說他這個。因為和楊廣比起來，李世民的“玄武門之變”和登基之路更加血腥而狡詐。
說楊廣聲色犬馬，可他和蕭後的感情卻一直很好，直到被殺。至於後宮三千，哪一個皇帝不是這樣呢？所以《隋書》也不說他這個。
說楊廣窮兵黷武？哪一個有志向的帝王不是這樣呢？漢武帝不也敗光了文景之治的家底？滅吐谷渾、討占城、征討契丹，大宴突厥、征討流求、三徵高句麗，若不是國力不繼，民亂、叛軍四起，哪一樣不是帝王偉業？好大是有的，但是殆政，楊廣真算不上。
最為詬病的是大運河。可這是民生工程啊，相當於今天的高速公路。而且這大運河也並非就是他開始修的，早在隋朝之前就開始了，一直到唐朝還在修，甚至元朝還在修。
楊廣的問題在於沒有綜合考慮國力，建國之初應該是先休養生息，以經濟建設為中心，把國力搞上去才能著手搞這些工程，像漢武帝，就是虧了有祖宗的積累。
這些東征西討，運河宮殿的修建，大量透支了國家勞動力，在我們今天，可能體會不到這種大工程對一個社會的影響力，因為現在有很多專門的人才從事建設。而在古代，所謂徵用勞役，實際上都是徵用農民，一旦大量的農民前去勞役，甚至死去，那麼對應的就是一個主要勞動力喪失的家庭破裂，社會最基礎的結構被大量打碎，同時因為勞動力不足，直接影響到糧食生產。
糧食不夠了，肚子吃不飽了，自然就造反了。
這些都是因為楊廣過度透支老百姓的勞動力，也就是國力，唐朝人總結出來的好大喜功、奢侈浪費並非單指他對物質的浪費，更重要地是浪費了整個國家、社會的資源，最終導致了社會體系的崩潰。
所以，一個“煬”字是適合楊廣的。這也體現了唐人治史的嚴謹客觀，遠比後來宋人要好得多。宋人愛說道理，愛發評價，還愛根據自己的喜好下判斷。
理想主義者的悲劇
我們脫離開固有形象來看楊廣，就會發現他和歷史上少有的幾個人物何其相似。都曾經站在權利頂峰，都曾經叱吒風雲，都曾經為天下殫精竭慮，最終都事敗人亡，負面評價到正史都不願提及他們。
這正是“眾口鑠金，積毀銷骨”。
第一個是王莽的新朝，第二個是楊廣的隋朝，第三個是王安石的熙寧變法。
這三個人的經歷相似，結局相似，口碑也相似。王莽死後頭骨被當做酒杯，隋煬帝留下萬古差評，而王安石由於並非權利最頂峰，待遇比前兩位要稍微好一點，站在他的角度思考的人也多一點，但還是被人罵作獾子精亂世，一個人背下了北宋覆滅的黑鍋好多年。
其實他們都是超越現實的理想主義者。
新朝的託古改制，是王莽為緩和西漢末年日益加劇的社會矛盾，而採取的一系列新的措施。隋煬帝的各類大手筆行為，其實都是國家應該做的。王安石的熙寧變法，從今天來看，更是對極了，而且很多都實現了。但是在當時，都無一例外的失敗了。
這只是一個原因，時機不對。
理想主義者光想做得最好，滿足自己的各種規劃。如果是個普通人，這種理想沒問題，因為你沒有多大的權利，調動不了多少資源，會受到現實的打擊。但是王莽、楊廣是皇帝，王安石是皇帝所倚重的改革小組組長，為了做到最好投入大量的人力、財力，反而導致、加速了國家的衰亡。
隋朝唯一的大詩人
這一點離題有點遠，就不詳述了。但是我們說詩歌史，隋朝實在太短。魏晉南北朝詩人如秀木成林，唐朝詩人如過江之鯽。這兩個詩歌史上輝煌的時代在隋朝的聯繫，就落到了楊廣這個“美姿儀，少聰慧”的皇帝身上。
如果說隋朝只有一個大詩人，那就是楊廣。
他承上啟下，跳出南北朝迷離之風，有南朝清麗而不頹靡，開啟盛唐文學先導。
當然，他不是有意的，他是個皇帝，寫詩對他來說，只是個才情表露的小玩意。
但是他在詩歌史上的地位是關鍵的，不可撼動的。也正因為這一點，唐朝人其實對他的評價是客觀的，在文學上，楊廣是不少詩人的偶像。
隋煬帝楊廣，是一個帶著理想主義，衝到權力巔峰的文人。
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