【慈航伏曦齋】用筆有“節奏”,書法才會有“心跳”!


【慈航伏曦齋】用筆有“節奏”,書法才會有“心跳”!


【慈航伏曦齋】用筆有“節奏”,書法才會有“心跳”!

用筆有“節奏”,書法才會有“心跳”!


【慈航伏曦齋】用筆有“節奏”,書法才會有“心跳”!


楊秦(書法聚賢閣主人)

【慈航伏曦齋】用筆有“節奏”,書法才會有“心跳”!


書法家是如何將空間轉化為時間的呢?

這裡有一個關鍵要素

筆序

漢字筆畫是有書寫順序的

這是把字體結構的空間形式

轉換為線條的時間性運動的基礎

每一個漢字有一個獨立的方塊空間

也有構成這個空間的筆畫的先後順序

先橫後豎,先撇後捺

先上後下,先左後右

先外後內等等

一字到數字,一行到通篇

雖然牽絲連帶,往復纏繞

但時序卻是不能亂的

這種時序關係的特點強化到一定的程度

就如行雲流水,一氣呵成

一氣貫注,稱為“一筆書”

【慈航伏曦齋】用筆有“節奏”,書法才會有“心跳”!

王獻之《中秋帖》


就這樣

書法的創作在時間的展開過程中

完成了空間的創造

在空間的構建過程中

完成了時間節奏的展延

筆墨流瀉的線跡既是時間的

同時也是空間的

所以

書法的空間不像雕像和

建築裡的幾何透視

而是顯示一種類似於音樂和舞蹈

所引起的一種節奏化的空間

這個音樂化、節奏化的時空合一體

是中國藝術家追求的靈魂

這個中國藝術的靈魂

在書法中表現得最為突出

【慈航伏曦齋】用筆有“節奏”,書法才會有“心跳”!

懷素《自敘帖》


構成書法藝術空間的筆畫線條

如同舞蹈的動作、音樂的音符

在時間中綿延和運動

筆一觸紙,黑白分明

粗細輕重和長短疾徐頓時顯現

書法的線條不可重複

也不可更改

在時序上不可逆轉

如同音樂演奏一樣

描和畫

重複和修改是書法的大忌

描過的線條

中斷了連續性

模糊了運動感

掩蓋了書法線條的時間性特徵

千擾了節奏和韻律

所以

唐代蔡希綜說:

“其有誤發,不可再摹,恐失其筆勢。”

哪怕寫錯了也不能重改

也就是李斯所說的:

“信之自然,不得重改”

書法欣賞亦然

欣賞時不只是凝神靜觀字形的空間結構

而是遵從時間先後順序

從上到下,從右到左

從頭到尾地推移目光

根據紙上的墨跡流走

做出歷時性的心摹手追

看如何起筆,如何運筆

如何接,如何轉

提按頓挫,墨色交替

就如同人們欣賞音樂時

會不自覺地打拍子一樣

欣賞書法時不僅心裡

應和著線條的節奏

身體和手有時會不由自主地

追隨動作起來

【慈航伏曦齋】用筆有“節奏”,書法才會有“心跳”!

張旭 《肚痛帖》


在具體的書法創作中

有時會故意改變和調整原來的筆畫時序

這種改變

不是破壞線條節奏感

恰恰相反

改變筆序是為了時間性特徵更明顯

節奏更加順暢

把原來筆序中不利於節奏流暢的筆序改變

為的是讓節奏更明朗

筆勢更生動

所以

明代湯臨初說:

“順筆之勢則字形成,

盡筆之勢則字形妙。”

【慈航伏曦齋】用筆有“節奏”,書法才會有“心跳”!

黃庭堅 《花氣薰人帖》


書法的時間性特徵

在不同的字體中情況不同

早期的甲骨文、金文、小篆

是“仰則觀象於天,俯則觀法於地

視鳥獸之文與地之宜

近取諸身,遠取諸物”

依類象形而創造的

它們更重視空間結構

在篆書中

書寫的筆序不甚嚴格

但空間的安排卻十分講究

其審美特性更在於空間形象的生動

隸書則是一次解放

隸書不僅截長為短

變縱為橫、化圓為方

變中鋒玉筋為波畫蠶頭雁尾

突破了篆書圖畫式摹擬物象特徵的範圍

走向了方正、對稱、整齊、疏密

等抽象形式美

而且,更重要的是

逐漸賦予了書寫過程以時序的特點

漢末草書和楷書都已出現

楷書繼承了隸書形式美的法則

在橫平豎直、結構安穩、秩序井然中

保留了空間構成特點

同時在輕重提按緩急中

融入了時間性的因素

但總體上仍然以理性的空間感為主

【慈航伏曦齋】用筆有“節奏”,書法才會有“心跳”!

王羲之《喪亂、得示、二謝帖》


草書的出現

才使得漢字的空同性

向書寫的時間性進一步發展

逐漸衝破了漢字空間規範

強化了筆畫書寫時序

注重連續運動和變化

開始結體簡化,化靜為動

化斷為連,化折為轉

忽寬忽窄,忽疏忽密

而能夠氣勢連貫,開合自然

在草書中

這個轉變由章草到今草

再到狂草,不斷得到強化

【慈航伏曦齋】用筆有“節奏”,書法才會有“心跳”!

王寵《草書山莊帖》


總體來說

書法史的發展大約

就是一個空間感轉化為時間感的過程

書法的演進歷史就是

一個空間特徵不斷弱化

時間特徵不斷強化的過程

這與漢字在實用中產生

經歷實用和藝術並行

藝術化的特徵日益明顯的

歷史過程正好合拍

也符合藝術的發展規律

如果說

篆書接近於繪畫

隸書楷書接近於雕塑和建築的話

那麼

行草書則接近於音樂和舞蹈

因為它最有節奏性

能直指人心

或者說

前者是流出了“萬象之美”

後者是流出了“人心之美”


魏晉之韻法聖賢 法修碑帖抄經功

—記著名書法家楊秦

對於書法磨礪來講,得筆法者得翰墨,所以元代書法大家趙子昂有筆法千古 不易的經典論說。筆法的傳承存在兩種脈絡形態,一是大眾平常法,可觀書譜。 二是秘傳內家功,需要口傳手授。王羲之得筆法之秘,傳於王獻之,再向後逐代 相傳,到智永。除了王氏一門得筆法要口訣,王羲之的外甥楊氏一門也得王羲之 的筆法真訣,後來又有真法傳於外甥的分支,所以唐代以來歐陽詢、虞世南、張 旭、顏真卿、懷素擁有了筆法內家功的密訣,成為王門之外的翰墨碩星!而當代 著名書法家楊秦先生能在書壇顯大功,有一個重要的原因就是他也擁有筆法得內 家真傳的機會:其外公張蔚文是民國書畫名家,張大千入室弟子,得書脈正宗內 法傳承,並且將筆法秘訣傳承給了楊秦先生,這就讓楊秦的書法功入筆法譜系, 得真傳而塑真功,自然是法高不俗,技高一籌!

楊秦先生的書法,顯然是走過了一條勁修碑帖的正大路徑。他從外祖父手中 傳來筆墨秘訣,但是謹記外祖父博觀約取的教導,師於祖父而不拘泥於其法,不 斷向書法的歷史高峰魏晉唐宋元汲取賢聖精華。集中精力臨顏楷,無論是多寶塔 碑還是勤禮碑,都被他揣摩得觀意通透,把顏真卿壯年時期的傑作,當成他在書 壇紮根的基礎,不畏寒暑,心追手臨,得筆之骨力,成墨之豐腴,盛唐氣象,蔚 然可觀。

師於顏楷得氣象,師於初唐法正宗,初唐大家褚遂良勁健而靈巧的筆道,也 是他精琢細悟的功夫,對陰符經、雁塔聖教序用功深厚,完得精華。對虞世南的 破邪論序也揣摩入品,從而覆成初唐法度的嚴謹表達,成為可寫“真書”的真大 家。他的楷書以碑質為骨,以帖學為氣,兩相融合,骨之顯勁,氣之顯動,為書 法最終走進宋意格調打下了堅實的基礎。所以才有了對蜀素帖的精琢。蘇黃米蔡, 米為大派,楊秦先生師米芾,求成痛快沉著的筆墨風度,可謂是一擲中的,貫通 了自魏晉到南北朝,再到隋唐宋元書法巔峰時代的全程磨礪,所以他的書法是卓 生於文化厚土尚品制韻的典範!

王羲之小楷抄心經,黃庭佳話傳。鍾繇宣示表,小楷鼻祖功。楊秦先生 對這兩位書法歷史的賢聖,一直是心設敬仰,有功追而得並肩的弘志,所以他 也愛用小毫抄心經,不但通過抄經完成筆法通諳二王的技術過渡,還達成了筆 墨修心,益德助行的文人追求。他小楷抄心經,制筆平和,落墨柔逸,小字 不小氣,結構寫格局,融合諸家功力,一舉打破了小楷多顯拘謹的流弊,同 樣是先賢抄經心境闊遠的修念!書法之法,盡在心法。大家功成,一目瞭然!

著名書畫評論家 史峰 2019 年 5 月 21 日

楊勤(筆名:楊秦),碩士,國家一級書法師。

曲阜鴻儒書畫院理事會主席,特聘藝術家。北京墨淵閣書畫院簽約書畫家!

男,漢族,成都人,碩士。齋號:聚賢閣。

華人書畫藝術協會會員。

1963年出生於書香世家。

外公張蔚文中華民國著名書畫家。師從張大千大師,被喻為中國畫壇“巴蜀二張”(張大千,張蔚文)。本人從小喜歡畫畫,書法師從蜀中實力派書法家王建勇老師,長期學習顏真卿《多寶塔碑》《勤禮碑》,褚遂良《陰符經》《雁塔聖教序》,米芾《蜀素帖》,趙孟頫《閒居賦》,王寵《遊包山集》,王羲之《黃庭經》《樂毅論》,鍾繇《宣示表》名帖等。喜歡抄經,尤其是《心經》。

主要獲獎與成就:

2017年其《心經》小楷作品在“中國一帶一路全國書法大賽”榮獲金獎。

2017年其《心經》小楷作品在“中華魂•大墨杯網絡書法大賽”上榮獲銀獎。

2019年榮獲《人民藝術》評審委員會授予“全國年度藝術模範人物”並榮獲“2019人民最喜愛的書畫家”。

2019年被中國傳統藝術傳承人數據庫授予《弘揚藝術,德藝雙馨》藝術家。

2019年被全國書畫大師數據庫收錄。

2019年創建了自己的書畫家百科查詢認證平臺。

2019年文化《中國聚焦當代藝術名家——本期人物:楊秦》專輯。6月正式出版!

2019年《心經》小揩作品被《中國當代名家大辭典》收錄。12月由中國藝術出版社正式出版!

2019年中國郵政以楊秦老師書畫作品專輯出版《慶祝建國70週年》珍藏郵冊!

2019年為慶祝中華人民共和國建國70週年,中國外交部特別邀請刋發入選著名德藝雙馨藝術家楊秦先生的書法作品在國慶節閱兵儀式期間在人民大會堂參加展出,入展作品將由外交部予以收藏。

2019年文化部藝術人才資料數據庫授予楊秦先生“中國藝術人物”榮譽稱號!

2019年小楷《心經》作品榮獲二王獎第三屆中國書畫藝術大賽金獎。

2019年9月《紀念孔子誕辰2570年》入編國學藝術大師集錦——國學藝術大師 楊秦專輯。

2019年11月其《心經》小楷作品榮獲“蘭亭獎首屆華人書畫大賽”金獎。併入編《蘭亭獎首屆華人書畫大賽優秀作品選集(書法卷)》。

自己是一名社會義工並多次義捐作品參與大型公益活動義拍,經常參加義務活動。

手機號18980987629(微信號)

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【慈航伏曦齋】用筆有“節奏”,書法才會有“心跳”!


【慈航伏曦齋】用筆有“節奏”,書法才會有“心跳”!


【慈航伏曦齋】用筆有“節奏”,書法才會有“心跳”!


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