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宋仁宗赵祯，初名赵受益，宋朝第四位皇帝（，宋真宗赵恒第六子，母为李宸妃，狸猫换太子的主角。王安石说他：太宗承之以聪武，真宗守之以谦仁，以至仁宗、英宗，无有逸德。此所以享国百年而天下无事也……仁宗在位，历年最久……升遐之日，天下号恸，如丧考妣，此宽仁恭俭，出于自然，忠恕诚悫，终始如一之效也。是一个勤俭爱民的好皇帝，同时也是一个掌握朝政多年，实权在握的皇帝。
可是在他在位期间，给妃子加薪都是一件难事。都说国天下家天下，天子一言九鼎，普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。一个实权在握的皇帝为什么给自己妃子加薪都不行呢。
这还有个趣闻：
仁宗在位期间，后宫嫔妃很久没有升迁，十分不满，便屡屡提出申请，仁宗总是说没有先例,大臣们不会答应。妃子们不信，说：“圣上出口为敕，谁敢不从？”仁宗笑着说：“你们不信，不妨试一试。”旨意下发后，大臣们果然上奏说没有依据。有的嫔妃半信半疑，仍然向仁宗讨要封赏，仁宗也不推辞，取来彩笺写上某宫某氏转任某官，妃子们开心地退去。到了发放官俸时，妃子们各自拿出御笔要求加薪，宫廷财务部门却一律不予理睬。妃子们郁闷地找到仁宗，当着仁宗的面将御书一一撕毁，不高兴地说：“原来使不得。”
究其根本，是因为当时皇帝直接发出的诏令，有个专有名词叫作“内降”，而“内降”也只有通过朝廷的审批认可才能生效。当时杜衍担任吏部侍郎，就常常不买皇帝的账，将他不认可的“内降”专门放在一个盒子里，攒到十多份就拿去还给皇帝。一次，仁宗感慨地对谏官欧阳修说：“外人知道杜衍封还内降的事吗？殊不知那些原本有求于朕却因杜衍阻拦而中止的人，要远远多于他所封还的。”
因为所有是诏令，需要通过朝廷的部门，官员层层审批以后，方能生效，在一定程度上，杜绝了皇帝的任性妄为，保证了国家统治的基本稳定，也创造了一个相对公平公正的历史环境。再加上宋仁宗本身就勤政爱民，因为他的圣明，大宋王朝才得以昌盛，更是涌现出了一批又一批名臣，比如欧阳修、范仲淹、富弼等人，包括日后扬名天下的苏轼、王安石、司马光等，也是在仁宗年间展露锋芒的。由此可见，赵祯确实是历朝历代中最当得起“仁宗”二字的皇帝。
真实的他是
宋仁宗之所以谥号仁宗，那是有理由的，其人宽厚仁和，豁达容让，死后被追谥为仁。
谏臣包拯屡屡犯颜直谏，甚至唾沫都飞溅到赵祯脸上。但赵祯一面用衣袖擦脸，一面还接受他的建议，竟未予以怪罪。
有一次，包拯反对任命仁宗宠妃张氏（即温成皇后）的伯父张尧佐为三司使，赵祯便改命张尧佐为节度使，包拯愈加激烈地反对，带领七名言官与赵祯理论。赵祯生气地说：“你们是想说张尧佐的事吗？节度使是个粗官，为什么还要争？”言官唐介不客气回答道：“节度使，太祖（赵匡胤）、太宗（赵光义）都曾经做过，恐怕不是粗官。”赵祯最终采纳了言官的建议。
因此，我们不能不承认，仁宗皇帝具有某种“权力约束”的约束，这种约束不只是群臣百官的监督，还有仁宗自己的自我约束和自觉性。更重要的是，他还将这种内在自觉性通过制度安排而加以固化。这在当时是难能可贵的。
由此来看，仁宗要是想给后宫加薪，很难过御史这一关，仁宗自觉，也不想各方面为难。
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中国古代统治者地位可分为两类，一类是秦始皇之前中央集权诸侯分治时期，各诸侯国有自己的统治制度，不过得听命于中央，相当于联盟制。一类是自秦始皇以后的中央专权统治模式，一切权利制度由中央专管专治，皇权高于一切。
所以，宋仁宗是完全可以随意的给后宫嫔妃加薪的，而不随意加薪的原因则是宋仁宗有着严格的权利自我约束能力以及严谨的权利放用制度。仁政爱民，“仁”就是对他最高的评价。
我们都知道古代皇帝是整个国家的统治者，有着掌管一切的权利，普天之下，莫非王土，说的就是这个意思。国家的所有都是皇帝一人的，如果皇帝不考虑其他因素，确实可以做到为所欲为。但是，宋仁宗不是这样的人，他考虑的是国家的长治久安，百姓的安居乐业，所以，他所用的每项权利都要大臣们商议确定是否符合定国安邦的策略，合则行，不合则止。关于给嫔妃加薪这一项，群臣一合计，以“没有先例”驳回，宋仁宗本就是不事奢华之人，群臣也建议不加，那索性就不加了。
所以说，仁宗不是不能随意给嫔妃加薪，而是他不愿去给嫔妃加薪。帝制以来，宋仁宗之前无“仁”帝，宋仁宗是第一个得到此称号的皇帝。由此可见，宋仁宗之明。
鱼小糖吖
首先你要知道宋仁宗是个什么样的皇帝，有着什么样的经历。中国古代帝王死后追封“仁”字的皇帝很少。宋仁宗统治时期，国家安定太平，经济繁荣，在位42年，是宋代最长的皇帝。他13岁即位，但是好像不知道自己的生母是谁，而且到他生母刘氏死前都没见过，因为他的养母即刘太后是一个武则天式的老太太，精明能干，权倾朝野，不过这个老太太没杀那么多人罢了，更为难得的是明是非，知大义，仁宗在这样的环境下不但没有偏激阴狠，而且性情宽厚，待人平和。中国历史上唯一一个不用怕被乱砍头的皇帝了。 包拯屡屡犯颜直谏，唾沫星子都飞溅到仁宗脸上，但仁宗一面用衣袖擦脸，一面还接受他的建议。还有柳永的奉旨填词，这些要是换个朝代早被砍头了。仁宗朝还有前年第一贤者范仲淹，文坛领袖欧阳修，别的不说，唐宋八大家有六个都是这一时期的，在朝还有文彦博狄青富弼的有道之士。一个朝代出现这么多文人君子非常难，更别说是同一时期了。没有帝王的宽和为政，哪有这样的君子文丞。明末清初的大儒王夫之在《宋论》中说：“仁宗之称盛治，至于今而闻者羡之。帝躬慈俭之德，而宰执台谏侍从之臣，皆所谓君子人也，宜其治之盛也。” 明初学者梁寅在《梁石门集》中说：仁宗，其遏西夏之兵者，韩琦、范仲淹之功也；致“庆历之治”者，亦韩、范与富弼三人之力也。而帝之恭俭爱民，四十二年始终若一，真可谓仁矣。 宋仁宗赵祯死后，讣告送到辽国，“燕境之人无远近皆哭”，：“四十二年不识兵革矣。” 事实上仁宗既没有太祖赵匡胤的雄才大略，也不像宋徽宗那样多才多艺，他的过人之处，仅是对臣僚、对百姓比较宽容，即“仁”。 总之，你只要知道仁宗是一个胸怀宽广，包容百家的得道君子，你就能理解为什么还对八贤王毕恭毕敬了。你要是想穿越，就去这个朝代吧。
吊大日四方1
因为到了仁宗时期，士大夫的权利已经无限大了，作为皇帝，能做主的事情已经很小了。
