讀簡媜的作品，讀的是一種搖曳生姿的人生。她一直在追溯身邊人的故事或自己的足跡，理所當然的，其中的主人公大多是女性，筆鋒輾轉在女性的情感奧秘之間，文字溫柔、溫淡，從來都充溢著從容的氣息，似乎是一直停留在那時候樸素乾淨的學院裡，不慵懶，很年輕，多的是細微複雜的感情。而簡媜本人被譽為臺灣文壇上最無爭議的實力派女作家，她很擅長從日常生活中取情取人，納入文字內部，這樣看來，她的文字是一個詩意的謎，她文字底下的人也是一個謎。
《只緣身在此山中》是她的一部散文集，各篇負載著著各篇的意義與靈性，字字句句都有著古典詩詞的韻味，讀這些散文，更像是在讀一種佛性化的人生境界。在《山水之欸乃》中有這樣一些話"不是風動，也不是心動是簾上湘繡的竹葉在不自覺地翻夢"、"夾徑，接引佛依然以不倦不懈的手，日夜垂戀那迷了津渡的眾生"，這些話語間又人與景、佛與景、人與佛的默契點和靈犀感。展現出來的是一個安安靜靜的自我，能抓住心間瞬間閃過的東西，細細密密的觸動讀者的感情，像是在跟讀者對話，卻又不完全是。中間所獨具的想象中的事物也是不能跳脫視野的。像《行輕紅塵》、《蓮眾》等萬里天部分所有的作品追尋的都是作者自己的足跡，而她卻是世人的代表，遇佛逢佛皆要看緣。
其間也不乏身邊人一生或者半生的歷程。《恆沙河等恆河》寫一個叫伊的女孩從十來歲到十多年後的經歷，平凡的幸福，平凡的苦澀，及平靜的態度，似是一粒河中沙經歷水的柔化，追求的還是自己的真諦，存留心間的還是自己的安靜祥和。筆調略顯清涼，卻不清冷，看似單薄，卻是厚重，皆因其韻之所在。佛韻詩韻，韻韻相通。在她的文裡，脈絡相交繪出的便是一個她眼中的塵世。
簡媜的文字是極有靈性的，小說像是小說與散文的結合體，散文像是文與詩的結合體，更擅長把文中的主人公作為文中萬事萬物的經緯，所寫之字就是所寫之人的皈依，是旁觀者，卻是極心細的旁觀者。把握的住細小的感情，不論是悲是喜最終都只化作淌水的文字，似乎天生就有一種圓融的氣質。
對於未嘗深受生活之苦的文藝青年來說，這種清新脫俗的表達風格是很受歡迎的，畢竟，在從工業齒輪下衍生出來的一段歷史中，仍舊保有一種對生命細緻入的觀察和一根未曾經歷過斷裂的文化臍帶是多麼難得。
閱讀更多 迴歸文學 的文章
