所谓2
明清时期蒙古人西走青海，是历史的传承，也是游牧民族正常的生产活动。那片土地在地理上与漠北连成一片，在政治及经济上，都属于游牧部落政权性质，可以做到无缝对接。
如果在明清时期，占据漠北的不是蒙古人，或是其他游牧民族，他们也同样会牵牛赶羊地跑到青海来。比如，在魏晋时期的慕容鲜卑部落，也有一支从辽东一直迁到了青海，还在青海那里立国300多年。
历代封建王朝，在连绵不断的河西走廊改土归流，除了丝绸之路做生意挣钱之外，原本就有隔断西北和西南的游牧部落的结盟的战略考量。
丝绸之路在西出阳关之前，有南北两条通道，可由长安直达西域。
北边的通道是南边的祁连山与北边的马鬃山、合黎山、龙首山等隔开的西北—东南走向的狭长平地，形如走廊，被称为河西走廊。在缺水的西北地区，这条走廊，因为有祁连山脉上游有64.8万平方公里的冰原和林木地带，因此形成了石羊河、黑河、疏勒河三条河流。经由河水润泽，河西走廊一带水草丰美，物产丰富。不唯绿洲农业，还有大片的草原牧场。秦汉时期大月氏和匈奴分别占据这片土地，强盛一时。后来汉朝凿空西域，设置四郡，丝绸之路遂开辟出来，成为中原地区与西方的贸易、文化交流通道。
（河西走廊是一条窄窄的通道）
祁连山南面，还有一条与河西走廊并行的通道，即是青海道。青藏高原海拔高，空气稀薄，道路条件远不如河西走廊这样的农牧结合地，但是通过这条道路，经青海古羌人居住区，也可通达阳关，因此被历史学家称为“丝绸之路青海道”。
青海道起于汉，兴于南北朝，盛于唐宋，衰于元，前身是“羌中道”。早在秦汉时期就已经形成，在汉代，《史记》、《汉书》等典籍中出现了“羌中道”的叫法，经河湟地区、青海湖、柴达木盆地，翻越阿尔金山进入西域。西汉时期，张骞出使西域，就“欲从羌中归”。那时，河西走廊被匈奴控制，阻多通少，战乱颇多，极不安全，羌中道成了通往西域的绝佳之道。为了实现西通西域，隔绝羌胡，以及抗击匈奴的目标，汉武帝元狩二年，霍去病“破匈奴，取河西地，开湟中”。湟中现在是西宁市的下辖县。
（青海道在汉朝时就已经开辟）
唐以后，又开辟了青海河源地区至吐蕃的唐蕃古道，唐代西行求经的僧徒，很多取道河源、吐蕃、尼波罗进入天竺。青海省会西宁，唐朝称鄯城。安史之乱后，被吐蕃人控制，改名青唐城。西夏国兴起，来往商队为避免战乱及重税，改走青海道，青唐城也因此成为丝绸之路的重镇。元朝之后，海上丝绸之路兴起，贸易重心逐渐转移到海上，丝绸之路开始渐渐衰落。明朝时，西域更是远在化外，丝绸之路音讯遂绝，丝绸之路南北两条通道不复以往繁荣。
商贸通道虽然断绝，但是水土条件却仍然存在，南北两条通道历经千年的城郭尚存，道路依然，逐渐成为游牧民族的驻牧地。
借由蒙古人大开大合的武功征服，蒙古人播迁范围甚广。不唯漠北，在漠南、西域、中亚、青海等地都有大量的蒙古游牧部落。蒙古人虽然兼容并蓄，但是对喇嘛教却情有独钟，藏地因此成为蒙古人的信仰之地。由青海道往南，则在唐朝时就已经开辟出的唐蕃古道，可以直达宗教中心拉萨。
（青海至今还有很多蒙古人）
在明朝时期，西北军政实力衰弱，蒙古人从漠北、西域都能一路迁徙，沿着水草丰美的河西道、青海道，来到青海。还有很多蒙古部落，因为宗教信仰来加持世俗政权的合法性，来到青海，影响拉萨。在明朝末年，漠西蒙古卫拉特部的固始汗就占领了青海，成为现在青海蒙古人的先祖之一。后来，他派遣使者向辽东的皇太极归顺（皇太极攻灭了林丹汗，被尊为蒙古人的可汗），这也是清朝后来收复青海、西藏的法理依据。
而知而行的历史
你好，根据资料了解对这个问题做简单论述;首先从地理上青海省接壤西藏、新疆和内蒙古，在经过漫长岁月的演变，由于蒙古族人游牧的习性，有部分蒙古族人迁徙到了青海境内，繁衍生息，而内蒙和青海在地理上的差异，造就了两地蒙古族人不同的民风民俗，所以可以说青海蒙古族是青海文化独特的一部分。
1、蒙古族进入以前青海社会状况
在公元13世纪初叶蒙古部众进入今青海省以前，这里已经有了悠久的历史。这个地区的原住居民，对青海蒙古族的历史发展以及青海蒙古族对他们的历史发展，民族间相互关系，都留下了深远的历史影响。为便于了解蒙古族进入这里以前的历史背景，下面叙述一下历史概貌。
在公元1227年以前，今青海省广大土地基本上归三方管辖。其中广大牧业区为吐蕃族即藏族活动地面，其中今玉树州衷谦县一带属南宋的羁縻州诺筰州，由黎州代管。当时青海土地上的主要居民，除藏族以外，有土族的先民，有撒里畏兀儿人裕固族先民，有一定数量的汉人，在西宁城内还有一些回纥人等。
蒙古族进驻青海，统一青海各地并进而统一青茂高原各地，是在上述的历史背景下出现的。民族成分为蒙古族。
自公元16世纪以后，整个蒙古地区处于分裂状态。以大漠为界，分为漠南、漠北和漠西三大部分，每一部分又有若干各具界守的游牧集团。1636年，漠南蒙古十六部49年封建主聚会于盛京，承认皇太极为蒙古可汗大统位，改国号为清，改元崇德。意味着清朝征服了漠南蒙古。也在同年秋天，在中国西部地区，卫拉特蒙古和硕特部固始汗率部移据青海。
礼俗风尚是一个民族精神文明表现的一种形式。它是一个民族历史文化传统以及情趣、愿望、习惯等社会心理和道德观念的综合表现。在历史传承发展中，受时空制约，也受周围兄弟民族的影响。在漫长的历史上，青海蒙古族形成了自己特色的礼俗风尚。明清时期蒙古人常走青海，大体上就是这些历史原因。
农夫老岳/2019.08.31.
农夫老岳
明清时期边境线没有现在这么明确，边防力量也没这么完善，外蒙古科布多，扎布汗，南戈壁三省翻过沙漠就到了甘肃，再到青海草原就很近了。很多学地理的都不知道，甘肃省和外蒙古有65公里边境线，2013年前有马鬃山口岸，现在已关闭。
领悟65401946
比较复杂，蒙古历史看似短暂其实复杂，北元时就分瓦剌和鞑靼，瓦剌控制青海，后又分漠西蒙古，顾实汗控制青海，最后蒙古最后，大汗就是黄金家族的林丹汗死无青海，是被皇太极追击跑到青海。
