前几天我写过关于泡桐店的一些文字，现在写一下大彭塆，有大彭湾自然也就有小彭塆了，而小彭塆又名寺基岗，是周边彭氏的宗祠所在地，整个泡桐片区，彭姓是一个大姓，而对于大彭塆宗族传统是发人、成材两手抓。
发人，也就是开枝散叶后人多，当然这个在计划生育时代中断，但是大多数计划生育前期的家庭一家也至少两个，多的家里四个孩子。
成才也就是读好书考好的大学。大彭塆作为泡桐边陲的一个村落，跟其他的村子显得格格不入。黄孝边界的村子大多数的出去做建筑工人为生，每到春节元宵河对面的村落的烟花，真的很炫酷。
而河这边的我们这里就显得安静多了。
这也是我一直在心中的疑问，大彭塆太穷了，没发人，没什么大老板，烟花还不如周边的小湾里。后来细问才知道湾里乡风重视教育已经有好几个读书去美国了，这是周边村子里很少有的。
在此之前，我对于大彭塆的穷的根源是仅仅的只停留在，土地太好了，水源充足，地势平坦，便于耕作，对于那些名字叫做冲的塆那真的好的不能再好了。距离集贸市场又近，相比其他的村塆子赶集那么远，大彭塆不要太近了，一脚路的事情，这也是我母亲当初嫁给我父亲的原因，我也很佩服我母亲的坦诚。他们那个时代的感情就属于纯粹的乡村爱情。
大彭塆的地理区位，进则赶集做生意，退则回乡耕田种地。在周边村落的耕地上没有一个村子的土地有大彭塆多，地缘有大彭塆好的。
导致了塆里村民的对于生活的安逸的追求。你说混的好了，也不么样好，你说混的不好了，又对于其他的村的人有种莫名其妙的优越感。这种优越感是基于大彭塆村子的，是基于自己后代的，老一辈的人奋斗了一辈子都在暗中较劲：老子不中也要把伢盘出去。
目前大彭湾塆已经成了一个人口流入型村塆。村里的姓慢慢的变杂了，开始的是同姓的迁移过来，慢慢的其他地区的迁移过来了。
但是它依旧摆脱不了乡村的宿命。
— 农村的问题依旧是属于泛城市化问题未完待续
附上一首我们村里的写作地位爬得高的人的诗句：
天上一个月亮，
水里一个月亮，
天上的月亮在水里，
水里的月亮在天上，
低头看水里，
抬头看天上，
看月亮，
思故乡。
一个在水里，
一个在天上。
—彭邦祯《月之故乡》
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