來源丨喜馬拉雅APP精品課《曾仕強講中華文化·大合集》
《道德經》講的是“道”與“德”，對於中國人而言，道德才是我們的信仰。自古以來，凝聚中國力量的不是宗教信仰，而是道德。那“道”和“德”是什麼關係？如果說“道”是大自然變化的規律，存在於天地之間，那麼“德”是什麼？
全世界只有一個道，這個道，儒家講，諸子百家也講，其實都在講《易經》的道，叫做易道。一般人說《易經》有兩個大的領域，一個叫義理，一個叫術數。其實，它有三大領域，除了義理、術數以外，還有一個叫道德。這個道德是以老子領軍的，《道德經》是老子的專著，從頭到尾講兩個字：道德。
為什麼老子如此重視道德？
其實我們所認為的道德，跟老子當初所講的道德是有一段距離的。那麼，老子所講的道德是什麼？假設宇宙有一個本體，它是永恆存在的，在地球沒有形成以前它就存在了，這是老子給我們最大的啟發。道，它是在宇宙當中永恆存在。植物會、動物會死掉，但是宇宙的道是永恆不變的。
每一個人身上都有道，離開道就無法存活。萬物都生於道，它一輩子陪著你，不離開你。“道”有個很可貴且可愛的性質，就是不主宰你，讓你成長，養活你。道很寬廣，它給你自由。道雖然給了你自由，但你不要去破壞它。人要覺悟，在地球上你是客人而已，不是主人。要尊重主人的環境，不要去破壞它。
什麼是“有德”與“失德”？
如果你表現的合乎道，那麼你就叫上德；如果你表現的不合乎道的要求，那就叫失德。德就是看你有沒有按照身上原有的道去發揮，其實佛家一再講，做人要明心見性，那個性就是人性。
人性是道給我們的，那個道給狗有狗性，給貓有貓性，給豬有豬性，給植物有植物性，給人有人性。你表現得合乎人性，合乎自然規律，有德。有德就是得道高人。如果你沒有這樣做，那你就很顯然是失德。
人一定要替自己的言行負起百分之百的責任，人生的定義，就是自作自受。可是偏偏我們要把責任推給別人，把好處攬給自己，這就不對了。
所以，老子提出跟一般人不同的看法。老子這麼做不是否認有是非，不是否認要講仁義，只是說這些是非判斷到底是不是正確的？合不合乎道？
現在我們不是沒有是非，而是是非的標準它已經失靈了，已經違道了，所以我們要反者道之動。現在開始走回頭路，及時地返璞歸真。所以，我們要做一個有“道德”的人。
關於主播和課程：
曾仕強 ，臺灣智慧大學校長、臺灣交通大學教授。中國管理大師，全球華人中國式管理第一人，被稱為“中國式管理之父” 。在央視《百家講壇》欄目講解《易經》，在函谷關現場講解《 道德經》，吸引了2000多名國學愛好者。
在《曾仕強講中華文化·大合集》中，他從家庭和睦到企業發展，以《道德經》、《易經》為基礎，用中國式管理的智慧，深挖國人為人處世背後的道理，助你走出一條樂天知命的人生之路。
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