近見唐代《許日光墓誌》拓本，行楷書體，書刻皆精美，具《蘭亭序》之風神。志縱橫皆六十一釐米，計二十五行，滿行二十七字，淺刻方型界格，每格寬約二點二釐米。志文首題“大唐特進鄧國公張君夫人封鄧國夫人故許氏墓誌並序”，文中諸多單字書寫與《蘭亭序》書風高度相合，可稱如燈取影之妙。觀之可知，在唐太宗大力推崇之下，《蘭亭序》書風在唐代之興盛與傳承之風貌。審讀其文，知志主鄧國夫人許日光乃名門忠烈之後，重臣權貴之妻，且與數年前所出其長子《張履冰墓誌》，次子《張季良墓誌》三志互證，亦頗具史料價值。
志主為重臣之妻忠烈之後
志主鄧國夫人許日光，即大唐特進鄧國公張暐之妻也。志中所言人物，亦多見於史冊，可略言也：
張暐，唐代重臣，《舊唐書》有載雲：“張暐，汝州襄城人也。祖德政，武德中鄆州刺史。暐，景龍初為銅鞮令，家本豪富，好賓客，以弋獵自娛。會臨淄王為潞州別駕，暐潛識英姿，傾身事之，日奉遊處。及樂人趙元禮自山東來，有女美麗，善歌舞，王幸之，止於暐第，生廢太子瑛。唐隆元年六月，王清內難，升為皇太子，召暐拜宮門大夫，每與諸王、姜皎、崔滌、李令問、王守一、薛伯陽在太子左右以接歡。其年，擢拜左臺侍御史，數月遷左御史臺中丞。”
依述可知，張暐本為一方富豪，並任銅鞮令，喜遊獵，後遇其時臨淄王結交，臨淄王即是之後的唐玄宗李隆基，張暐協助促成了李隆基與山東美女趙氏之姻緣，趙氏即唐史所言趙麗妃，本為伎樂藝人，有才貌且善歌舞，甚得李隆基寵愛。故在李隆基升為皇太子逐步得勢之後，張暐平步青雲，常伴於李隆基左右。
張暐與太平公主的恩怨，亦見於史冊。據《舊唐書》載：先天元年（七一二），張暐與僕射劉幽求皆認為太平公主廣結朋黨，有謀反跡象，即向朝廷彙報。當時，太平公主尚重權在握，聞知此事，遂向唐睿宗李旦反告，並彈劾此二人。因此，張暐、劉幽求皆遭流放。至先天二年（七一三）七月，太平公主事敗被殺，張暐與劉幽求重獲重用，張暐任大理卿，封鄧國公，實封三百戶，逾月又加封兼雍州長史。先天元年十二月，唐玄宗李隆基改國號為開元，以雍州為京兆府，長史為尹。張暐首任京兆尹，地位顯赫。其入侍宴私，出入都政，榮寵之極。後又歷太子詹事、判尚書左右丞、左羽林大將軍、左金吾大將軍、殿中監、太僕卿等要職。至天寶五載（七四六）薨，得壽九十餘歲，並獲贈開府儀同三司之榮，其子張履冰、張季良皆任朝廷官職，可謂人生圓滿。
張履冰，張暐與許日光之長子，《舊唐書》中僅言其為張暐之子，金吾將軍。然張履冰之墓誌於數年前出土於洛陽伊川萬安山，可作補史之用。《張履冰墓誌》首題“唐故云麾將軍右金吾將軍上柱國鄧國公張府君墓誌銘並序”，禮部員外郎陶翰撰文，張履冰之侄張載書丹。志石縱橫皆七十四釐米，志文計三十四行，滿行三十二字，志文詳述張履冰之生平，可補史之失載。志文為行書體，亦為右軍蘭亭書風，兼具李邕欹側之勢，有神采飛動之姿。
張季良，許日光之次子。其墓誌亦於近年出土，入藏洛陽新安千唐志齋，《全唐文補遺》收錄其文。《張季良墓誌》全稱“唐故銀青光祿大夫殿中監南陽縣開國公張府君墓誌銘並序”，撰文者為河南府洛陽縣主簿程浩，書丹者為張季良之次子張珍。志文評述其家族及生平，可與《許日光墓誌》《張履冰墓誌》互為參照引證。
三志並讀，略有新得。其一，《舊唐書》未載張暐之諡號，據《張履冰墓誌》《張季良墓誌》可知，張暐諡號“昭”，為褒讚之意。其二，《舊唐書》言張暐之子有履冰、季良，另有典設郎履直史書失載，《許日光墓誌》則記述之。其三，其家族中張季良之子六人，即張或、張載、張珍、張誠等。張載、張珍皆善書，《張履冰墓誌》《張季良墓誌》即分為二人所書。
許日光為忠烈之後裔，其父許欽寂，唐則天皇后萬歲通天元年（六九六），征戰契丹，以身殉國，武則天予以褒讚並賞賜。許欽寂，據《舊唐書》載為唐朝大臣譙國公許紹曾孫，許善之孫，許力士之子。《資治通鑑》亦載：“欽明兄欽寂，時為龍山軍討擊副使，與契丹戰於崇州，軍敗，被擒。虎將圍安東，令欽寂說其屬城未下者。安東都護裴玄珪在城中，欽寂謂曰：‘狂賊天殃，滅在朝夕，公但勵兵謹守以全忠節。’虜殺之。”許欽寂遇害後，武皇則天下制褒美，贈蘄州刺史，諡曰忠。又授其子許輔乾任左監門衛中候，在開元年間，官至光祿卿。其家族人物亦多見史冊。
據史可知，志主許日光為唐代重臣之妻，名門忠烈之後。其家族地位顯赫，且其去世時其夫君張暐尚在世，故其葬禮應頗受重視。
《許日光墓誌》與《蘭亭序》書風對比
唐代帝王多喜書法，自唐太宗李世民起，對王羲之《蘭亭序》書法推崇備至。唐太宗親自為《晉書》王羲之篇作傳，贊其書法“飄若浮雲，矯若驚龍。”為古今之冠。又以重金求購王羲之墨跡，得到王羲之《蘭亭序》後，珍愛不已。並命供奉拓書人趙模、韓道政、馮承素、諸葛貞等四人，各摹寫數本，以贈皇太子諸王近臣等。唐太宗臨終之時，要求將《蘭亭序》陪葬，雲：“吾所欲得蘭亭，可與我將去。”其時，趙模等人所摹寫之《蘭亭序》摹本，價值已逾數萬錢。唐太宗亦臨寫《蘭亭序》書風頗有所得，其傳世書刻《溫泉銘》《晉祠銘》頗具王羲之書法之風神，並開行書入碑之先河，帶動了唐代從宮廷到王公大臣乃至民間的“崇王”書風。故唐時《蘭亭序》摹本甚多，相傳歐陽詢、虞世南、褚遂良、馮承素、趙模、湯普徹、諸葛貞、薛稷等名家書手皆有摹本。
《許日光墓誌》正是“蘭亭”書風在盛唐傳衍的絕好見證，經對比，志文中單字與《蘭亭序》書法高度重合者，達四十餘處之多。其筆勢之起落，筆鋒之絞轉，皆已通“蘭亭”之玄機。且通篇書法風格渾然一體，無集字書之拘束之態，可知書丹人應對《蘭亭序》用功尤勤，並已融會貫通，化為己用。其書法造詣不讓褚遂良、李邕等唐代名家。惜此志未署書丹者姓名，或為名家所書也。志文第二行記：“朝散大夫行起居郎張楚撰”。張楚，正史失載，據志言其官職為起居郎，唐代貞觀初於門下省置起居郎之職，常伴皇帝左右，掌管記錄皇帝日常行動及國家大事，唐代名臣、書法家褚遂良，亦曾任起居郎之職。故唐代起居郎應有較多機會，得見及學習《蘭亭序》或其摹本，或如清代葉昌熾《語石》卷六篇中之言：“或雲：古人撰碑，皆自書之，凡無書人名者，撰書即出一人之手”，此志亦或為張楚撰文並書。
《蘭亭序》書風之盛，起於唐太宗之推崇，全盛於盛唐，至晚唐亦見衰微。此志書寫於盛唐開元二十三年，正是《蘭亭序》書風的鼎盛之時，其年亦是唐太宗將《蘭亭序》陪葬昭陵之年，此志之書法，可稱《蘭亭序》書風在盛唐傳衍的巔峰之作。
墓誌錄文
大唐特進鄧國公張君夫人封鄧國夫人故許氏墓誌並序
朝散大夫行起居郎張楚撰
夫人諱日光，著姓啟於高陽，本枝肇於太嶽。嘉寵外戚，劭推倫鑑。蕃衍必大，蟬聯至今。曾祖善，隨銀青光祿大夫、邢州刺史、譙國公。大父力士，皇朝洛州長史。烈考欽寂，歷夔府長史、贈安州都督。龍光繼美，胙土傳封。名重當代，勳書盟府。夫人稟訓坤範，合義天倪。體物窮於謝家，纘業齊於蔡氏。則以世族，歸我鄧公。德有四而必弘，親有六而能睦。所謂嘉偶而云好逑，當宜家之和樂。會所天之恩命，竟寵石窌，聯華金章。允成伉儷之表，克大閨門之望。豈圖輔善虛語，遘疾中年。景命不融，良醫莫驗而已。今年秋九月十二日薨於河南私第，春秋六十有五。後十一月十日葬於萬安山之原，禮也。親懿盡悴，邑居蕭條。疇昔絳帳之辰，遂為玄堂之夜。夫人處貴能儉，御下以慈。雖列歌鐘之娛，不替蘋蘩之事。性晤轉輪，心依法空。每時收邑，必助鄧公之施；早日遊林，嘗負山妻之識。臨終遺約，不忘仁義。蓋賢達難者，而夫人有之。子將作少匠履冰、殿中丞季良、典設郎履直等痛結畫扇，哀深寒泉。初夫人寢疾，衣不解帶。及夫人之薨，背水不入口。將孝思罔極，永錫爾類歟。特進、鄧國公翼濟邦家，羽儀列闢，懷必誡之如昨，恨偕老之莫從。傷神在茲，顧影何及。恐陵谷遷徙，惜徽音冥昧。俾命末學，旌志斯文。銘曰：稽古得姓，疇庸開國。允文允武，有典有則。林密條茂，川長波極。豈徒人英，亦云女德。（其一）粵惟令範，作嬪君子。和如琴瑟，芬若蘭芷。動合禮則，談歸物理。秦晉得之，潘楊舊矣。（其二）隙則易過，舟亦難藏。本謂偕老，翻驚悼亡。山雲晦色，霄婺沉光。曾是遺誡，如何勿傷。（其三）孝哉令子，血泣號慕。痛貫彼蒼，哀纏行路。闕塞東指，伊川南度。但見松柏，已生煙霧。（其四）開元廿三年十一月十日。
原載《書法》雜誌2019年第11期
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