铁面人解读人物
童恢训虎的事在古代很多典藉中都有提及，《后汉书》《太平御览》《龙文鞭影》等。可见这个事迹影响是很大的。
早年，童恢敢于仗义执言，不惧个人得失，深得当时人称赞。当担任不其令的时期，奖励农桑、劝善惩恶，使百姓安居乐业。
有一次，童恢抓到两只经常伤人的老虎，童恢对老虎说，依据王法，杀了人的处死，伤了人的治罪。你们如果是杀了人的，应当低头认罪;自己认为没有的，应当呼号称冤。一只虎露出恐惧，另一只狂吼不止。于是杀了一只放了另一只。
法律是安邦定国的基础。本着这种法治精神，借训虎一事来教化百姓。使百姓明白做奸犯科必然要受到律法治裁，以及官府不会随意冤枉好人。
在古代，老百姓的法律知识谈泊，童恢训虎颇有寓教于乐的意味，通俗易懂，让人容易接受。
因此，童恢作为能臣的同时，也是一个了不起的教育家啊！
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我是水煮汗青，我来回答。
童恢训虎，又叫童恢咒虎，因为在《后汉书》里确实使用了“咒”这个字，而且我也觉得，用咒会更为贴切。下面就给大家简单介绍一下这个故事：
童恢咒虎
童恢是东汉人，汉灵帝刘宏那个时代的，故事是他在不其县（现在山东即墨县）做县令的时候发生的。
童恢在不其县做县令非常认真，如果有谁犯了错他就根据情况随时告诫这些人；如果有人做了好事，他就赏赐美酒佳肴来勉励做好事的人。不其县内的耕作、纺织、春种秋收，童恢都制定了相应的条例，在他的管理下，县里的牢狱几年都没有关过囚犯了。
童恢的名声传出去了，邻县的百姓也搬过来居住，一下子就多了二万多户！那时候的不其县山比较多，林子也很茂盛，时常有猛虎出没危害百姓。为了解决这个问题，童恢设计了机关捉老虎。
果然，有两只老虎都中了机关！童恢听到非常开心，跑出来对着老虎“咒”道：“上天造万物，人是最高贵的！老虎应该只能吃六畜，但你却要吃人，我今天要依法处置你们。两虎听着，谁要是吃人真凶就认头认罪，要不是真凶就大叫喊冤。”
童恢咒完了，两只老虎果然一只低头闭眼很害怕，另一只跑来跑去乱叫。于是，低头闭眼的老虎被砍头了，乱跑乱叫的放生，这就是童恢咒虎的故事。
我为什么说用“咒”字更为贴切呢？大家从故事内容也可以看出来，这就是一个民间故事，野生老虎怎么可能乖乖在县令面前听审？所以童恢下了“咒语”让老虎听话。
这个故事其实是想反映童恢做县令时超群的能力，但我细细分析了一番，觉得这个故事还是有很多瑕疵。
童恢做县令的时候，牢狱里没有犯人，并不是他治理的好，而是他根本就没有“执法”。《后汉书》记载，他对犯错的人只是告诫，对有功人给予奖励，这种治理方式讲的是一个“情”字。对犯错者动之以情，晓之以理，对有功者给予恩惠，让他记住县令的恩情。一个县令这样做，那东汉的法律还有什么威严？对罪犯的纵容就是对受害者的不公，所以童恢的做法我是不认同的；
童恢咒虎，他用自己的“超能力”分辨出了食人真凶，但却放跑了另一只老虎，这就是“放虎归山”。老虎吃人是天性，那只放生的老虎虽然暂时还没有行凶，但他吃人的机率非常高，放虎归山就是对百姓的不负责。
结束语
童恢咒虎的故事发生在山东，宋朝时候也有一件关于老虎的故事发生在了山东，那就是武松打虎！
武松打虎的地点是山东阳谷县，童恢咒虎的地点是山东即墨县，隔得还是比较远，不过老虎应该是同一个品种，极有可能是已经灭绝的“野生华南虎”。
前几年闹的沸沸扬扬的”周老虎“事件让野生华南虎再一次进入大家的视野，不过可惜的是，并没有证实野外还有华南虎存在。如今的华南虎都是人工饲养的，而且数量极少，是我国一级保护动物，它们濒危级别是红色，已经是极度濒危！
关于童恢咒虎的故事，大家有什么不同的观点和看法？欢迎在下方评论留言。
水煮汗青
《后汉书·循吏列传》记载，东汉和帝年间，童恢调任不其县县令，曾在县衙大堂公开审理过一起特殊的案件。审理的对象不是人，而是两只老虎。当日县衙门前人山人海，百姓议论纷纷，争先恐后地前来旁听童县令“审虎”。
（童恢审虎） “审虎”本来是无稽之谈，但奇怪的是，童恢在审理过程中，老虎竟然连连点头，表示服罪。这是怎么回事？难道他真的能够“驯化禽兽”吗？
童恢是东汉时期琅琊郡姑幕人，出生官宦世家。其父童仲玉，是一个清廉爱民的小吏。曾在天灾肆虐的歉收之年，将家中的所有钱粮悉数捐出，救济灾民，赢得百姓好口碑。
童恢很早就进入官府，成为一名小吏。后得东汉名臣、司徒杨赐赏识，将他揽入麾下。杨赐后来遭罢黜被免职，童恢始终为其奔走呼号，据理力争，对他不离不弃。
后来，杨赐沉冤得雪，官复原职后，童恢却选择独自一人黯然离去。
杨赐感念其高尚人格，再次将他招入官府，授其不其县令。
童恢到任后，勤政安民，赏罚有序，对县衙的官员进行了有效的教育和管理。凡是犯错的官吏和百姓，轻者予以训诫，重者按律治罪。对遵纪守法、奉公守职的官吏，童恢则赏赐物资，破格提用。
适逢此时，整个胶东大邑流民成患。由于不其县秩序井然，人民安居乐业，不少流民望风而来。短时间内，就迁入二万多户。
童恢体恤民情，没有肆意驱赶这些流民。而是悉数接纳，由县衙派出官员，将所有的流民组织起来，到一些蛮荒之地定居屯田。这样一来，既保证了流民的生活，又增加了县域内的耕地面积。
这一举措，虽然有效地解决了流民问题，但却苦了县衙里的屯守小吏。他们要陪同流民拓荒耕种，生活环境一下子恶劣了很多，生活质量也大受影响。这让他们心生不满，巴不得童恢早点滚蛋。
（古代垦荒的农民）一天，不其县最大的流民安置点南山屯发生了一件事。一户人家的男丁上山种地时，丧生在南山里的一只猛虎之口，留下了孤苦无依的老母亲。
屯守此处的官吏以此为由，请求童恢撤销这个流民点，好让自己早日返回县衙工作，远离这个鸟不拉屎之地。但童恢深知屯田固民的重要性，一旦这个缺口打开，各处争相效仿，后果不堪设想。于是，他断然拒绝了屯守官吏的这个请求。
南山屯守官吏不服，撺掇那个丧子的老妇人，找童大人为她做主。以此要挟童恢，希望给他施加足够的压力。
于是，老妇人痛哭流涕地来到县衙，找到了童县令。精明的童恢，一眼就识破了这是屯守官吏的小心思。于是下令，出动县衙捕快，召集南山屯所有猎户，将行凶之虎捉拿归案，按律惩处。
经过一个昼夜的围捕，还真捕到了两只老虎。
这两只老虎连夜被装运到县衙，被童县令锁入大牢的特制牢笼之中。
这边的屯守官吏为了达到目的，提前嘱咐老妇人，无论如何都要让童县令还他儿子，断不能让县老爷草草斩杀老虎了事。
第二天，县衙贴出告示，要公审老虎，欢迎百姓旁听。老百姓觉得十分新奇，一只恶虎还能怎么审问？纷纷扶老携幼前来看个明白。
日上三竿，县衙外早已挤得水泄不通。只见童县令危坐堂上，将惊堂木猛然拍下，传令：带凶犯！
一时间，衙役将装有老虎的铁笼抬将上来。
（古代衙门）童恢再拍惊堂木，训诫到：“天生万物，唯人为贵。虎狼当食六畜，而残暴于人。王法杀人者死，伤人则论法。汝若是杀人者，当垂头服罪；自知非者，当号呼称冤。”
只见两只老虎中，一只低头闭目，频频颔首，似已认罪。另一只则虎目圆瞪，朝着众人跳跃吼叫，似乎在昂首鸣冤，为自己辩解。
众人啧啧称奇，心想这童大人着实神奇，老虎都被他制得服服帖帖，乖乖低头认罪。围观百姓正值纳闷之际，只见童大人三拍惊堂木，宣布堂审结果。
“衙役何在？将认罪之虎推出衙门当众斩首，另一只放归山林。”
看呆了的老妇人，瞬间想起了屯守官吏的嘱咐，当即哭喊着，拼死上前阻拦：“我儿已葬身虎口，此虎身之肉即吾儿之肉，焉能斩杀？童大人既然能驯服老虎，不如就让它化身吾儿，替我养老送终吧！”
童恢知道老妇受官吏撺掇，故意为难自己，心中暗自恼怒。
县衙外的百姓则跟着起哄，高声喊道：“求县老爷务必成全。”
众人都等着童恢如何应付这老妇。只见童恢略一沉思，惊堂木一拍，改判道：“既然原告为你求情，现本官改判你从即日起，做原告之子，供奉原告颐养天年。待老妇百年归山后，你自可遁去。”
说也怪，只见老虎一直点头低吼，似乎连连应承了下来。
自此之后，老妇的家门前，隔三差五地就会出现一些野物，足够老妇一人享用，直到她在一年后去世。
不其县的百姓从此对童县令称赞有加，十分佩服他的才干。
童恢主政不其县七年后，奉旨回京任职。皇帝接见并赞誉他“令猛兽服王化，实乃朝廷之栋梁”。
童恢笑着回答道：“臣不敢欺君。两只老虎中，臣差人在其中一只喉咙处刺入鱼刺一根，迫使其不断地连续吞咽点头而已。至于老妇门前的野物，实是臣差使衙役狩猎后，将猎物提前放置罢了。”
童恢一生心系百姓，为官清廉。他死后，百姓们为纪念他，建庙“童公祠”，世代供奉其香火。
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童恢，字汉宗，东汉时姑幕（今山东诸城市西南）人！
童恢幼年时候发愤读书，立志济世，后来曾出任州郡小吏，因办事干练，廉洁奉公，受到司徒杨赐的赏识，后杨赐举荐童恢任不其县令。童恢当了县令后执法公平，赏罚分明，对于属下和百姓违犯各种条规的，皆好言相劝，以理说服；对于秉公办事的属下和做了好事的百姓，则赐以酒肴，加以勉励。同时，建立各种规章，鼓励恢复和发展生产。时间不长，不其县即男耕女织，“一境清平，牢狱连年无囚”，周围县的流民纷纷移居不其。
当时，不其县（今青岛市内四区城阳区崂山区即墨南部地区）境内多山，猛虎出没，祸害百姓，童恢即组织吏民设槛捕虎，驱虎归山以除虎害。后童恢升任丹阳太守，为了纪念他，百姓于县内建造童府君祠，塑像其中，四时供奉！
童恢除虎害的时候，有这样一个为一老妇伸冤处死老虎的传说：在不其县一个村落中，有一名老妪与独子相依为命。后独子上山打柴被猛虎所食，老妪将猛虎告上县衙大堂。身为县令的童恢于是带领官兵捕获了两只老虎，童恢对这两只老虎说，按照王法，杀人者必须处死。你们吃了人的低头认罪，没有吃人的就叫一声。结果一只虎低头闭目，露出震惊恐惧的样子，童恢命衙役将其斩首示众。另外的那只老虎，望着童恢吼叫，跳跃不止，童恢命下属将其放走！
这就是历史上的童恢训虎的传说故事！在现代的青岛市即墨区的环秀街道南部有坐山，就叫训虎山，名字就是由童恢训虎的事情而来的！
童恢训虎的传说收载于《后汉书》及《即墨县志》等史书，它实际上是在喻讽旧时苛政猛于老虎，逼得百姓无有活路，希望做官的都像童恢那样勤政爱民，关心老百姓的疾苦。
大江侃历史
童恢是东汉名臣，东汉时期县令童恢的管辖地方有老虎吃人，童恢让人捕虎审虎，为民除害。传说，他担任不其县令的时候，一农民被老虎吃了，童恢让人捕捉二虎，对它们说，按照王法，杀人者必须处死。你们吃了人的低头认罪，没有吃人的就叫一声，一虎低头合眼，另外一只号叫一声，童恢就把吃人的老虎杀了，而释放了另一只。
童恢的事迹见于《循吏传》，童氏后人以“阙争堂”当作家族堂号，主要是纪念童恢。自从汉代以后，这种努力实践教化的地方官被称为“循吏”。童恢父亲叫童仲玉，也是个很有名的善人，百姓因自然灾害流离失所，饥饿不堪，童仲玉就将所有家产都拿出来，给乡民们买粮食和买物，九族乡里得以活下来的有数百人。
童恢担任不其县令的时候，不其也就是现在的山东即墨县，县里官员和百姓有触犯了法令的，就拿出条令来教育他们;百姓中有做了好事的，就赏赐给酒菜，以奖励鼓励他们。整个境内清静，牢狱里能够出现连续许多年都没有囚犯，这个很厉害，也很少见。童恢把治安治理得很好，说童恢治县，没人打官司，没有人犯罪，县里的监狱里长满了草。这让我想起了隋朝的王伽，当时有李参为首七十多个囚犯，王伽把犯人身上的枷锁给去掉，可以说是破天荒的，他对于犯人要带着沉重的锁链，还要忍受风吹日晒，于心不忍，就放开了他们，让流囚到约定日子到长安城门外聚集。犯人们深受感动，到了约定时日，竟然尽皆都赶到城外集合，无一人逃走。隋文帝知道以后，也是非常惊奇诧异，然后也是召见了王伽。
再来说童恢，童恢年轻时在州郡里担任小吏，司徒杨赐听说他执法公平，于是征召他在自己手下，杨赐被参奏当免职时，其手下很多人都弃他而去，独童恢一人到朝廷去为杨赐申诉，后来杨赐的事情得到平反以后，那些之前的人又全部都回来了，童恢却默默离去了。
在青岛市惜福镇传家埠村南一公里处，有一通真宫，最早建造于东汉末，最初叫“童公祠”。隋唐时童公祠主要祭祀童恢，并且保留雕像和壁画。在两汉时候，上层都对才能功绩比较重视，而且也凭借才能和功绩迁升官吏的，除此之外，还就是以任职年限和资历升迁，而童恢青州政绩优异，升迁丹阳太守。
铁面人解读历史人物
我们首先来说一下童恢这个人吧，他字汉宗，琅琊郡姑幕人，也就是如今的山东诸城市人，东汉灵帝时任不其县(隋时并入即墨县)县令。
现在了解了童恢这个人，我们再来说童恢训虎是怎么一回事。在不其县东南的一个村落中，有一名老妪，她与独子相依为命。一日，独子上山打柴不幸被猛虎所食，老妪将猛虎告上县衙大堂。童恢得知此事后，决心捕捉猛虎，一是要为民除害，二是抚慰老妪的丧子之痛。他带领官兵挖坑设栏，最终捕获老虎两只，童恢对猛虎骂道：“天生万物，唯人为贵。虎狼当食六畜，而残暴于人。王法杀人者死，伤人则论法。汝若是杀人者，当垂头服罪；自知非者，当号呼称冤。”一只虎低头闭目，露出震惊恐惧的样子，童恢命衙役将其斩首示众。另外的那只老虎，望着童恢吼叫，跳跃不止，童恢命下属将其放走。围观的百姓十分感谢童恢能够倾听他们的声音，为民除害。
童恢爱民如子，忠孝廉平，深得百姓喜爱，在其死后，人们为了纪念他，在他的墓前修了一座“童公祠”。
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老百姓常遭虎害，设栏捕虎，活捉了两只老虎。童恢出来骂虎道：“天生万物，只有人最贵。虎狼应当吃马牛羊鸡犬豕六畜，你竟残暴害人。依据王法，杀了人的处死，伤了人的治罪。你们如果是杀了人的，应当低头认罪；自己认为没有的，应当呼号称冤。”一虎低头闭目，露出震惊恐惧的样子，立刻被杀。另外的那只老虎，望着童恢吼叫，跳跃不止，童恢命令放了它。县吏和百姓歌颂他。
御前带刀侍卫
具体的出处可以看看下面的诗
《不其令驯虎》
不其令何贤，驯虎史策列。
猛虎能杀人，缚来善剖决。
伏首甘就刑冤仇此消雪。
从兹永无患，南山留石碣。
……
邑令存恶心，人比虎更烈。
真虎即潜消，役吏饮人血。
虎害犹可为，苛政肝肠裂。
……
即墨诸生周瀛文《不其令驯虎》一诗，重现了童恢训虎的场景，并表达了童恢训虎的真正目的。童恢训虎说的是东汉时期有位叫童恢的县令为一老妇申冤处死老虎、为民除害的故事。童恢训虎的故事载于《后汉书》及《即墨县志》等史书中。
童恢，字汉宗，东汉琅琊姑幕（今山东莒县东北）人，东汉灵帝时任不其县（隋时并入即墨县）县令。童恢爱民如子，忠孝廉平，执法公正，甚得民心，是远近闻名的好官。当时，不其县境内山多林密，时有猛虎出现，百姓深受其害。县城东南一村落中一老妪，与独子相依为命。一天，其独子上山打柴被猛虎吃掉，剩下老妪孤苦伶仃，便将老虎告上县衙大堂。童恢接案后，决心捕捉猛虎，为民除害。他带领官兵挖坑设栏，终于逮住猛虎两只，并就地进行审讯。他怒对猛虎，大声呵斥：“天生万物，唯人为贵。虎狼当食六畜，而残暴于人。王法杀人者死，伤人则论法。汝若是杀人者，当垂头服罪；自知非者，当号呼称冤。”一猛虎低头闭目，一副惊恐模样，似是服罪，童恢令衙役当场将其斩首示众。一猛虎朝着童恢跳跃吼叫，昂首鸣冤，童恢当即将其放走。围观百姓一片欢呼，都感谢童恢为民除害。
人们为纪念童恢这位好官，在其死后将他的衣冠葬于傅家埠（今城阳区惜福镇傅家埠社区）前约一公里处，并于墓前修了一座“童公祠”，祠内香火旺盛。元代初年由于道士住进祠内，“童公祠”改为“通真宫”。其后，童恢入即墨九贤祠供奉。
希望对你有帮助！
