天元成兴衰及其它
我原在归化城（呼和浩特）天元成老号当伙计，听回到归化城的人说新疆好，就向掌柜的要求来新疆。经掌柜同意我就来了。新疆好，主要是吃的好，挣钱也比归化城那儿多。
民国19年（1930年）8月，我从归化城起身，到新疆走了整4个月。途经兆河，沿内蒙、外蒙边界的水草地走，绕夏宁税卡，过新疆境内的土葫芦、巴里坤、木垒、五马场、二马场，到古城。当时跑归古路的骆驼有王丑子，还有三义店的。或们雇了八九连子骆驼，共200多只，每驮2件，每件150斤，工钱从归化城付的当地币（当时一钱的叫纳布，二钱五的叫狗娃子，四百文顶一两银子），当时付70%，余30%到新疆付清。给驼户规定日期4-5个月，不按期者扣。当时的来货以茶叶为主，有大茶（砖茶）、红茶（细茶）、米星茶（小块茶），斜纹布、小百货（中国天津货）。从归化城进货到奇台以后，除了收现钞外，主要是换金子和换牲畜皮、毛。一钱金子当时叫“白儿米丝哈”，能换一块茶。金子是阿尔泰的“土产”，哈民和金夫用它来换取生产生活用品。有的也用皮、毛换。商人们收金子和皮毛到一定数量时，就归到奇台，然后，流入归化城及京津一带，再由外国人收购。
我们天元成在奇台有一家，分东柜、西柜、中柜，出售有布匹、绸缎、百货。在阿勒泰、焉耆设有分店，都属奇台分号，但均归归化城老号管。阿、焉分店的购进卖出，都要请示奇台。每年从归化城来货两三趟，都是从那里的茶庄赊欠的，这里卖了再还清。每趟来货15000斤，每年4-5万斤。来的驼只返回时，带走皮毛，每年万斤左右。我们在奇台的天元成分号，共有20多人，其中有：大掌柜1人，二掌柜1人，管帐1人，站门市部的3至4人（相当于现在门市部主任），伙计6至7人，都是年轻的，大师傅1人。我们在奇台没家，集体食宿。所有当伙计的，头一年、第二年站栏柜。那真是站栏柜，没有坐的地方，那怕是没顾客，也不能坐。第三年开始才有了坐的权利。我们的工钱，第一年给白银12两，从第二年后，就根据工作好坏，每年加2、4、6两不等，等每年工钱挣到50两纯利润时，才有入股的希望，参加分红。我们挣的工钱在每年二、八月时，由掌柜子统一往归化城老号转，那叫“养家费”银，数目不能超过工资。三年一算帐，盘点一次，还去外债，除去山西老家财主的资本，纯利分股。天元成的三个财主的情况：一个是左云县的，姓名忘记了，是打三花落的（即要饭的）；一个是祁县的，姓名也忘了，是磨面的；一个是代县的，姓名和作什么都已忘记。在清朝光绪年间，他们三人随左宗掌大军来新疆，一起塔伙，成立商号，起名天元成，在奇台做买卖。后来发了财，就回老家。然后，再请人当掌柜的来新疆奇台做生意，他们在归化城坐庄。
当时在奇台的山西帮主要商号有：忻县的魁顺合、魁顺祥，和在北斗宫开烧坊的兴隆泉、杏林泉、永兴泉、义胜隆、大醴泉；孝义县的义兴隆、恒奈源；祁县的天元成、日星功和北斗宫的家俱木匠。当时，天元成、魅顺合、魁顺祥、恒泰源商号占着现在犁尖以东至露天电影院一带地方；兴隆泉等烧坊和一些木匠铺占着北斗宫一带地方；犁铧尖以西到西门一带地方，由日星功、义兴隆占有。
当时在奇台的陕西帮主要是销售香、表、茯茶、土杂、日用品，大字号有和顺玉，会首是李大海。
当时在奇台的甘肃帮主要是开纸坊、做香表的，没字号。
当时在奇台的河南帮主要是开金银炉，如德盛楼、德义楼，制作金银耳环、戒指等。
当时在奇台的四川帮都是裁缝。
当时在奇台的天津帮主要是从关内进货到这里出售，有京津杂货、绸缎、布匹、鞋帽，字号有同盛和。
当时在奇台的满族人主要是开水磨，有苏庆武、成海峰，字号有德聚磨等。民国25年以后，水磨逐渐增加，除了上述以外，也有别的帮开的。
马仲英闹反，关内就再没有来奇台作买卖的人了。
马仲英反罢，盛世才上台，请来苏联“红八团”在哈密驻守，东路不通，来的都是苏联货。如洋火、洋炉、龟子皮、牙儿缎、花洋布等，再收走皮毛。这时的买卖都是维族人做，汉人不行了，他们把伊犁大巴依从苏联进的货物买上来，再卖出去，都做些小买卖，在皇渠沿一带当小商小贩，挣一点生活费。
奇台买卖一直到解放前都没有翻过身来，主要是因为从民国20多年前后买卖中心迁到了乌鲁木齐，此地再进不来货，于是各商号就纷纷歇业。奇台商业一衰落，我们天元成也就不行了。来源：奇台文史 苏槐年口述 周海山整理
閱讀更多 愛新疆 的文章
