若這是永無止境反覆的人生，還值得你會過嗎？
法國作家加繆，在一部詩意的散文集，以其獨特的荒誕視角理論闡述了不一樣的《西西弗神話》。
原先古希臘神話中的西西弗，是得罪了諸神，諸神便懲罰他推動巨石到山頂。然而，每當他用盡全力，將巨石推近山頂時，巨石就會從他的手中滑落，滾到山底。西西弗只好重新走下去，將巨石向山頂再奮力推去，日復一日，就這樣陷入永無止息的苦役之中。
1、反覆搬運的石頭是神話的悲壯，還是意識的超越？
“這個時辰就像一次呼吸，恰如他的不幸肯定會再來，此時此刻便是覺醒的 時刻。他離開山頂的每個瞬息，他漸漸潛入諸神洞穴的每分每秒，都超越了自己的 命運。他比所推的石頭更堅強。 這則神話之所以悲壯，正因為神話的主人公是有意識的。”
在加繆眼裡，西西弗神話，帶來的悲壯，源於神話的主人公有意識，因其有意識，他的每一分行為都被放大，成為一種選擇，這選擇，對於有些人來說，更像是宿命。
宿命來源於遠古，人們囿於自身經驗的缺乏，那些所認識的事物或超出人們經驗常識，或超越人類解釋的範圍，那缺少的超越自身經驗的理論思維，以及在科學和哲學層面的解釋分析，無法到達所要的答案，這困惑產生於感知到的神秘，最終企圖向先驗的宿命論尋求解答。
可這並不能解決其根本疑惑，最多獲得部分心靈的相對慰藉。卻更滋生無謂的迷信與灰暗的頹靡。
然而是宿命還是有意識的選擇，就看你所選擇的角度，在加繆的眼裡，那美輪美奐的描述：
“這個時辰就像一次呼吸，恰如他的不幸肯定會再來，此時此刻便是覺醒的時刻”
覺醒蘊藏於肯定的不幸的到來，在這個層面，他為神話的主人公，賦予了自我接納，這接納，讓他能夠在所接納的不幸中，去看見，去坦然的擁有力量去面對，這種面對，就像是一種超越自己的命運的瞬間，而這更加是人在面對自我的高光時刻，洞見時刻，已不再拘泥於所受的具體形式的徒勞而功，跨越了時間與空間的範圍。
走在人生的軌道上，靜靜徐徐，不爭不鬧，只靜默地做著所能奮力超越的事情，而這事情，就如同所推的巨石，巨石變成一種力量的根基，讓其在根基的推動下，看見自己所擁有的力量。
西西弗的悲壯，被加繆用及其美好而力量的話語，帶來了心靈的超越，而這超越，帶給我們的是什麼啟發？
這讓我們去看其根源。
2、人之根源，渴望光明永遠前行
“在反躬審視自己生命的時刻，西西弗再次來 到岩石跟前，靜觀一系列沒有聯繫的行動，這些行動變成了他的命運，由他自己創造的，在他記憶的注視下善始善終，並很快以他的死來蓋棺定論。就這樣，他確信 一切人事皆有人的根源，就像渴望光明並知道黑夜無盡頭的盲人永遠在前進。”
這人的根源，源於什麼？在反躬審視自己生命的時刻，一系列沒有聯繫的行動，這些行動變成了他的命運，由他自己創造的，在他記憶的注視下善始善終。這像是描述著生活中的你我，讓我們無法辯駁。
我不知道這是源於他冷靜自持的對視，還是隔著時空所見的一種直面，只在這一刻，我看見了所有自我，與他人的命運的總和，這總和，孕育所有我們所見的故事中，所有所見的人物中，它的善始善終，源於一種清醒，清醒於自己的清醒，清醒於自己是有意識的人，清醒於自我選擇的肯定。
拋開加繆那詩意文學化的描述，其所蘊含的積極意義振聾發聵，就如渴望光明並知道黑夜無盡頭的盲人永遠在前進。我只沉默的靜靜的看著。
如果我們對於生活的均衡，對於適度的渴望，以及對於和諧的傾慕，都在其中獲得一種深深的理解，我們的前行，是否多了幾分堅毅確定呢？
3、荒誕人，走出理性與糾結的人生
“荒誕人直麵人生，不逃 避現實，摒棄絕對虛無主義，懷著反抗荒誕人世的激情，堅持不懈，或許能創造一 點人生價值：“一個人的失敗，不能怪環境，要怪他自己。”
加繆的文字裡，總能看見那如詩若幻的美，描述荒誕人直麵人生，那一句簡單的直白，更像是你我生活裡的旁白，簡單，直白，清晰，直入內心。
我想起在現代的生態系統理論中，人是在與情境中相連，而這個情境，則意味著人不是完全獨立自存的個體，每個人，在其所處的環境中，或是家庭，學校，工作場所等，關於他和環境以及整個社會的環境間的各個要素的關係，就是人在情境中。
人在受到環境壓力，和人們彼此衝突的影響困擾時，可以用系統的方法來分析情境中人的行動。
這在西西弗神話裡的隱喻，很多時候，讓我們看見其所代表的個人意志與整體宿命的較勁，而在現代的生態系統理論中，則更適合於我們現代人如何去看待這則神話，看待荒誕人的人生面對。或許這就是對你我皆荒誕的表白。
我總在加繆的話前靜靜沉默，那詩意的文學化表達，可在其中卻有了小說般的故事，這故事讓我感覺心痛，只想，在這故事裡給與它一種改變的可能，這種可能我想，或許，就是這樣的一些場域，可以讓我們更為擁有力量。加繆中的前行代表著更多深刻的內涵，在生活裡，我們可以做到的，或許就是那些力所能及的瑣事去面對。
1、當是否有特殊的對其有影響的事件
2、當是否有建立關係的能力，以此有各種互惠性的照顧關係
3、當是否有個人與環境的成功交流有自我的有效掌控感。
4、當是否有內在自我的角色期待
5、當是否有個人的屬地權利
6、當是否與環境與個人需求是否搭配調和。
環境是不能怪，可是自己也無需怪，所能做的，也許是在自己與環境間，糅合一個更好的自己。而這也是為我們是否值得去過自己的人生的理由，反覆的人生，是真的反覆嗎？還是隻是你未看見其中變化的自己？西西弗，每一次的推動巨石，何嘗不是一次撬動自我能量底限的潛能，也因此走向永恆前行的道路。
用加繆的一段話來闡釋西西弗是幸福的。
“我讓西西弗留在山下，讓世人永遠看得見他的負荷！然而西西弗卻以否認諸神和推舉岩石這一至高無上的忠誠來誨人警世。他也判定一切皆善。他覺得這個從此沒有救世主的世界既非不毛之地，抑非渺不足道。那岩石的每個細粒，那黑暗籠罩的大山每道礦物的光芒，都成了他一人世界的組成部分。攀登山頂的拼搏本身足以充實一顆人心。應當想像西西弗是幸福的。”
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