《論語》為政篇

子游問孝。子曰:“今之孝者,是謂能養。至於犬馬皆能有養;不敬,何以別乎?”

什麼是孝?

供養父母就是孝嗎?看門的柴犬、駕馭的良馬你都供養了,如果不尊敬父母,那麼所謂的孝與供養犬馬又有什麼區別呢?

《論語》為政篇


  子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”

想要了解一個人的話,就看他所言的動機,觀察他所走的路,注意他安心做的事,這樣做的話,一個人還有什麼能夠隱藏呢?

《論語》為政篇


  子貢問君子。子曰:“先行其言而後從之。”

什麼是君子?

先將所要做的事情付諸行動,完成後再說出來。


  子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

君子合群卻不與人勾結,小人與人勾結卻不合群。

《論語》為政篇


  子張學幹祿。子曰:“多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤;多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。”

要多聽,對於有所懷疑的先放在一邊不要妄加評論,對剩餘的有把握的則要謹慎地說出來,這樣可以少犯錯誤。

要多看,有懷疑的地方先放在一旁不做,其餘有握的,也要謹慎地去做,就能減少後悔。

說話少犯錯,做事少後悔,這便是為官之道。

《論語》為政篇



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